《人生的枷锁》读后感（通用12篇）
当细细地品读完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，这时最关键的读后感不能忘了哦。为了让您不再为写读后感头疼，下面是小编整理的《人生的枷锁》读后感，希望对大家有所帮助。
《人生的枷锁》读后感 1
最早听说毛姆是在看史铁生的书里，这本书是他的代表作，有点自传性的小说，读起来有点痛苦，它不停在提问，每个问题都值得想很久，我自知我的理解能力有限，无法完全明了有些想法，不过有些时候，这本书倒是给我一些豁然开朗的感觉，写这篇文章只为理一下脑中的思路，做些记号以便日后再思考。
人生的枷锁，可以说是一部主人公菲利普不断挣脱枷锁的成长史， 生理的残疾、宗教的束缚、艺术上天赋的缺位、经济上的不够独立、情欲的纠结，包括到最后，他的爱情——有人说——成为了他最大的枷锁。看到三百多页的时候，我觉得那时候的菲利普就一彻头彻尾的LOSER，甚至为他感到脸红，不过越到后面，就算是当他买股票亏光了钱而不得不暂停学医去商店打工的时候，那时候书中对他最频繁的评价是，他——菲利普是个绅士，他不断在成长，这对于一个落魄无依无靠的人来说就是天大的褒奖。他过往那些巴黎学画经历和从小看的那些书，还有那些年轻时走过的那些所谓弯路，都让他非常受用。
“在书里面，有很多大段精彩的对人生、对艺术、对道德判断、对宗教的争辩，看完大多都忘记了。但有一个情节让我印象很深，这个情节里，提了一个问题，然后，难得地，在很靠后的地方，给了一个作者的答案。克朗肖送了菲利普一条地毯，他对菲利普说，人生的意义，你自己去找，就在这条地毯里。这是个很悬疑的问题，推动着小说里故事的发展，推动着菲利普的成长。地毯，人生的意义，呵呵。菲利普快饿死的时候，他躺在街边的长椅上，他说：人生，它本来就没有意义，和这条地毯一样，没有意义。走投无路的时候，菲利普想到过自杀，这是最坏的结果，但是，他对死亡已经没有畏惧。”天生残疾的主人公有着超出常人的敏锐观察力和思考能力，史铁生也是如此，因为身体的缺陷和限制，天然的为他们抵御了一些外在诱惑，增加了他们对人生等精神领域问题的深度思考，这点来说上帝是公平的。
作为一本又长又务虚的书， 它倒是看起来不那么枯燥，人生的枷锁是什么，书中的观点大概是以为人生有意义吧——是人生毫无意义的那个意义，而当人真正参悟到这个层面的人生无意义的时候，他便挣脱了枷锁，于是他的人生又似乎有点意义了(这点还没完全参透，慢慢理解吧)。在其他人的读后感看到一句话：真正懂得生活意义的人能够面对任何一种生活状态，我们从小习惯了给自己树立一个目标，希望能在生活中有所获得，能赋予生活更精彩的内容，我们以为，这样，叫做有意义的人生。可悖论就是，这些，恰恰是我们给自己按上的枷锁。就像菲利普的学画，在我看来，成为一个画家、艺术家这一目标本身是没有意义的，而学画的意义在于，他不知不觉地培养了美感，他最后能说，他比以前任何时候都能理解美、感悟美。对我们来说，不管我们从事的是什么， 给自己的目标是什么，要获得什么名利，这些都是表象的，是没有太多意义的，如果有意义的话，它的意义在于，这些东西，作为路杖，它让我们对生命的本身有所感悟，感悟到人生的意义。而在这个层面上的意义，大概却是，反过来，要去挣脱人生大大小小的枷锁，去探求本真的生命吧。
伟大的作品是能让人从中看到自己，主人公的有些想法和心理也在自己脑中出现过， 希望通过不断成长，能把隐约领悟到的人生的枷锁挣脱掉。
书中有太多精彩的地方，推荐一读。
“他不懂得在人生的旅途上，非得越过一大片干旱贫瘠、地形险恶的荒野，才能跨入活生生的现实世界。所谓‘青春多幸福’的说法，不过是一种幻觉，是青春已逝的人们的一种幻觉;而年轻人知道自己是不幸的，因为他们充满了不切实际的幻想，全是从外部灌输到他们头脑里去的'，每当他们同实际接触时，他们总是碰得头破血流。看来，他们似乎成了一场共谋的牺牲品，因为他们所读过的书籍(由于经过必然的淘汰，留存下来的都是尽善尽美的)，还有长辈之间的交谈(他们通过健忘的玫瑰色的烟雾来回首往事的)，都为他们开拓了一个虚假的生活前景。年轻人得靠自己去发现：过去念到过的话，全是谎言，谎言，谎言;而且每一次的发现，又无疑是往那具已被钉在生活十字架上的身躯再打入一颗钉子。不可思议的是，大凡每个经历过痛苦幻灭的人，由于受到内心那股抑制不住的强劲力量的驱使，又总是有意无意地再给现实生活添上一层虚幻的色彩。对于菲利普来说，世上再不会有比海沃德为伍更糟糕的事了。海沃德这个人是带着十足的书生气来观察周围一切的，没有一丁点儿自己的看法;他很危险，是因为他欺骗自己，达到了真心诚意的地步。他真诚地错把自己的欲望当作浪漫的恋情，错把自己的优柔寡断视为艺术家的气质，还错把自己的无所事事看成哲人的超然物外。他心智平庸，却孜孜追求高尚娴雅，因而从他眼睛里望出去，所有的事物都蒙上了一层感伤的金色雾纱，轮廓不清，结果就显得比实际的形象大些。他在撒谎，却从不知道自己在撒谎;当别人点破他时，他却说谎言是美的。他是一个理想主义者。”
要时时刻刻为生计操心，世界上再没有什么比这更丢脸的了。那些视金钱如粪土的人，我就最瞧不起。他们不是伪君子就是傻瓜。金钱好比第六感官，少了它，就别想让其余的五种感官充分发挥作用。没有足够的收入，生活的希望就被截去了一半。你得处心积虑，锱铢必较，决不为赚得一个先令而付出高于一个先令的代价。你常听到人们说，穷困是对艺术家最有力的鞭策。唱这种高调的人，自己从来没有亲身尝过穷困的滋味。他们不知道穷困会使你变得多么卑贱。他使你蒙受没完没了的羞辱，扼杀掉你的雄心壮志，甚至像癌一样地吞蚀你的灵魂。艺术家要求的并非是财富本身，而是财富提供的保障：有了它，就可以维持个人尊严，工作不受阻挠，做个慷慨、率直、保持住独立人格的人。
菲利普对理想主义怀有某种厌恶感。他一向强烈地热爱生活，而就他平生所见，理想主义在生活面前大多胆怯地退却。理想主义之所以退却，是因为他不能忍受人们相互你争我夺;他自己没有勇气奋起而战，于是把争斗说成是庸俗的。他自己庸庸碌碌，可当同伴们并不像他看待自己那样对待他时，他就蔑视伙伴们，并借此安慰。在菲利普看来，海沃德就是这样的人。海沃德五官端正，精神萎顿，眼下变得体态臃肿，秃了脑顶心。但他还精心爱护着几处残留的俊俏的容颜，仍旧趣味隽永地谈论着要在那含糊不定的未来作出一番成就。然而，在所有这一切的后面，却是威士忌，在街上追逐女人，恣情纵欲。与海沃德所代表的人生观恰恰相反，菲利普口口声声要求生活就像它现在这个样子，什么卑鄙、恶习和残疾，这些他都无动于衷。
这么说来，问题的症结所在，就是得搞清楚你自己是什么样的人，这点清楚了，你的一套哲学体系也就水到渠成了。在菲利普看来，有三件事需要了解清楚：一个人同他借以存身的世界关系如何;一个人同生活在他周围的人的关系如何;一个人同他自己的关系如何。
生活的价值在于它本身，而不在于如何描写它。我的目标是要探索生活所提供的多方面经验，从生活的瞬息中捕捉它所激发的感情涟漪。我把自己的写作看成是一种幽雅的才艺，是用它来增添而不是减少现实生活的乐趣。
《人生的枷锁》读后感 2
这是本带着毛姆自传色彩的小说，也是我读的第三本毛姆的长篇。一个好的作家应该是独树一帜的，无论是在文笔还是思想范畴上，都会有自己明显的风格。正如这个世上的人，会因以与他人的不同而区分开来。毛姆的故事总是这样，情节缓慢，语气温和，却娓娓动人。所以读毛姆好像是听一个长者正在跟你讲故事。
主人公菲利普是个一条腿残疾的孤儿，由他的伯父伯母抚养长大，但属于中产有资阶级，拥有一定的社会地位。他性格独立而敏感，并热爱阅读思考，因而对世俗的许多事情会加以审视并有自己的看法。这就和大部分人不一样——一概接受。故事里，他的人生称不上成功：上学时被同学嘲笑跛足，而后自己孤立起来。第一次恋爱，却发现是自己的虚荣心作祟。学习会计却与事务所的人格格不入并且对会计毫无兴趣。转而去巴黎学习自己喜爱的绘画却发现自己并没有多少天赋，顶多当个二流画家——杰出的艺术家是需要大天赋的。在巴黎间，却陷入一位本质庸俗冷薄的女子恋情中，迷恋她的身体而不能自制，她一次次伤害他却一次次求助他。于是，菲利普便又神魂颠倒，心灵因此而深深自责。去上医学院，渐渐发觉自己喜欢这职业却遇到了磨难——因股票是去了所有的财产，他只能停学。而后费劲艰辛寻找一个低级工作来填饱肚子，得出人生无意义的结论安慰自己。最后饱受生活磨难的他，才遇到了完美的情人，因此内心得到安顿与幸福。
可是他一直想从生活中追寻人生的真谛。
主人公只是一个普通人，经历着很多普通人的事情，生命中的大事也不过为恋爱，求学，职业选择。然而在经历了生活的种种后，却越显得高贵敏锐。这些是由他的`一些内在特质所决定的。他独立不羁，努力挣脱束缚头脑的宗教和小市民着两条锁链，来追求自由。他热爱思考，生平最大的嗜好便是读书，并对开启自己的心智充满热忱。因此他早熟，与同龄人相处时会厌烦无聊，宁可独自一人，这就促使他更为独立。独立思考后，决定放弃宗教信仰和绘画艺术。他充满仁爱待人厚道，因此看到同伴的云春肤浅后，仍然善待他们。在别人向他求助时，极力给予帮助并认为理所当然，却不愿求人，对别人对自己的少许恩惠便感激涕零。因此后来把救助并了解病人看做是一件乐事。然而菲利普身上最珍贵的东西应该是他的自省精神和本能般的对生活的热爱。因为这两个特质，菲利普一直向前，也在不断地去除自己的毛疵，成为心智和品格上的优秀者。好比是游戏中的人物，他喜欢关卡中的挑战，而生活中的苦与乐，就如关卡中的障碍与补血的红心。菲利普克服了障碍并从中得到经验，拿到了补血的红心，打穿了关，最后成为升到满级的英雄。小说中有这样一段话语：人就像未盛开的花苞，在世上所做的很多事情，对他是没有意义的。他读得书，做得事情很多都不会产生影响。可实际会有偶然的书籍或者事情会敲动他的心房，对他产生影响，让那花瓣一片片剥下，自己就绽放开来。
我想菲利普是绽放开来的。
菲利普从小便会从所经历的事情中剖析自己当时的心里情感，并从中汲取经验教训。于是他认识了自己由虚荣心引起的第一次爱情，意识到自己对会计的毫无兴趣，也撑死的面对自己在绘画上并无天赋这一尴尬，意识到自己欲望引发的第二次爱情，意识到自己最感兴趣的是人和生活。因为自省，在生活的一连串阴霾中汲取到了阳光，从黑暗中思考着前行。而他前行的动力则是那颗对生活永远充满热情的心灵。
自然菲利普也拥有很多人会有的缺点：虚荣，嫉妒心，心胸狭窄，不够坚强，对待心灵上的弱者的冷薄，自制力薄弱......可是他能不断地自剖自新，意识到这些不好的存在，然后在前进时慢慢地蜕掉这些坏死的部分。
他一直在追寻人生的真谛，渴望去除枷锁来得到真正的自由。可是正真的自由又是怎么样的呢?是孑然一身不必为任何人负责担当，做任何想做的?毛姆认为不是的，所以他在最后让菲利普放弃了象征着绝对自由的西班牙旅行，选择了婚姻。或许人生的枷锁根本不可能完全地去除，生命不能承受如此之轻——它要有该要承受的重量。
《人生的枷锁》并没有多少跌宕起伏的情节，也许毛姆在写作时是带着诚实和欣慰来回忆他的青春岁月，并不想拔高到失去自己成长印记的程度。
他娓娓道来，跟你讲他年少的故事，你听得入神，心情跟随者他的经历起起伏伏，然后他起身悠悠地告诉你讲完你，你不知觉中发现竟已掩卷。
《人生的枷锁》读后感 3
人生是毫无意义的，生活不好也不坏，只有赤裸裸的事实，理解了这一点，就觉得现实的残忍也是可以接受的，因为既然生活本没有让人幸福的意义，那么尘世也就无所谓残忍，生老病死，生离死别都是人生的常态。
我曾经一遍一遍地问自己生活的意义是什么，从小我们被教育要做一个对社会有贡献能光耀门楣最好能名垂青史的人，可是长大后才发现芸芸众生都是渺小平凡的，只不过是社会这台复杂机器上的一个螺丝钉，没有人是不可取代。我觉得迷惘困惑，无力感充塞心间，社会并不根据书本上的理论来运转，相反很多地方是完全相悖，好人并不一定有好报，坏人反而很吃香，这个世界以一种扭曲畸形的模样展现在理想主义者面前，让人从头凉到脚。那时我从没怀疑过自己对世界和社会的认知是有问题。那时我在这个与书本完全不一样的社会撞得头破血流，灵魂如同被人攥在手心的小鸟，苦苦挣扎。
我生活在自己的幻梦里，而越沉浸在幻想里现实就越让人痛苦。但是感谢上苍，毛姆让我醍醐灌顶，生活不好也不坏，就像四季的流转，不以任何人的意愿而转移。
毛姆怎么能把少年时期的偏激敏感多情写得那么入木三分，青年时期的迷惘，挫败和情欲刻画得深入骨髓。我从菲利普的前半生看得自己的影子，但我并没有菲利普那么幸运拥有试错的机会，在碰壁和挫折中认清自己的优缺点，找到自己真心热爱的事业。我只能按照社会安排好的轨道循规蹈矩地走着，不敢出一丝一毫的差错，因为在中国普通人的命运是极其脆弱，脆弱到稍微偏离点轨道就有可能跌入万丈深渊。人是生而不自由，中国人尤其不自由，我们生活在一张网中，生活在重重枷锁中。
人生的枷锁是什么？对菲利普或毛姆而言，是宗教，是道德，是情欲，是金钱，是追求幸福的渴望。可是当他自以为把枷锁统统摆脱时，心里却不觉得快乐，只觉得怅然，仿佛大海中的航船失去了行进的方向。他放弃道德，却保有良知，以为脱离情欲，却不能摆脱依恋，舍弃幸福却依然渴望温暖。枷锁虽是桎梏，却同时也是身体和灵魂的.保障。
假若人生就像毛姆说的是一条地毯，经历的任何事情都会成为地毯上的图案，而当地毯完成时也就是消亡之时，这件艺术品曾经存在过这一事实只有当事人知道，这是多么浪漫主义的想法。我们的痛苦烦恼悲伤欢乐都在塑造我们的人生，我们在书写自己的人生之书。
虽然生活既不好也不坏，枷锁无处不在，但大自然是好的，美景有治愈人心的力量。
《人生的枷锁》读后感 4
《人生的枷锁》是毛姆的代表作之一，具有明显的自传色彩。小说主人公菲利普-凯里自幼父母双亡，不幸又先天残疾，童年时代在既陌生又压抑的环境中度过，性格因此孤僻而敏感。当他步入社会之后，又经受了理想的破灭之苦和爱情的伤痛。
在备受煎熬的人生道路上，他每跨一步，都要付出艰辛的挣扎，他不知道，一个人一生必须艰苦跋涉，越过一大片贫瘠的土地、地势险峻的'原野，方能跨入现实的门槛。说青春是幸福的，这只是一种幻想，是已经失去了青春的人们的一种幻想。
在整本书里，凯里都在挣脱人生这个枷锁，无论是最开始离开伦敦皇家公学院，还是放弃练习生去巴黎学画，以及书的结局里放弃那个到处行医旅游的梦想，娶莎莉并且到小渔村做医生，他一直在改变，一直在所谓的挣脱，却发现生活本身就是枷锁。
在每一次痛苦中顿悟出人生意义，都被后来的经历推翻；每一次狠下决心的挣脱和逃离，也多少带着作茧自缚的意味。认识自己的过程将永无终止，他只能不断地反省和探索，却永远无法抵达那个“最终定论”。在小说的结尾，凯里终于是找到了属于自己内心的自由...但那仿佛也只是毛姆为了篇幅收住而采取的权宜之计。比起《月亮与六便士》和《刀锋》，《人生的枷锁》把那一点残存的理想主义温情都剥掉了。毛姆用清醒冰冷的笔触描绘了所有人的平庸一生。我们每个人都是从一个枷锁跳到另一个枷锁，在不断的前进中，我们认识到了自己的平凡，找到了生命中的停留之地，同时我们也明白了生活的毫无意义，活着也只是活着。“他想获得的东西，生活就是不给。”这大概就是我们每个人了。
《人生的枷锁》读后感 5
早逝者是永不退场的话题。
摇滚乐手有过不去的二十七岁，过度聪慧和才情的马雁从高楼一跃而下终结了刚刚三字打头的年纪，詹姆斯迪恩亡于车祸，开着横冲直撞的一架保时捷告别了二十四岁颓靡明亮的脸。那些是永远走不出青春期的人儿吧，连死亡都要做得干净，漂亮，毫无转圜的可能，就好像仍是一场洁癖的表演，或是一行诗句。人们用同样美丽的词语纪念他们，年轻永恒或者自由，那些冷又辽阔如深海的词。
有时候我会想，如果他们突然转了念，哪怕发现自己有丝毫的后悔，于是死亡这么宏大的命题，被轻描淡写地搁下他日再议，那么那些拒不和解绝不妥协所带来的、不肯被磨去的骄傲将会怎样与吃人不吐骨头的世界相处。一个人要改变世界实在是太难了，哪怕不被世界改变也几乎绝无可能，只有死守着最后一点不肯舍弃的——无论什么——去和世界谈判，互通有无，换取廉价的平衡或和解。
成长里自然生长出来的枷锁，就像藤蔓一样包裹住心，枝繁叶茂根深蒂固，太多人终其一生甚至得不到与那些枷锁谈谈的机会，何谈打开。那些枷锁里包含了太多，不肯放弃的骄傲，自以为是的纯粹，桀骜的爱，不被理解的自由，还有深到望不见尽头的孤独。打不开锁的成长和生活，就像带着伤口前行，并不是不能走，只是比常人要慢，每一步都是煎熬，撑不住一个放松，崩溃和死亡就接踵而来。生命实在是太不公平了啊，在爱里建立自己的人每一步都走得如此平稳轻快，他们不会明白活着有多难，甚至连安慰都无力如隔靴搔痒。不明白的人就是不会明白，永远都不会明白，对有些人来说，活着这件每个人都在做的事，可以变得煎熬到何等地步。
所以每年的春天，纪念逝者最好的季节，我都会想想那些太早离去的人。他们过分聪明，过早懂事，过度成熟，他们看到的是我们看不到的世界——那一定太美好吧，却连已经走在如此前面的他们都触碰不到，想来也是件十足绝望的事。赶在自己开始抑郁之前，只有读毛姆的《人生的枷锁》，真是本注定徒劳无功的书，竟然用五十多万字絮絮叨叨讲往事。一定要从第一页仔细读下去，看一个人——带着痛感，带着一模一样的心情，看着这个无可救药一如自己的人——怎么面对信仰的崩塌，怎么惨痛至极地失败，怎么被现实杀得片甲不留，怎么挥别得不到的爱情，然后，怎么带着那颗少年一样骄傲的硬邦邦的心，慢慢往前走，归于柔软归于温暖，归于现实的功利的妥协的不完美的，生活这件小事。
不是励志书，绝对不是。虽然同样始于低谷，但似乎也从未得到过世俗标准的成功，直到最后还不过是个不折不扣的小人物。主人公是孤儿，天生跛足从小缺爱性格倔强又敏感，简直就是典型青春期不良少年，吃了很多苦，不会爱，更不懂珍惜。那些枷锁就是阻止人前行的镣铐，虽然说起来那么美那么明亮——这些枷锁有个共同的名字，叫相信。相信有一个更美好世界的存在，相信努力必有结果，相信人生有很多意义，相信成功，相信自己值得好得多的生活，相信完美的爱情，相信绝对自由。这些相信，说起来是热的，在最深处却是无法触碰的冷。最美好的东西都是冷的，还带着隐痛，但往往是那些琐碎的，俗气的，生活化的，虽常被人所不齿，却热得烫心。最讽刺的是，偏偏那些热的东西，被冷的追随者称作是生活的理想。
人生的枷锁是怎么被打开，每个人都不一样——对书里的主人公，是时间，时间给他一场预谋已久的崩溃，一个不被祝福的重新开始。他最后放弃了他的追求，他的信仰，最重要的是，放弃了他的敏感。相信吧，敏感这种东西，如果真的不想要了，随时都可以丢。敏感注定是属于年轻的，年岁增大感官钝化是趋势，因此那些早就过了年纪不合时宜的敏感未免可疑。何必再用全部的心力，执着于情绪最轻微的波动，以换取最不值钱的`骄傲和沾沾自喜。
于我来说，开锁始于一场对同行者的觉醒。我此前从不知晓“你从来不会独行”的真正含义，实际上，它准确到恐怖。你以为只有你一个人经历过那些彻骨的冷，孤独，嫉妒，不甘，阴暗，抑郁……以及相关的一切吗?不会的，宝贝儿，不会的。再可怕的痛苦，再热烈的欢喜，都有人和你一样甚至甚于你地经历过。那些你自以为有意义的事，不过是一场幻影，飞速切换于世界的不同角落，恰恰现在，落在你身上。你我有太多同行者，大家都不过是动物，你经历的那些，每个人都或多或少有所感受——瞧，不过是多少的差别而已。再怎么辩解人类的尊严和存在，我们也不过是在重复彼此、浑浑噩噩地活着。书里冲破人生枷锁的过程，就是打破那些相信——更美好的那个世界就是此时此刻，努力并不一定有什么结果，而结果则是更无意义的事，自由从未存在，爱情总需面对妥协……本来就没意义的这不完美世界，不相信的话，会比较容易幸福。
还是要活在这个不美的世界里，活在当下，钝感，无为，不浮夸。就算无意义，也要努力地活下去。吃茶，读书，赏花，长谈。一睡仿佛百年过去，回头看看也曾有真真切切地快乐过。逝者们永远十七，他们固守着这样冷这样美的无解的锁孔沉沉睡去，等着很多年以后，他们的同辈人用更长的时间行完他们走过的路才意识到终点通向绝望和虚无——那些热络终究会过去，沉实也好轻快也罢，唯有冷是永恒的，也只有永恒才是真的冷。
《人生的枷锁》读后感 6
毛姆的《人生的枷锁》（Of Human Bondage）读完了。沉重的书名恰如阴郁的开篇：书的大致情节如下：主人公Philip先后挣脱了宗教、金钱、情爱、生老病死，乐苦悲欢的`人生枷锁，完成身心救赎与升华。
本书的主旨接近佛教空即是色，色即是空的思想，似乎还能看到道家的影迹。书中多次提到人生无意义，无意义为什么还要活？用Philip的话来说，不管有没有意义，人生就像拼图，不管好与不好，幸福与痛楚，成功还是失败，都要完成这幅拼图。
感觉可以这么理解：人生的过程毫无意义，但如果一个人完成人生拼图的时候，他（她）的人生便有了意义。好绕……
毛姆用词比较考究，读《月亮和六便士》的时候已领略了一次，《人生的枷锁》也是如此，大概《刀锋》也是。原著读了一章头便大了，太难了……也许不是？
下次读读《刀锋》，据说毛姆的小说也就这三部质量上乘，可读性较强。
《人生的枷锁》读后感 7
这本书不是自传，而是自传体的小说。作者综合自身的经历和周边人的生活，集中展现在主人公菲利普身上。毛姆和主人公菲利普的成长环境惊人的相似：都是中产阶级，幼年父母去世，被寄养在伯父家里，伯父是牧师，都有学会计、学医的人生经历……
毛姆说："此书问世之后，我发现自己永远地摆脱了过去一直折磨着我的痛苦和不幸的回忆”
可以说此书帮助毛姆冲破了人生的最后一道人生枷锁，彻底实现了人生的救赎。
主人公菲利普经历的`人生的枷锁包括家庭、宗教、爱情、职业以及人生的意义。
菲利普小时对宗教是笃信和虔诚的，到后来大失所望，永远摆脱了宗教的枷锁。
菲利普因投资失败挨饿、露宿街头，在绝望中想自杀，甚至希望伯父早死继承遗产。他切身体会到了被贫穷吞噬掉尊严和灵魂的感觉。
菲利普对米尔德里德由第一阶段相处中的喜欢，到第二阶段疯狂迷恋，到第三阶段的厌恶，最后再见的时候仅余同情。
菲利普经历身边亲友的生离死别之后，终于悟出那块波斯地毯的寓意：人生毫无意义。
菲利普少时的求学目标是做牧师、后冲破宗教的枷锁，听从伯父建议去学习了半年会计，后又听从内心去法国学习绘画，后又回英国学医，并把医生作为终身的职业。
这是菲利普的一生，更是毛姆的一生，他经历很多、做了很多，但是好像是在他自己的小世界里打转，和别人毫无关系。正如人生本无意义，你赋予它什么意义，它就是什么意义。
《人生的枷锁》读后感 8
这本小说读的颇费劲，半是因为这部并不像其他的小说那样行文洗练，而是略显唠叨；半是因为毛姆在唠唠叨叨中用一如既往的辛辣赤裸裸的揭露了生活的现实。包括在学校里被嘲笑和自己的内心斗争、因教员的赏识热情万丈达到目的又觉得不是自己所想、对未来的忧虑、对米尔德里德无望、荒谬又无法停止的爱.......我想很多人都在其中或多或少看到了自己的影子。
30岁之前的菲利普是追求个人幸福的，这从他每次毅然决然的人生选择中不难看出。追求实现自己价值、追求对于自身才能的探索和发展。然而生活一遍一遍教育了这个善于自省的年轻人，学业、爱情、生活的挫折，以及对于“这些人获得的成就和他们的付出多么不成正比！”这一人生悲剧的认识，让他最终意识到克朗肖赠予的波斯地毯的意义——“人生毫无意义”，人生的唯一意义不过是用个人的经历钩织出一副人生图画，无关美丑、无关成败、无关幸与不幸。所有的人事都不过是经历，也仅限于经历，这样想来做什么工作、和谁一起生活、选择何种人生，也都不重要了，于是人终于摆脱了“追求幸福”——这一“人生枷锁”的束缚，而可以心平气和的接受上天的任何赐予。菲利普想通了，于是他安然接受了命运的给予（贤良淑德的标准人妻萨利），准备开始一种安稳宁静的生活。
对宗教的`热忱、对爱情的憧憬、对自己价值实现的坚定、对幸福的追求，在菲利普之后的生活中，都被一一否定。而年轻时不以为然的世俗的快乐、普通人的生活，最终被这个历经跌宕人生的青年所接受。否定之否定之后，某种程度上走向了关于人生的“虚无主义”——人生无意义。
我想包括我在内的很多人都背负着“人生的枷锁”，这个枷锁包括对现实的不甘、对幸福的渴望、对自己实现的期许，看看那些远离家乡追求梦想的8090后，看看那些在北上广漂泊的年轻人。当然现实中也有那些卸下了人生枷锁安于安稳生活的人，活在小确幸里，每天知足常乐。对于这两种人生，至少现在的我是绝不会选择后者的，却是很多人最终获得的成就和付出并不成正比，甚至即便成功对比下付出的代价这成功也显得过于惨重，以至于成功并不比失败成功多少。然而即便人生只是一块毫无意义的波斯地毯，地毯图案是简单反复还是妙趣横生也是有区别的。
也许“人生的枷锁”过于沉重，但是与其卸下枷锁安于天命，不如戴着枷锁翩然起舞。
《人生的枷锁》读后感 9
这本书是我断断续续看完的，讲到这本书，与大学期间与“毛姆”的奇缘有关，进大学时一直想找我同学推荐的《月亮与六便士》，可是寻觅了好久却仍然不得，于是无奈之下开始寻找其他有兴趣的书，匆匆浏览中忽而发现了毛姆这个名字，如果当初没看错的话，这应该就是《月亮与六便士》的作家，本来只是带着骑驴看剧本，边走边瞧的滋味阅读，可是被这位笔尖刀锋，故事娓娓道来的故事家给吸引了，于是大学第一学期看了他很多著名著作，比如《人生的枷锁》、《毛姆短篇小说集》、《月亮与六便士》，但不得不说《人生的枷锁》这本书对我影响极为深远，让我认识到自己思想的桎梏，从而以更冷静地态度面对人生，看庭前花开花落，望天上云卷云舒也许对我来说还太艰难，但至少我的世界里多了一份感悟，少了一份彷徨。
《人生的枷锁》是毛姆的一本带有自传性质的长篇小说，相传作者当年并未打算出版此书，作者在极端痛苦下回忆起往昔，痛笔书写下这本小说，至此之后作者再未提及此事，可是多年后当手稿再次出现在作者眼前的时候，毛姆还是禁不住潸然泪下，小说主人公名叫菲利普，讲述了菲利普从童年一直到长大结婚的经历，这是一本庞大的书，内容“包罗万象”，但是我对其人生的这一部分却是深感共鸣，主人公一路走来，历尽艰辛，逐渐放下一个个枷锁，终于苦苦探寻到生活真谛，小说主人公菲利普自幼父母双亡，更不幸的是他又天生残疾，右腿因为骨骼错位导致步幅不一致，受母亲遗托，跟随身为教父的.伯伯长大，受伯父从小耳濡目染的影响，对宗教笃信不疑，并且愿意继承伯父的意愿，将来考上牛津大学并且继承教父皈衣，可是在寄宿学校不合理的制度以及伯父冷漠而又陌生的环境中，他的性格开始变得孤僻而且敏感，他饱受了不合理的学校制度以及同学的鄙夷，可是即便这样他一直忍耐，因为他相信自己的真主一定会救赎他，于是他一直坚持祈祷，并且希望自己的残疾能够得到上帝的同情而被根除，他认为自己之所以没有被救赎是因为自己的祈祷还不够虔诚，他为了感动上帝在寒冬凛凛的日子里，一丝不挂的进行祈祷，甚至在最后一次中跪着度过了茫无天际的黑夜，终于在一次次的梦想破灭后，他质疑宗教，他开始迷惘，这些年他一直逆来顺受究竟为了什么，如果上帝不曾存在，他又为何要作为他的信徒苟且地活着，为了追逐自己想要的人生，他背离伯父走向了艺术之都巴黎，他不再愿意受人牵制过着千篇一律的生活，他放下了宗教的枷锁，去相信自己应当要去追求那些让自己变得有意义的艺术，于是他选择了绘画，他在巴黎这座艺术之都结识了一群与当时的自己志同道合的朋友，虽然偶有争执，当时他们都有着宏伟的目标与梦想，在他们中间有一位年纪较大的名叫克朗肖的作家，身上有着一种与众人不同的气息，明明有着超人的文笔却甘愿过着颠沛流离的生活，他有着奇怪的脾气却对菲利普有着例外的和蔼，都说青春的热情像彩虹一晃而过，在巴黎的三年他又开始迷惘，因为在巴黎这个寸土寸金的地方，他认识到了自己绘画的平庸，也意识到自己天赋的欠缺，包括当初那些坚持的理想与热情也逐渐消失殆尽，最终让他放下“意义”这道枷锁的是他的老师的一段无情的话语，他明白自己再怎么坚持下去，最终也不过是一位二流画家，那么他当初坚信的生活的意义究竟是什么，他知道二流艺术家的生活并不是自己想要的，如果是这样他宁愿去过那种朝九晚五的繁琐工作，于是他选择了从事会计，可是因为自己表现平平，他又选择了从医，最终在多年的摸爬滚打中走上医者之路，但是我坚信他不会是一位好医者，因为他人生的阅历已经足够注定他一定会是一名会讲故事的剧作家，没错这个人就是毛姆。
经过多年的人生摧残，岁月舞蹈，他忽然明白，生活没有意义，人活着也没有目的，出世还是入世，活着还是死去，均无光紧要。生命微不足道，而死亡也无足轻重，原先他以为自己人微言轻，无足轻重，而眼下却觉得自己顶天立地，强大无比，徒然间，他仿佛觉得自己同一直迫害自己的残酷命运势均力敌，不相上下了。既然生活毫无意义，尘世也就无残忍可言，无论是做过的还是没来得及做的，一概无关宏旨。失败不足为奇，成功也等于零。他不过是暂时占据在地球表层的芸芸众生中间的一个最不起眼的动物而已，然而他又无所不能，因为他能从一片混沌中探索出奥秘来，他以前全部的生活都是亦步亦趋地跟在别人的理想后面，那是他们用语言和书本给他的思想，而绝非自己心里的愿望，过去他生活道路的那些他认为应该做的，而不是全心全意希望去做的事情，现在他不耐烦地把一切都抛弃了，他逐渐养成了世界上最快乐的习惯---读书的习惯，这样一来就为生活上的一切痛苦提供了一个避难所，他正在创造一个虚拟世界，这个世界使现实世界成为痛苦、失望的源泉，他突然明白了克朗肖当初说的人生就像波斯地毯一样，地毯的编织工把格局编的错综复杂，并非出于某种目的，不过是满足一个人的乐趣罢了，从生活。行为、情感和思想中剪辑材料，然而有一种格局，最朴素，最完美无缺，也最漂亮动人。这种格局是一个人呱呱坠地来到人间，逐渐长大成人，恋爱结婚，生儿育女，为挣片面包而含辛茹苦，最终蹬腿弃世而去。
回顾整本小说，不知为何深感身临其境，也许这就是毛姆的魅力，对我而言，毛姆的思想更像是镜花水月，可望而不可及。枷锁一词更是“一语成谶”，仿佛一把刀子直击我内心的镣铐，也许是自己人生阅历还太浅薄，对于毛姆这本著作中的很多思想仍旧不可企及，但是正如毛姆所说：“一个人仿佛是包得紧紧的蓓蕾。一个人所读的书或所做的事，多数情况下对他毫无作用，然而，有些事情对于一个人来说具有一种特殊意义，这些事情使得蓓蕾绽开一片花瓣，花瓣一片片地接连绽放，最后开成一朵鲜花。”如果人生我注定是一枚戏子，我定会带着镣铐演绎自己精妙绝伦的独角戏。
《人生的枷锁》读后感 10
《人生的枷锁》是英国现代著名作家毛姆的作品，小说着重描写菲利普如何挣脱宗教和市民习俗这两条禁锢人类精神的锁链，力图在混沌、纷扰的生活中寻找人生的意义。
主人公菲利普自幼父母双亡，天生跛脚，由伯父收养。伯父是当地有名的牧师，也非常疼爱菲利普，因此菲利普在浸透着崇教气息的环境中长大，很早就切身体会到了崇教的虚伪。他热爱生活，喜欢思考，并以读书作为毕生最大的嗜好。他上学时因为跛脚被嘲笑，而后把自己孤立起来，长大后坚决放弃崇教，一心寻找一套人生哲学体系。他本着一颗思考和探索的心先后从事会计和绘画，最后选择从医，在这同时，他的爱情也先后经历磨难，最后找到让自己内心安顿和幸福的人。
菲利普身上最珍贵的东西是他的自省精神和对生活的热爱。这来源于两个方面。一方面，这种精神来源于他的天生残疾。因为身体的缺陷，让他经历痛苦，而人只有经历痛苦才能意识到自己的存在。身体的缺陷和限制，天然地为他抵御了一些外在诱惑，增加了他对人生精神问题的思考能力，即自省精神。也因为残疾对他生命的限制，使他想要去拥有更美的生命，去看更广阔的世界，这便是他对生活的热爱。从另一方面来说，这种精神来源于他对书籍的热爱。菲利普养成了世上给人以最大乐趣的习惯——博览群书的习惯。从书中，他看到不同的人和事，他不断剖析书中的世界，同时也在不断剖析自己和自己所处的世界，这便使他具有自省精神。在书中他给自己找到了一个逃避人生忧患苦难的庇护所，给他心灵的慰藉，从而使他保持对生活的热爱。
因为有这种自省精神和对生活的热爱才能使菲利普不断从经历的事情中汲取教训，不断自剖自新，并始终前行，坚持探索，渴望脱去人生的枷锁来获得真正的自由，故这种自省精神和对生活的热爱是挣脱人生枷锁的基础。
而人生的枷锁究竟是什么？又要如何去挣脱它获得真正的自由？
综上所述，人生的枷锁就是生理的残疾，艺术天赋的缺失，经济上的不够独立，情欲的纠结和宗教的束缚……上帝在赋予人类自由的同时，又给我们套上了无形的枷锁，人类最大的优势就是拥有了感情，最大的困扰也是拥有了感情，爱、恨、情、仇无疑都是人生的枷锁。
菲利普一直在追寻人生的真谛，渴望去除枷锁来得到真正的自由。可是真正的自由又是怎样的呢？是子然一身不必为任何人负责担当，做任何想做的？在菲利普看来，不是的，他最后放弃象征着自由的西班牙旅行计划而选择了婚姻。因此，或许人生的枷锁根本不可能完全去除，生命不能承受如此之轻，它要有该承受的重量。
既然人生的枷锁不可能完全挣脱，那我们该去追寻什么？生命的意义究竟是什么？
我们该去追寻什么？是那样一套人生哲学或生活法则吗？不是的，生活不是以人们的意志为转移的，比如牛奶打翻了，因为宇宙间一切力量都一心想要把它打翻，我们无力抵抗。于是那样一套人生哲学在紧要关并没有什么作用，他像是一台被环境和个性驱动的机器，为了奔波而奔波。
我们该去追寻生命的`真谛。生活的意义究竟是什么？菲利普提出“人生的意义就是毫无意义”世间万物，难逃一死，一切皆空，假如生活是毫无意义的，世间就无残酷可言，我们所做的或尚未做的都无关紧要。失败不必介怀，成功也等于零。而当人真正参悟到这个层面的人生无意义的时候，他便挣脱了大部分枷锁，于是他的人生便又有点意义了。正如书中所说的“波斯地毯”的奥秘，织工精心编织图案时并不出于某种目的，只是想满足其美感的快乐罢了。人生也不过是一种图案而已，从自己的生活，行为、情感和思想的五花八门的事件中织出漂亮的图案，人生中的快乐和痛苦一样微不足道，被编织进这图案里。于是生活本身就是最美的图案。
我们从小给自己树立一个目标，希望自己在生活中有所获得，能赋予生活更精彩的内容，我们总以为这样，叫做有意义的人生。可悖论的就是，这些，恰恰是我们自己装上的枷锁。就像菲莉普去巴黎学习绘画，艺术家本身是没有意义的，而学画的意义在于，他不知不觉中培养了美感，他比以前更能领悟美，创造美。因此，对我们来说，我们的目标，我们的成绩，这些都是没有多大意义的，它们的意义在于，这些东西可以作为路杖让我们对生命的本真有所感悟，在如同在大海的生活中激起感情的涟漪。
《人生的枷锁》读后感 11
如果没有亲身经历过这样的爱情，仅仅依靠凭空捏造，是写不出小说里这些精彩的篇章。在毛姆的小说里，总是可以看到这个女人的影子。
他小说里年轻貌美的女人大多愚蠢肤浅，且俗不可耐，很容易受到引诱和欺骗。他打心眼里厌恶女人，对她们嗤之以鼻，他嘲笑她们的愚蠢和无知。在毛姆的小说里，从来没有过聪明可爱，令人愉悦的女人，无论是最初的原型米尔德丽德（女招待），《面纱》里的吉蒂，《寻欢作乐》里的露西，《刀锋》里的伊莎贝儿，或多或少都会带有最初的原型米尔德丽德的影子。
熟悉毛姆的人都知道他是同性恋。他在《人生的枷锁》里写道，如果米尔德丽德出生在一个宽裕的家庭，受过良好的教育，她肯定会出落成一个妩媚可爱的少女。可是现实把她造就成这副模样。书中，她始终没能体会他的满腔激情和深深爱恋，她把他折磨地死去活来，万念俱灰。他的心都死过好几回，点燃了，又熄灭，直至最后，他心如止水，不再相信真爱永存，天长地久，“今年的你已不在是去年的你，今年的我也不是去年的我。”他甚至认为，这些靠着年轻讨人喜欢的女人迟早会变成一脸戾气，老气横秋，自以为是，顽固自私的老太婆。失去了少女的纯真和幻想，她们既市侩，又势利，而且贪得无厌，几乎毛姆的每本书里都能看到这样的老太婆的影子。
历经爱与恋的生死折磨，他超越了所有折磨，没有什么值得他伤心，也没有什么值得他难过。再也不会有无知的幻想和激情的浪漫，再也不相信奇迹，再也不邂逅梦幻，他彻底彻底成熟了。他冷眼沧桑地看着这个世界，成就了一颗无坚不摧的强大的内心。他用心感受善良，感受温暖，抵御伤害和摧残。
人总是在挫折里成长，在伤痛里坚强。他的心是活着的，体验和超越人生的一切情感，感受爱恋之外的万千世界。他观察春来秋往，人情冷暖。把心打开，这个世界都是你的.。一颗尘土，一片树叶，一个乞丐，一个老人，穷人，富人，男人，女人，都是他感受世界的一部分。他的心敏锐而充满情感，他的话语冷漠尖酸，刻薄无情，那是因为至始至终，他都是一个冷酷而理智的旁观者。在生活中是，在他的小说中也是。除了《人生的枷锁》中的主人公菲力浦外，他的小说中的“我”都是一副旁观者的姿态，仿佛置身事外，从头到尾，仅仅是个参与者，既不添枝加叶，也不推波助澜。
毛姆因为写剧本名噪一时，他不停地写作，也不停地看书。哲学，小说，评论，各种各样，五花八门，连远自东方的《庄子》都不放过。
《人生的枷锁》读后感 12
《人生的枷锁》是毛姆的自传小说，这本书的主人公菲利普自幼跛足，父母双亡，由伯父抚养长大。伯父送菲利普去教会学校读书，菲利普在学校受到同伴奚落，高二那年坚持退学，赴海德堡大学学习一年多，之后学会计、绘画、最后从医。菲利普的情感经历坎坷，对米尔德丽德无法抑制的喜欢，最后与好朋友的女儿莎莉结婚，并且放弃了长久以来环游世界的梦想。
书中很多片段能引起读者共鸣，幼年的菲利普喜欢上读书，书中写到“他还没有意识到这为生活的一切痛苦提供了避难所。”菲利普几经改变职业，尝试之后发现自己不喜欢另换行业，但他从不懊悔自己的选择。半途而废的尝试在菲利普看来并非毫无用处，如果不是因为去学习绘画怎么会懂得欣赏树荫的美丽。绘画是菲利普自主选择的职业，当他意识到自己不是天才，只能成为熟练的`画手，也选择了放弃。伯父对菲利普半途而废的职业生涯的颇有指责，菲利普坚持认为“我想凭自己的努力而出了点差错，比靠别人的指指点点，规规矩矩的行事得到的意义更大。”菲利普最后选择从医，“医生的职业是唯一不受年龄限制，随时都有机会谋生的职业。”
菲利普对米尔德丽德无法抑制的喜欢，他不能控制自己，每当米尔德丽德出现寻求他的帮助，他会忘记她之前所做的一切忘恩负义的行为，慷慨的给予帮助。“他为她的幸福感到心满意足，尽管她的快乐是用他的失望换来的。”米尔德丽德一再的伤害菲利普，还一直认为无论怎么伤害菲利普，菲利普都是喜欢她的，事实证明最后菲利普摆脱了情感的枷锁。“她不曾爱过他，她才一开始就愚弄他。她没有同情心，没有仁爱心，没有慈悲心。”没由来的深深爱慕，没由来的厌恶，一次又一次的背叛。
菲利普经历了对米尔德丽德毫无底线的救助和投资失败之后，身无分文，只好被迫中断医学院的学习，在百货商场打工，底层的生活让菲利普察觉到了金钱的重要性。“人不会为了任何事情自杀，反而会为了没钱去死” “金钱好比人的第六个感觉，没有它，你就无法发挥其他五个的作用，没有足够的收入，生活中能办到的一半你就办不了，唯一须加小心的是不要入不敷出。”对于金钱的需求也不是贪得无厌，“人们并不是要求巨富，只要足以维持人的尊严，不影响工作，做个慷慨、直率、自立的人。”缺钱的菲利普仅仅是为了金钱，甚至动了提前结束伯父生命的念头。
菲利普一直在追问人生的意义，最终的答案是人生不过一条波斯毛毯，你原以为丰富多彩，其实毫无意义。毛姆对人生意义的回答是“生活没有意义，人活着也没有目的。出世还是不出世，活着还是死去，均无关紧要。生命微不足道，而死亡也无足轻重。“
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