陋室铭练习题及答案

时间:2023-01-05 19:06:09 陋室铭 我要投稿

陋室铭练习题及答案

  1、本文选自《全唐文》。作者刘锡,唐代诗人,哲学家。字梦得,洛阳人。有《刘宾客集》。被白居易称为“诗豪”。早年与柳宗元齐名,世称为“刘柳”,晚年与白居易唱和,世称为“刘白”。

陋室铭练习题及答案

  2、本文体裁是铭,铭是古代刻在器物上称述功德或警戒自己的文字,后来发展成一种文体,这种文体一般都是用韵的。

  3、本文主要的写作手法是托物言志,借助陋室说理,突出主人品德高尚。本文的韵脚是:名、灵、、琴、经、形、亭韵母是:ing

  4、给下列加点字注音。

  惟吾德(xīn) 苔 (tái)痕 鸿儒(rú) 案牍(dú)

  5、解释下列加线字

  有仙则名(出名)有龙则灵(灵异)斯是陋室(这)惟吾德(只)(香气,这里指品德高尚)

  草色入帘青(映入)谈笑有鸿儒(大)(读书人)往来无白丁(没有学问的人)可以调素琴(调弄)(未加装饰的)阅金经(阅览)(佛经)无丝竹之乱耳(指琴瑟等弦乐和萧管等管乐,此处指奏乐的声音)无案牍之劳形(官府的公文)(使身心劳累)南阳诸葛庐(草庐)

  6、成语和名句

  ①山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵:现在常用来赞美客观条件并不优越而主观因素好的一些事物。 ②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形:现在常用来形容居住环境的幽雅,生活安适。

  7、对联:

  谈笑有鸿儒,往来无白丁。

  居有仙之山德,临有龙之水志远。

  8、填空:

  ①文章主旨:作者通过描写自己的“陋室”表明自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

  ②《陋室铭》开头二十四字,实写的是山和水;虚写的是仙和龙。虚写是为了引出实写中的“德”二字点题,这里写山写水,是为了与陋室进行类比,写仙写龙,是为了与作者进行类比,以表现自己和陋室品位不凡。

  ③《陋室铭》在写法上用了类比的手法,先与“山”类比,原句是“山不在高,有仙则名”,其中强调山能闻名天下的原因是“有仙则名”。然后与水类比,原句是“水不在深,有龙则灵“,强调了水能显示灵异的原因是“有龙则灵”。其中的“仙”和“龙”都暗喻了“德”的人。最后又将陋室与古代著名的居室“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”相类比,表达了作者以古代名贤自比的意思,使文章境界突然上升,而引出孔子的句子强调自己的观点,与前文“惟吾德”句呼应,把“陋”字彻底了过来,达到了最完美的思想境界。

  ④“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”中提及两个历史人物,一是三国著名政治家蜀国的诸葛亮,一是西汉时的文学家扬雄。运用类比,表明“陋室”的主人也具有古代名贤的志趣和抱负。

  ⑤刘锡以因仙、龙成名的山、水来比自己德而不陋的陋室,用陋室内外的情景,衬托自己的德,而自比古贤,表现出自己安贫乐道的崇高情怀。

  ⑥文中以“陋室”二字扣题,以“德”二字统领全篇。

  9、全文分三层。

  ①开头到“惟吾德”,点明全文主旨,说明“陋室”值得铭颂,不在其陋,而在居“陋室”

  的人品德高尚。

  ②从“苔痕上阶绿”到“无案牍之劳形”,写居室环境、交往人物和日常生活,表达室主人高

  洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

  ③从“南阳诸葛庐”到最后,总结全文,点明“陋室不陋”。

  11、用原文语句回答:

  1、能体现陋室环境之雅的句子是:苔痕上阶绿,草色入帘青,

  2、表现陋室主人交往之雅的句子是:谈笑有鸿儒,往来无白丁

  3、表明陋室主人品行高尚的句子是:可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形

  4、具有画龙点睛的作用的句子是:孔子云:“何陋之有?”

  5、与“斯是陋室,惟吾德”相呼应的句子是:孔子云:“何陋之有?”

  6、点明文章主旨的句子是:斯是陋室,惟吾德

  7、描写陋室主人情趣之雅的句子是可以调素琴,阅金经

  8、表明陋室主人以古代名贤自况的句子是:南阳诸葛庐,西蜀子云亭

  9与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙“意思相近的句子是:

  山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵

  10中运用对偶修辞的一句话:苔痕上阶绿,草色入帘青,谈笑有鸿儒,往来无白丁

  11作者认为陋室不陋的原因是什么?惟吾德

  12陋室主人居室内生活的句子是:可以调素琴,阅金经

  13以比喻起兴,以虚衬实,引出主旨的句子是:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵

  14从反面虚写陋室中生活的句子是:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形

  15从正面描写陋室中生活的句子是:可以调素琴,阅金经

  16文中写室内景物的句子是:苔痕上阶绿

  17、文中写室外景物的句子是:草色入帘青

  十二、本文运用的修辞方法为:

  ①山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵:比喻、比兴、类比

  ②苔痕上阶绿,草色入帘青:对偶、拟人

  ③谈笑有鸿儒,往来无白丁;无丝竹之乱耳,无案牍之劳形:对偶

  ④南阳诸葛庐,西蜀子云亭:类比

  ⑤孔子云:“何陋之有?”:引用

  十三、问答题。

  ⑴文章开头运用了什么写法,有什么作用?

  答:以比喻起头,以虚衬实,类比的写法;引出“斯是陋室”而立意于“惟吾德”。表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质。

  ⑵文章开头以山水起笔,作者这样写的意图是什么?有什么好处?

  答:用山水作衬托引出“陋室不陋”。这样开头,不落俗套,引人入胜。起到了创造意境,突出中心,深化主题的作用。

  ⑶"山不在高","水不在深"类比什么?"有山则名"、"有龙则灵"暗喻什么?

  答:前二句类比"陋室",后两句暗喻自己。

  ⑷你认为能统领全篇大意的句子是哪一句?说说你的理由。(3分)

  斯是陋室,惟吾德;理由:本文作者要说的是“陋室不陋”,而不陋的原因则是室主人的品德高尚,所以是这个句子

  ⑸本文对陋室从哪几方面进行描写的?这几方面突出陋室怎样的特征?

  答:从居室环境,交往人物,日常生活三方面进行描写的。陋室特征:雅。

  ⑹“苔痕上阶绿,草色入帘青”用了怎样的修辞方法?“上”和“入”用在这里有何好处,这句写出了环境怎样的特点?

  答:对偶;“上”“入”二字生动传神,化静为动,使景物有生气,而且流露了作者对这景色的喜爱之情;环境的特点是恬静,雅致。

  ⑺陋室内外是什么颜色?景色美不美?有何特点,用一个词(字)括。

  答: 绿色,青色,景色别致幽雅(幽)

  ⑻与作者交往的人有何特点?

  答: 鸿儒 ,无白丁(雅)

  ⑼作者身居陋室的生活是什么?有何特点?

  答:调素琴,阅金经,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。(安)

  ⑽作者是怎样写“陋室不陋”的?

  答:居室环境—清幽雅致交往人物—高雅脱俗日常生活—清雅安适

  ⑾“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”用了怎样的手法来写室中事?写出了室主人怎样的情感?

  答:用虚实结合的手法来写的。表现了室主人清雅安适的情感。

  ⑿作者既说 “可以调素琴,阅金经”又说“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这是否矛盾,为什么?

  答:不矛盾。前者是指生活情趣高雅,后者是说没有俚语扰耳俗务缠身。(意思对即可)

  ⒀、对于陋室描写,在文中起到了怎样的作用?(上下文联系)

  答:对陋室的描写紧扣“惟吾德”一句来写,既为全文主旨“惟吾德”作证,又为本文结语“何陋之有”张本。

  ⒁、刘锡自比诸葛亮和扬雄,他们之间的共同点是什么?

  答:都具有安贫乐道、淡薄名利的君子之风,高雅脱俗而才华横溢。

  ⒂、“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法?为什么要这样写?

  答:运用类比的手法。用古名贤之室类比自己“陋室”,表明作者以古名贤自况,表明自己也有古名贤的志趣和抱负。

  ⒃、文章以孔子的话结尾,用意何在?

  答:这是全文的画龙点睛之笔,再次有力的点明主题,同时说明了作者的志趣与圣人之道相符合。

  ⒄、文中说“斯是陋室”,而结尾却说“何陋之有”,到底这屋子陋还是不陋呢?

  答:从建筑和室内布置看是简陋的,但由于屋主人品德高尚,所以这小屋就不显得简陋了

  ⒅、作者明明是在称赞他自己的“陋室”的,为什么又要在文中提到“南阳诸葛庐”和“西蜀子云亭”呢?

  答:以古代名贤自况,表明自己也有古人的情趣与品质

  ⒆历史上或现实生活中有哪些陋室不陋的例子?请举例。

  答:床头屋漏,雨脚如麻的杜甫草堂。净洁无尘,以木板方砖做书架的钱钟书的书斋。

  ⒇首尾句有何关系?

  答:首句用了比兴写法,尾句与首自互相呼应。

  (21)本文题目为"陋室铭",文章又说"何陋之有"?这些不矛盾吗?

  答:不矛盾。题中之"陋"为房屋的形陋,尾句的"陋"为"俗"之义,指屋中主人的"德"不俗。

  (22)纵观全文,我们可以看出作者是一个什么样的人?

  答:是一位有着高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣的名士。

  (23)写交往人物、写室中生活都是运用了虚实结合的手法,试具体说明。

  答:交往人物:实写:谈笑有鸿儒虚写:往来无白丁.

  室中生活:实写:可以调素琴,阅金经。虚写:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形

  (24)本文写法新颖别致,采用了反向立意的写法,不写“陋室”如何“陋”,却从“陋”的反面“不陋”来立意,这样写有什么好处?

  答:这种写法将本来没有必然联系的“陋室”和室主人的“德”联系在一起,由室及人,又因人及室,扣住“陋室”的同时,将笔墨引向室主人,通过描写,表现“惟吾德”,以此说明“陋室不陋”充分突出主旨

  (25)本文是一篇文,多用对偶句,请你根据对本文的理解,拟一组不少于五言的对偶句,表达你对本文的看法。

  答:人雅无须室大;品正不在官高

  (26)找出本文你最喜欢的句。

  答:①谈笑有鸿儒,往来无白丁②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形③南阳诸葛庐,西蜀子云亭

  十三、拓展延伸发挥题:

  ①请写出你的居室(无论你是有自己独居的小天地,还是和家人或亲戚、同学合住一室)最值得你骄傲的地方,并说明理由。

  答:开放题,不设答案。

  ②在物质生活日益丰富的今天,你如何看待本文作者所表达的“惟吾德”的道德情操?

  答:这是今天精神文明建设取得成效的典型。这种道德情操是青少年乃至整个社会都应重视并学习的,这样我们才能在物质上,在精神上统一的提高,完善的发展。

  ③作者持有怎样的生活态度?你是否赞赏这种生活态度?

  答:安贫乐道的生活态度。赞同。(再谈一些理由)。

  ④文中描写的陋室环境清静淡雅,你喜欢这样的居室环境吗,为什么?

  答:(提示:喜欢,可从此环境对人思想品质身心健康有利来谈。)

  ⑤本文作者所结交的朋友都是“鸿儒”,你喜欢交什么样的朋友,为什么?

  答:(提示:正直、善良、上进等,对自己的成长有利。)

  ⑥生活中侧重追求精神,还是物质,或是二者并存,古往今来,都被人们所争议,你认为本文作者追求的是哪方面的?你是否与他的观点一致?

  答:(作者追求精神,一致)。

  ⑦你认为“苔痕上阶绿,草色入帘青”是写“陋室”的“陋”还是“不陋”?请说说你的理由。“陋”或“不陋”答案都应鼓励(因为题目是“你认为”但要提醒注意作者认为“不陋”)

  ⑧仿写《陋室铭》:

  《男生铭》:“生不在忧,有钱则灵;分不在高,六十则行。斯是陋室,衬校德行。道理空洞洞,混淆乱乾坤。谈笑有蚊声,往来无女生。可以赤条条,阅金庸。无阳光之惠顾,实有损吾身心。南阳猪歌庐,西蜀鸡瘟亭。逢人云:救吾男生。”

  《教室铭》 “分不在高,及格就行;学不在深,作弊则灵。斯是教室,唯吾闲情。小说传得快,杂志得勤。琢磨下围棋,寻思看电影。善于抄作业,猎奇闻。无书声之乱耳,无复习之劳形。虽非跳舞场,堪比游乐厅。心里云:混张文凭。”

  《网站铭》:网站不大,念先行。人气不旺,广告则灵。斯是陋网,烧钱即名。上拿死大颗,向股民取金。谈笑有网络,牛皮皆精英。可以引疯投,骗人心。无故习之约束,有热情之网民。新浪的新闻,搜狐的引擎。文厨曰:何陋之有?

  22.《陋室铭》复习题

  一、基础知识

  1.填空:《陋室铭》选自   ,“陋室”是      的名字,意思是     。本文体裁是  ,是      的文字,后来成为一种文体。本文作者是   ,  代著名   、    家。与本文体裁相关的一些文体是    、    、    等。

  2.重点字词:斯 吾  鸿儒 白丁 调 素 金经 丝竹 形 案牍 陋

  3.译句子:唯吾德;苔痕上阶绿,草色入帘青;何陋之有?南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

  4.划分节奏:(1)可以调素琴,阅金经 (2)苔痕上阶绿,草色入帘青

  (3)山不在高,有仙则名  (4)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形

  (5)斯是陋室,唯吾德 (6)南阳诸葛庐,西蜀子云亭

  5.分修辞:(1)山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(  )(  )

  (2)谈笑有鸿儒,往来无白丁。(  )(  )

  (3)孔子云:何陋之有?(  )(  )

  6.默写全文。

  二、阅读

  1.阅读全文回答:

  ①     ,      。②      ,      。③斯是陋室,惟吾德。……

  (1)文章的作者是唐朝诗人、哲学家      。

  (2)将文章中空缺的语句填在下面的横线上。

  答:      ,      。      ,       。

  (3)解释下面句子中加点词的含义。

  ①斯是陋室,惟吾德  :      ②可以调素琴,阅金经 调:

  (4)把下面句子译成现代汉语。

  ①苔痕上阶绿,草色入帘青。答:

  ②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。答:

  (5)文中表达了作者怎样的情怀?

  (6)本文押韵的字有  、  、  、  、  、  、  、  。

  (7)结尾写“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”的用意是什么?

  (8)用∥把本文分为三个层次,并括大意。① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧ ⑨

  (9)“龙”“仙”比喻什么?       (10)本文的主题是什么?

  (11)能够统领全文,起到画龙点睛作用的词语是    。

  (12)有人认为本文反映了作者消极避世的心态,你同意这种看法吗?说明理由。

  (13)在物质生活日益丰富的今天,你如何看待本文作者所表达的“惟吾德”的道德情操?

  (14)用行楷字补全文中空缺的语句,想一想这句有怎样的作用?

  (15)指出下列语句节奏划分正确的一项(  )

  A、山/不在/高,有仙/则名。          B、苔痕/上阶/绿,草色/入帘/青。

  C、南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。        D、无/丝竹/之乱/耳,无/案牍/之劳/形。

  (16)文段开头两句用了什么写法?隐喻陋室具有怎样的性质?

  (17)译“孔子云:何陋之有?”这一句,它出自哪里?在文中有什么作用?联系全文可以看出本文是紧紧扣住怎样的立意来写的?

  (18)本文的作者在《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中体现了博大的胸怀,其中两句富含哲理,成为流传千古的名句,你能写出来吗?

  19、文中运用类比提到诸葛亮,你知道与他有关的故事吗?说出两个来。另外,大诗人杜甫也曾写诗赞誉他,你能工整的楷体默写出这首诗吗?

  2.按要求默写:

  (1)陋室值得称颂的原因       。 (2)全文的点睛之笔

  (3)写陋室环境清幽、雅致的句子          。

  (4)从日常生活写作者的美德的句子                      。

  (5)从交往人物写室主人安贫乐道生活情趣的(交际之雅)              。

  (6)表明作者以古代贤人为榜样的志向和抱负的句子是          。

  (7)用反诘卒章显志,表达自己的高洁傲岸的情操的句子是              。

  (8)用比喻赞美陋室的句子是       。

  (9)《陋室铭》中与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是否合法 。

  (10)《陋室铭》表现室主人不受世俗绊,对世俗生活厌弃的句子是 。

  《陋室铭》参考答案:

  一、1、《全唐文》 作者给自己的居室取 简陋的屋子 铭 古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德 刘锡 梦得 唐 诗人 哲学 器物铭 山川铭 座右铭 墓志铭

  2、略

  3、略

  4、略

  5、(1)对偶 比喻 (2)对偶 对比 (3)反问 引用

  二、1、(1)刘

  (2)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵

  (3)香气,这里指品德高尚。  调:调弄,这里指弹。

  (4)苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘里。  没有(嘈杂的)音乐扰乱两耳,没有官府的公文劳累身心。

  (5)抒发身居陋室,壮志弥坚的情怀。

  (6)前八句尾字

  (7)意在以古代贤人为榜样的志向和抱负。

  (8)①②③∥④⑤⑥⑦∥⑧⑨ 第一层:点明全文主旨:“陋室”值得铭颂,是因为身居“陋室”的人品德高尚。第二层:写陋室的环境及室主人的日常生活,表达室主人安贫乐道的生活情趣。 第三层:总结上文,照应开头,说明“陋室不陋”。

  (9)品德高尚的人

  (10)作者通过对居室环境的描写,极力形容“陋室不陋”,表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。

  (11)德

  (12)不同意 理由:文章结尾处,作者以诸葛亮,扬雄自比,表现了积极入世、要有所作为的远大志向。

  (13)物质生活再丰富,也需要高尚的精神生活。

  (14)斯是陋室,惟吾德 前半句点题,后半句统领全篇。

  15、C

  (16)隐喻、比兴的写法  写出陋室具有“名”“灵”的性质。

  (17)孔子说:“有什么简陋呢?” 《论语·子罕》 起画龙点睛的作用  紧扣“陋室不陋的立意。

  (18)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春

  (19)(杜甫:蜀相  丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。 功盖三分国,名高八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。《八阵图》)

  2、(1)唯吾德

  (2)唯吾德

  (3)苔痕上阶绿,草色入帘青

  (4)可以…劳形

  (5)谈笑有鸿儒,往来无白丁

  (6)南阳诸葛庐,西蜀子云亭

  (7)何陋之有?

  (8)首四句。

  (9)水不在深,有龙则灵

  (10)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

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