关于论语名句（精选260句）
在日复一日的学习、工作或生活中，大家都对那些朗朗上口的句子很是熟悉吧，句子由词或词组部分和语调所表示的语气部分组成。那什么样的句子才具有启发意义呢？下面是小编收集整理的关于论语名句，仅供参考，大家一起来看看吧。
1、子曰："岁寒，然后知松柏之后凋也。"——《论语·子罕》
2、巧言令色，鲜矣仁。——《论语》
3、子曰："默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！"
4、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！
5、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。
6、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
7、亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。
8、大德不逾闲（遮拦阻隔之物），小德出入可也。（子张）
9、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。《颜渊》
10、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。（里仁）
11、在学习过程中，学和思是不能偏废的。学而不思有其局限性，思而不学也存在很多弊端，学与思相结合才行。只有将学与思相结合，才可以使自己成为有道德有学识的人。
12、纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。
13、子曰："君子坦荡荡，小人长戚戚。"——《述而》
14、子曰："益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。"——《季氏》
15、子曰："君子求诸己，小人求诸人。" 《论语》
16、子曰：巧言令色，鲜仁矣。
17、德不孤，必有邻。
18、子曰："其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。"——《论语》
19、子贡曰："君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。"——《论语》
20、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《卫灵公》
21、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《述而》
22、君子求诸己，小人求诸人。出处：《论语》
23、过则勿惮改。—— 《论语·学而》
24、无伐善，无施劳。——《论语·公冶长》
25、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。译文：切要以忠信为本，不要结交不如自己的朋友，有错误不要怕改正。出处：论语
26、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。出处：论语
27、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。出处：论语
28、仰之弥高，钻之弥坚。出处：论语子罕
29、过而不改，是谓过矣。出处：《论语卫灵公》
30、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。
31、不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。出处：论语
32、子曰："乡愿，德之贼也。"出处：论语
33、子不语怪、力、乱、神。出处：论语述而
34、不患寡而患不均，不患贫而患不安。出处：论语
35、君子成人之美，不成人之恶。出处：论语
36、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。出处：论语
37、夫子之说君子也，驷不及舌。示例：酒自外入，机繇内泄。悔从醒生。
38、子以四教：文、行、忠、信。
39、由也升堂矣，未入于室也。示例：清李渔《闲情偶寄声容习技》：听其翻阅，则书非书也，不怒不威而引人
40、子曰：不在其位，不谋其政。示例：职早就打算一个主意，想去回藩台去，又因为是
41、士不可以弘毅，重而循远。
42、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。小不忍，则乱大谋。
43、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。—— 论语
44、未知生，焉知死？—— 论语
45、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。
46、子曰："信近於义，言可复也。恭近於礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
47、如果具有臧武仲的智慧，孟公绰的清心寡欲，卞庄子的勇敢，冉求的多才多艺；再用礼乐增加文采，就可以算完人了。
48、叶公问政。子曰："近者说，远者来。"
49、孝弟也者，其为仁之本与。
50、子曰：“ 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《论语·学而篇》）
51、子曰：“温故而知新，可以为师矣。” （《论语·为政篇》）
52、子曰：“学而不思则罔，思而不学殆。” （《论语·为政篇》）
53、子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”（《论语·为政篇》）
54、子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以为之‘文’也。” （《论语·公冶长篇》）
55、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！” （《论语·述而篇》）
56、子曰：“不愤不汽启，不悱不发。举一隅不以三反则不复也。”（愤：心求通而未得；悱：口欲言而未能。）（《论语·述而篇》
57、子曰：“吾尝终日不食，终日不寝，以思，无益，不如学也。”（《论语·卫灵公篇》）
58、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《论语·雍也篇》）
59、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
60、道听而涂说，德之弃也。
61、人无远虑，必有近忧。
62、君子和而不同，小人同而不和。
63、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
64、不患人之不己知，患不知人也。
65、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
66、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮
67、己所不欲，勿施于人。
68、知者乐水，仁者乐山。
69、不愤不启，不悱不发。
70、人在解决生活温饱问题后，再去追求礼乐文明是不难做到的；
71、往者不可谏，来者犹可追。
72、未知生，焉知死？
73、父母在，不远游，游必有方。
74、近者悦，远者来。
75、君子求诸己，小人求诸人。
76、君子坦荡荡，小人长戚戚。
77、毋意、毋必、毋固、毋我。
78、贫而无怨，难；富而无骄，易。
79、子曰："人而无信，不知其可也。"——《论语·为政》
80、巧言令色，鲜矣仁。——《论语》
81、饱食终日，无所用心，难矣哉。
82、子曰："不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。"
83、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。
84、众好之，必察焉；众恶之，必察焉——论语
85、成事不说，遂事不谏，既往不咎。《八佾（yi）》
86、质胜文则野，文胜质则史，是文质彬彬，然后君子。（雍也）
87、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。（里仁）
88、不患人之不已知，患不知人也。《学而》
89、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。（为政）
90、自古皆有死，民无信不立。——《论语颜渊》
91、侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
92、天下有道则见，无道则隐。
93、君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。
94、学而知不足，思而得远虑。
95、君子纳于言而敏于行。
96、子曰："不患人之不己知，患其不能也。"——《论语》
97、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——《述而》
98、有教无类。——《卫灵公》
99、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。出处：《论语》
100、饱食终日，无所用心，难矣哉。
101、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。出处：《论语子罕》
102、学而不思则罔，思而不学则殆。出处：论语为政
103、见利思义。
104、"齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。"
105、言必信，行必果。
106、士不可以不弘毅，任重而道远。出处：论语秦伯
107、欲速则不达，见小利则大事不成。出处：论语
108、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。出处：论语述而
109、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。出处：论语
110、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！出处：论语
111、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜！出处：论语
112、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
113、君子不以言举人，不以人废言。出处：论语卫灵公
114、子谓《韶》：尽美矣，又尽善也。谓《武》：尽美矣，未尽善也。
115、不好犯上，而好作乱者，未之有也。
116、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
117、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
118、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
119、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。——论语
120、饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎矣。
121、子曰："夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。
122、如果具有臧武仲的智慧，孟公绰的清心寡欲，卞庄子的勇敢，冉求的多才多艺；再用礼乐增加文采，就可以算完人了。
123、骥不称其力，称其德也！
124、可与言而不与言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
125、孝弟也者，其为仁之本与。
126、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
127、子曰："君子成人之美，不成人之恶。小人反是。"——《论语·颜渊》
128、子曰："始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。"
129、子曰："知之者不如好之者，好之者不如乐之者。"
130、曾子曰："君子以文会友，以友辅仁。"
131、以文会友，以友辅仁。《论语》
132、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》
133、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已不亦重乎？死而后已，不亦远乎？《泰伯》
134、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《论语卫灵公》
135、志于道，据于德，依于仁，游于艺。 ——《论语》
136、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
137、子曰："视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？"
138、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。 《论语》
139、君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。
140、里仁为美，择不处仁，焉得知？跟有仁德的人住在一起，才是好的。
141、子曰："其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。"——《论语》
142、过犹不及。——《先进》
143、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《述而》
144、小不忍则乱大谋。——《卫灵公》
145、乘肥马，衣轻裘。——《论语·雍也》
146、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。出处：论语
147、己所不欲，勿施于人。出处：《论语颜渊》
148、朝闻道，夕死可矣。出处：论语里仁
149、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？出处：论语
150、人无远虑，必有近忧。出处：论语
151、过而不改，是谓过矣。出处：《论语卫灵公》
152、一言而可以兴邦。
153、欲速则不达。
154、吾未见好德者如好色者也。出处：论语
155、与朋友交而不信。出处：论语
156、当仁，不让于师。
157、温故而知新，可以为师矣。
158、成事不说，逐事不谏，既往不咎。
159、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。——论语
160、食不厌精，脍不厌细。——论语
161、伴君如伴虎。——论语
162、文质因其宜，繁约适其度。——论语
163、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。
164、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
165、温故而知新，可以为师矣。
166、君子不以言举人，不以人废言。
167、岁寒，然后知松柏之后凋也。
168、放于利而后行，多怨。
169、吾十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
170、先行其言，而后从之。
171、人无远虑，必有近忧。
172、往事已不谏，来者犹可追。
173、幼而不悌，长而无述，老而不死，是为贼。
174、贫而无谄，富而无骄。
175、君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。
176、不学诗，无以言。
177、与朋友交，言而有信。
178、甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公！
179、行有余力，则以学文。
180、过而不改，是谓过已。
181、信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。
182、文质彬彬，然后君子。
183、君使臣以礼，臣事君以忠。
184、宁肯站着死，决不跪着生。
185、述而不作，信而好古，窃比我于老彭。
186、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
187、不患人之不己知。患不知人也。
188、君子成人之美，不成人之恶。
189、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
190、不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！
191、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
192、学而知不足，思而得远虑。
193、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。
194、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
195、大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。
196、小不忍，则乱大谋。
197、学而时习之不亦说乎，有朋自远方来不亦乐乎。
198、狂者进取，狷者有所不为也。
199、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
200、孝弟也者，其为仁之本与。
201、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
202、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。
203、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
204、巧言乱德。小不忍则乱大谋。
205、中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。
206、诗三百，一言以敝之，思无邪。
207、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
208、三年无改于父之道，可谓孝矣。
209、四体不勤，五谷不分。
210、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
211、己欲立而立人，己欲达而达人。
212、政者，正也。子帅子正，孰敢不正。
213、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
214、唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。
215、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！
216、唯仁者能好人，能恶人。
217、君子上达，小人下达。
218、生当作人杰，死亦为鬼雄。
219、慎终追远，民德归厚矣。
220、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
221、由俭入奢易，由奢入俭难。
222、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。
223、君子务本，本立而道生。
224、君子不重则不威，学则不固。
225、乡原，德之贼也。
226、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
227、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸。
228、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人亦不失言。
229、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
230、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？
231、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。
232、江河之水，非一源之水也；千镒之裘，非一狐之白也。——《墨子》
233、德行出众的人，成为君子；有才无德人，只能是小人。有德无才，不过是庸人，有才无德却可能是坏人。——《资治通鉴》
234、玉不琢，不成器;人不学，不知道。——《礼记·学记》
235、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》
236、巧言乱德。小不忍则乱大谋。——《论语》
237、尊重与理解都是相互的，你以友爱之心对待他人，他人才能回报你以爱心。你先尊重他人，别人才能尊重你。——《孟子》
238、言必信 ，行必果。——《论语》
239、长江、黄河的水不是来自一个源头，价值千金的皮裘也不是来自一只狐狸的毛皮。要想有质的变化就要在量上积累，把小事做好，就是大事。——《墨子》
240、靡不有初，鲜克有终。 (诗经.大雅.荡)
241、不慕往，不闵来，无邑怜之心，当时则动，物至而应，事起而辨，治乱可否，昭然明矣。——《荀子》
242、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子》
243、燕雀安知鸿鹄之志哉。——《史记陈涉世家》
244、驽马十驾，功在不舍。——《荀子》
245、再聪明的人也有失误的时候，再愚笨的人也有聪明的时候。为人处世要谦逊，每个人都有值得你学习的地方。——《史记》
246、三思而后行。——《论语》
247、君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。——《大学》
248、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
249、有国才有家，每个人都有责任与义务加入到美好家园的建设中来。我们是国家的主人，国家好不好，就看每个人做到好不好。——《日知录》
250、风声、雨声、读书声，声声入耳;家事、国事、天下事，事事关心。——明·顾宪成
251、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。——《孔子家语·六本》
252、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。–《论语》
253、君子欲讷于言而敏于行。——《论语》
254、自暴者不可有信也，自弃者不可有为也。——《孟子》
255、士别三日，当刮目相待。——《三国志》
256、道不同，不相为谋。——《论语》
257、精诚所至，金石为开。——《后汉书》
258、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。 ——《韩非子》
259、人而无仪，不死何为。——《诗经风相鼠》
260、船翻了才能看出谁会游泳，万马奔驰中才能看到谁御马技术精湛。——《淮南子》
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