语文的教案【推荐】
作为一名辛苦耕耘的教育工作者，往往需要进行教案编写工作，借助教案可以提高教学质量，收到预期的教学效果。那要怎么写好教案呢？以下是小编帮大家整理的语文的教案，希望能够帮助到大家。
语文的教案1
学习目标
1、学习用列表格的试做单元小结。
2、推荐好书《森林报》，培养学生读课外书的兴趣。
课前准备
学生准备一张白纸，学习列表格。
导入
本单元我们学习了一组说明性的文章，你一定增长了不少知识，和同学们一起交流一下这方面的收获吧！
这一单元我们主要学习了一些说明文的方法，你能填写一下这张表格吗？（课文中涉及到的尽可能都填上）
说明的方法
课文中的例子
举例子
用数字
做比较
打比方
除了课文中的，在其他的习作或课外书中的例子你还能找到吗？
除了以上四种方法，你还发现什么好方法了吗？是这填一填。
说明的方法
习作或课外书中的例子
举例子
列数字
做比较
打比方
日积月累
1、读读这首小诗，不认识的字，不理解的词查查字典。
2、这首小诗向我们展现了怎样的画面？和你的同桌说说。
3、你还知道描写四季的谚语和诗歌吗？向大家推荐推荐。
课外书屋
1、默读课外书屋的介绍，明确阅读要求。
2、你喜欢《森林报》吗？挑选你印象最深的章节介绍给同学听。
语文的教案2
【教学目标】
1. 在感受文章语言文字美的同时品味文章借助人物内心独白直接抒发情感的特点。
2. 引导学生初步掌握环境描写的作用。
3. 朗读品味课文语言，理解比喻、排比等多种修辞手法在文中的作用。
4. 学习体会主人公热爱生活，面对挫折毫不气馁的积极人生态度。
【教学重点】
通过引导学生感受文章中重点词句的感情色彩，领会人物内心情感，体会作者对生活的态度。
【教学难点】
体会主人公热爱生活，面对挫折毫不气馁的积极人生态度。
【课前准备】
1. 词语积累
①注音：胳膊 钦佩 嘟 缥缈 碾 怅惘 坎坷 叽叽啾啾 ②释义：缥缈钦佩 怅惘坎坷
2. 查阅有关张海迪的信息
【教学过程】
（一） 导入
说到身残志坚，面对挫折毫不气馁，以顽强的毅力与命运抗争的人物，我们一定会想到张海迪，每每听到她的事迹，总会被她的顽强所打动。今天，让我们一起走进张海迪的童年和少年生活。
（二） 整体把握课文
1. 朗读课文，思考文章是以什么为线索来写的，讲述了怎样的一个故事？
答：全文以“吹口哨”为线索。具体写了一个瘫痪在床的小女孩在百无聊赖之际恳求妈妈教自己吹口哨，她将自己诸多的情感寄托在忧伤的口哨中。吹口哨让她找到了快乐，学会了以积极乐观的态度面对病痛，面对生活中的困难、挫折。全文流露出作者对美好生活的热爱和向往之情，谱写出一曲无限热爱生活、自强不息的生命强者的赞歌。
2. 根据时间顺序，对文章进行结构划分
第一部分（1~6）：记叙了童年时，妈妈教病中的“我”学吹口哨。
第二部分（7~10）：记叙了“我”在口哨声中度过了乐忧参半的少女时代生活。
第三部分（11、12）：记叙了三十多年以后，“我”在病床上回忆往事及当时的感受。
（三） 深入理解课文
1. 文中的“少女”为什么选择“吹口哨”？你能理解她的心情吗？
答：因为病痛的折磨，她不得不久卧病床，不能动弹，不能做任何动作。在百无聊赖中，她只能以学吹口哨来排遣内心的孤寂，渴望能有好转；同时，通过吹口哨，她找到了快乐，学会了坚强地面对生活。文中的“少女”身处病痛折磨之中，仍能想到以吹口哨来减轻病痛。这是文章的主旨。
2. 文中有许多优美的句子，尤其是写景十分出色，找出这些环境描写，并讨论体会其对描写人物的作用。
答：总体来说，本文环境描写的作用：
①交代时间、地点、故事发生的背景
②烘托人物的心情
③渲染气氛
④推动情节的发展
＃文中多次提到窗外的小树，叽叽啾啾唱着歌的小鸟，有着旺盛生命力的绿色小树，自由自在的小鸟激发起“我”对生命的热爱，对未来美好生活的向往，促使“我”勇敢地活下去，自强不息。
（3.文中多处写到小鸟，请把这些文字找出来，说说作者写他们的原因。）
答：作者希望自己能像小鸟一样自由，这是“我”内心的渴望，它激发“我”对美好生活的向往，对生命的热爱，促使“我”能坚强起来勇敢地面对生活。
4.吹口哨给少女带来了欢乐，但是她是不是从此再也没有烦恼了？
答：不是，有时候她也会伤感、流泪。
5. 少女吹的苏联歌曲是一首怎样的歌曲，让她涌出了泪水？
答：这首歌曲表达的是少女纯洁、美好的情愫，她也追求美好的生活，但是现实对她太残酷，理想与现实反差是多么的强烈，所以她伤感地流下了泪水。
6. 文中有多处一语双关，寓意深刻的语句，试分析。
（1） 木轮椅碾过乡村土路的坎坷和泥泞，我告别了少女时代。
答：此句照应第七段首句，是作者对少女时代生活的总结，在文中有承上启下作用。“坎坷和泥泞”不仅真实地写出了当时乡村泥路的情况，更是暗示了作者人生道路上遇到的困难和艰辛。
（2） 不知不觉已经三十多年过去了，这是多么漫长的一支歌啊。
答：把三十多年来与病痛如影随形的人生比作一支漫长的歌，病痛折磨了自己三十多年，自己与病魔斗争了三十多年，往后的日子也会一如既往。此句表达了“我”渴望康复以及面对病痛的怅惘和遗憾。
（3） 我很想吹口哨，吹那支悠长缥缈的歌??
答：“悠长缥缈的歌”比喻时时有病痛侵袭的人生之路。当时吹口哨的一个愿望是“吹着口哨病就好了”，这是一个难以实现的“缥缈”的梦，因为三十多年过去了，“我”依然躺在病床上和病魔作斗争，多么“悠长”，但尽管如此，“我”还是想吹口哨，还是不放弃梦想，多么热爱生活，自强的海迪啊！
（四） 拓展与作业
你从张海迪身上受到了什么启发？
语文的教案3
活动目标：
1.欣赏并理解散文内容，学说太阳、风儿、雨露的话。
2.能用语言和肢体动作表现芽儿的心理感受和生长过程。
活动准备：
1.课件《芽》；音乐《春雨沙沙沙》。
2.幼儿已观察过种子的发芽过程，知道植物的生长需要阳光和水。
活动过程：
一、歌唱《春雨沙沙沙》，导入活动。
小朋友表演《春雨沙沙沙》进活动室。
二、欣赏散文《芽》。
1.欣赏“芽儿出土”的课件，激发兴趣。
春天到了，种子要发芽了，你们看。（芽儿顶、冒、钻）
芽儿在干什么？（使劲顶，加油）
2.完整观看课件，欣赏散文。
呀！小嫩芽儿从泥土里钻出来了。多可爱的小嫩芽儿啊！今天孙老师带来了一篇好听的散文《芽儿》，我们一起来听一听。
3.讨论、讲述嫩芽儿的感受。
（1）探出头的嫩芽儿有什么感觉？
听完了散文，小朋友说说小嫩芽儿从哪里探出头来的？探出头来是什么样儿的？我们做做芽儿探出头来的样子（偷偷地、好奇地看）
探出头来的嫩芽儿感觉怎么样？（温暖……害怕）
太阳照在身上让她感到了温暖。
春风、雨露：亲切、舒畅。
嫩芽儿感到了温暖、亲切、舒畅，还有些什么？（害怕）
（2）嫩芽儿为什么会害怕呢？
三、欣赏课件片段，重点理解和学说太阳、风儿、雨露的话，扮演角色，自由表演。
是谁帮助了嫩芽儿？他们是怎么帮助他的，说了些什么？让我们来看一看。
播放课件2
1. 太阳怎么说的？（你记性真好）
小朋友一起说一说。
太阳晒在身上是什么感觉？（暖暖的、很暖和、暖融融的、多舒服啊！）
太阳说：“别怕，我把你晒一晒，你就会更健康。”嫩芽儿会说什么呢？（太阳公公，谢谢你！）真是有礼貌的小嫩芽。还会怎么说呢？（不怕不怕……）勇敢的小嫩芽。
老师做芽儿，小朋友做太阳。老师走到孩子身边说几遍（真暖和啊；谢谢你！太阳；不怕，不怕，我要长高、长大……）
现在，老师做太阳，你们做嫩芽儿，太阳说：“别怕，……”老师逐个跑，嫩芽儿会怎么说、怎么做。（这个嫩芽儿好舒服呀；嫩芽儿在慢慢地长高；嫩芽儿不害怕啦……）
2.风儿看着胆怯的嫩芽儿又是怎么说的？幼儿说两遍（你真聪明，这么快就记住了风儿说的话）
嫩芽儿坚强的样子是怎样的，你们做做看，转过来给后面的老师看看。
你什么时候会表现得坚强呢？（勇敢、不怕苦……）
风儿轻轻地吹在小嫩芽儿身上，小嫩芽儿会怎么样呢？你们做做看。（摇摆；迎着风儿；跳舞呢！好凉快）风儿说：“别怕……”嫩芽儿说、做。
请几个小朋友做风儿，几个小朋友和老师做嫩芽。（嫩芽到前面）
3.“嘀嗒嘀嗒嘀嗒嘀嗒，沙沙沙沙沙沙，谁在说话？”雨露怎么说的？（记得真清楚）
小雨点沙沙沙，落在嫩芽儿身上，嫩芽儿感到怎样？
张开了小嘴在干什么？幼儿做喝水样。（我看到这个嫩芽儿喝得很开心）喝了水小芽儿就……。
老师做嫩芽儿，小朋友做雨露，做动作和对话。（谢谢你，我很舒服；凉快；我长壮了！）
两人一组表演雨露和嫩芽儿对话，互换角色。（长高了，长得更快了，衣服更绿了）
4.如果你见到嫩芽儿，你会怎么关心她，对她说些什么呢？
扶一扶，你会长得更直。（诗一样的语言）
浇浇水，你会很滋润。（是的，嫩芽儿不渴了）
施施肥，你会更高大。（会帮助别人的好孩子）
说说话，你就不寂寞。（真是有爱心的好孩子）
5.听了大家的话，嫩芽儿怎么样了？（勇敢、长高了、长壮了，变得更可爱了。）
四、完整欣赏散文，进一步理解、感受散文内容和意境。
小朋友们，现在我们再完整地欣赏一遍，会说的小朋友跟着说。
五、舞蹈：快乐的嫩芽儿，结束活动。
好，小朋友们，我们一起来做快乐的小嫩芽儿，跳起舞来吧！
语文的教案4
《桃花源记》
一、学情分析：
《桃花源记》是八年级下册第三单元的一篇文言文，作者是晋宋时期诗人、辞赋家、散文家陶渊明。《桃花源记》描写了一个美好的世外仙界，在那里生活着的其实是普普通通的人，一群避难的人，而不是神仙，只是比世人多保留了天性的真淳而已;他们的和平、宁静、幸福，都是通过自己的劳动取得的。在这篇短文中，作者表达了自己对现实生活的不满，以及对美好社会的向往。
经过了两年的学习积累，学生已经基本掌握了学习文言文的一般方法，也积累了一定的文言常识和文言字词。而这篇小短文，有故事有情节，学生理解起来应该不难。所以要更多地放手让学生自学感悟。
二、学习目标：
1、查找资料，了解作者生平，了解本文的写作背景。
2、认读生字，能准确朗读并背诵课文。
3、掌握常见文言实虚词，积累古今异义词;会翻译课文。
4、学习本文叙事脉络清晰、描写生动、语言精练准确的特点。
5、理解本文深刻的主题思想，感受作者美好的社会理想。
三、学习策略：
在课堂模式上，我选取了我校一直在探究的“一四三”教学模式。即“一个中心、四个环节、三种学习”。
在学案的编写上，要尽可能的多给学生一些资料，以减少学生查阅资料的时间，从而减轻学生的学习负担。要多指导学生学会有效的预习文言文。比如，反复诵读，熟悉文章内容;根据课下注释和参考书翻译全文，把有难度的句子翻译和词语解释批注在相应的词句旁边;看课下注释和参考书也解决不了的问题，要在课本上做标记;要学会分类整理词语和特殊句式等。有了充分的自学预习，课堂上的小组合作探究学习才是“有源之水，有本之木”。在课堂学习时，要把更多的时间交给学生。始终遵循以学生为主体、教师为主导的课堂学习模式。使学生的潜能得到限度的发挥。
四、教学过程：
(一)分发学案，指导预习：
预习部分的简单内容，比如资料的阅读背记和字音字形的掌握，可以让学生在课下完成;较难的内容，像句子翻译、词语的积累，还有对课文内容的整体感知，可以放在课堂上，先由学生自学，然后全班交流明确。以确保学生所学知识的准确性。
A、阅读下列有关资料，批画背记重点内容：
1、有关“记”：“记”是一种文体，这种体裁出现得很早，至唐宋而大盛。它可以记人和事，可以记山川名胜，可以记器物建筑，故又称“杂记”。在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。
2、有关作者：陶渊明是汉魏南北朝800年间最杰出的诗人，也是杰出的辞赋家与散文家。陶渊明的诗感情真挚，朴素自然，有时流露出逃避现实、乐天知命的老庄思想，因此，陶渊明有“田园诗人”之称，也是田园诗派的鼻祖。他的诗从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。
3、有关作品：《桃花源记》是东晋文人陶渊明的代表作之一，约作于永初二年(421)，即南朝刘裕弑君篡位的第二年。描绘了一个世外桃源。以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索，按时间先后顺序，把发现桃源、小住桃源、离开桃源、再寻桃源的曲折离打的情节贯串起来，描绘了一个没有阶级，没有剥削，自食其力，自给自足，和平恬静，人人自得其乐的社会，是当时的黑暗社会的鲜明对照，是作者及广大劳动人民所向往的一种理想社会，它体现了人们的追求与想往，也反映出人们对现实的不满与反抗。另有同名动画《桃花源记》和相关话剧《暗恋桃花源》。
B、读出下列词句，注意加点字的读音。并把这些字音批写在课文上：
夹(jiá)岸便舍(shě)船豁(huò)然开朗刘子骥(jì)
阡(qiān)陌(mò)交通黄发垂髫(tiáo)怡(yí)然自乐
便要(yāo)还家邑(yì)人皆叹惋(wǎn)此中人语(yù)云及郡(jùn)下诣(yì)太守不足为(wèi)外人道也
屋舍(shè)俨(yǎn)然遂(suì)与外人间(jiàn)隔
C、熟读课文：读准字音，读准停顿。
D、解释加点字词，并翻译句子：
1、晋太元中，武陵人捕鱼为业。
2、缘溪行，忘路之远近。
3、忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
4、渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
5、林尽水源，便得一山。
6、山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。
7、初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。
8、有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
9、其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。
10、见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。
11、便要还家，设酒杀鸡作食。
12、村中闻有此人，咸来问讯。
13、自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，
14、不复出焉，遂与外人间隔。
15、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
16、此人一一为具言所闻，皆叹惋。
17、余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。
18、此中人语云：“不足为外人道也。”
19、既出，得其船，便扶向路，处处志之。
20、及郡下，诣太守,说如此。
21、太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
22、南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
23、未果，寻病终,后遂无问津者。
E、文言知识积累：
请在学案上写出各类词语的解释以及特殊句式。
1、重要实词：
缘、异、穷、具、咸、妻子、邑人、绝境、间隔、无论、语、足、及、诣、津
2、重要虚词：
乃：为：其：
3、古今异义：
无论：妻子：绝境：鲜美：交通：不足：间隔：俨然：缘：津：外人：如此：仿佛：开朗：扶：志：延：悉：咸：既：寻：向：果：
4、词类活用：
尽：异：前：穷：焉：志：未果，果：
5、一词多义：
寻：舍：中：志：之：为：遂：向：得：闻：
6、同义词
都——悉：皆：咸：并：具：
沿——缘:扶
邀请—要：延：
7、特殊句式：
(1)判断句：
(2)省略句：省主语：省宾语：
F、请分别用四个字概括每段主要内容：
发现桃林——桃源做客——离开桃源——再寻桃源(不见桃源)
(二)创设情境，激趣导学：
师：有谁知道“世外桃源”这个词语的意思?
生：世外桃源，借指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。
师：那么谁又能告诉大家这个成语的出处呢?
生：“世外桃源”出自陶渊明写的《桃花源记》。
师：同学们说得很对。那么陶渊明为什么要虚构这么一个故事?为什么要把他虚构的社会描绘得这么美好呢?今天，我们通过学习《桃花源记》来了解在这个故事中，陶渊明为我们描绘了一个怎样的社会?这篇文章寄托了作者怎样的思想感情?
(三)出示目标，明确方向：
1、查找资料，了解作者生平，了解本文的写作背景。
2、认读生字，能准确朗读并背诵课文。
3、掌握常见文言实虚词，积累古今异义词;会翻译课文。
4、学习本文叙事脉络清晰、描写生动、语言精练准确的特点。
5、理解本文深刻的主题思想，感受作者美好的社会理想。
(四)朗读课文，复述故事情节，进一步整体感知文章内容。
(五)小组合作，讨论交流：
共有四个思考题，分给七个小组分别进行讨论交流。各小组推举出自己的中心发言人。小组成员讨论出问题的答案之后，要协助中心发言人准备展示讲解。
1、细读课文，说说作者心目中的这个理想社会有哪些吸引人的地方?
——第一、二小组
2、本文所描绘的桃花源是否真的存在?你的依据是什么?
——第三小组
3、作者为什么要虚构这样一个美好的桃花源?这其中寄予了作者怎样的社会理想?
——第四、五小组
4、请结合课文内容分析本文的写作特点。
——第六、七小组
(六)小组展示，互动生成：
在各小组合作交流探究的基础上，进行全班的学习效果的展示和交流。每小组选出一名中心发言人作主要的发言。发言不到位的地方有本组补充，或其他的组的同学做补充和纠正。其他组的同学还可提出自己的疑问，由交流的小组答疑解难。
学生讲解不清或理解不透的问题，由教师明确讲解。教师的讲解要注重方法的指导。
明确问题：
1、会的代名词，细读课文，说说作者心目中的这个理想社会有哪些吸引人的地方?
答：景色优美土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴，人人各尽所能的参加劳动，老人和孩子都生活幸福，愉快，人与人之间都极其融洽友好。(或——自然环境：优美富饶。社会环境：安定和平。人文环境：自由快乐。)
2、本文所描绘的桃花源是否真的存在?你的依据是什么?
答：桃花源并不是真实存在。渔人处处“志”之，可是几番寻找却没有结果，桃花源的无迹可寻，其实是一种隐喻，隐喻着桃花源这样的理想社会是不存在的。在阶级社会，这样的理想社会是不可能实现的。
3、作者为什么要虚构这样一个美好的桃花源?这其中寄予了作者怎样的社会理想?
答：寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿;对美好生活的向往，对黑暗社会的否定、批判。
4、请结合课文内容分析本文的写作特点：
答：(1)悬念迭起、引人入胜：本文不过三百来字，却写出了一个有头有尾情节完整的故事，而且写得曲折回环、悬念迭起、引人入胜。渔人“缘溪行，忘路之远近”，设下悬念：迷路了，会怎么样?“忽逢桃花林”为之一喜。此为第一折。接着写桃林美景，“渔人甚异之”，“复前行，欲穷其林”悬念又生：桃林走完了吗?桃林前面是什么地方?“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，又为之生疑，这是第二折。接着写渔人舍船而入的探险举动。“初极狭，才通人”又产生了悬念：里面有什么?能走得通吗?“复行数十步，豁然开朗”，又为之一惊，这是第三折。接着便具体描绘美好的世外桃源，介绍了桃源的生活环境和社会风尚。渔人辞去时，桃源人嘱咐“不足为外人道也”，又设悬念：渔人出去后给“外人”说了吗?“及郡下，诣太守，说如此。”这是第四折。“太守遣人随其往，寻向所志”，悬念又起：找到了吗?“不复得路”，留下了更大的悬念。为之迷惑不解。这是第五折。
(2)组织材料，详略得当：本文是作者的寓意之作，因而能否表达寓意，就成了材料取舍的关键。总的说来，桃花源里面写的详，桃花源外面写的略;生活图景写的较详，一般过程较略;渔人进桃花源时写的详，出来时写的略;桃花源中人“自云”写的详，渔人的答话写的略。正因为该详就详，该略就略，详略得当，所以全文仅用320字，就创造了一个有头有尾、有环境、有情节、有人物和有对话的动人故事，完美表达了寓意。
(3)渔人见闻，虚实结合：文中桃源内外的景物，村中的风俗人情都是通过渔人的观察和感觉或借助渔人的活动表现出来的。而文章开头写他“忘路之远近”，临末又写他“遂迷，不复得路”是要通过这些带有神秘色彩的描述，暗示读者，这里所写的世外桃源是一个虚无缥缈、可望而不可及的幻想世界。
(六)当堂反馈，查缺补漏：
A、填空：本文是以()为线索，按()顺序来写的。
B、请用原文回答下列问题：
1、文中描绘桃花林中草美花繁(桃花林奇异景象)的语句是：
2、本文中是什么吸引渔人“欲穷其林”的?
3、本文中描写桃花源美好的自然环境的句子是：
4、本文中描写了桃花源社会环境安宁的句子是：
5、本文中描写了桃花源人安居乐业、和平幸福的境况(或：明显精神面貌)的句子是：
6、本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有：
7、“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”桃花源人为何叹惋不已?
9、“村人”不知有汉、无论魏晋的原因?
10、“村人”满足于桃花源生活厌恶外界生活的体现是：
C、研读第二段，作者是从哪几个方面对桃花源中的人们进行描写的?
D、本文的语言简洁而含蕴丰富，试举一例进行说明。
中考连接：
语文的教案5
教学目标：
1、掌握本课10个生字，培养学生在具体语文环境中理解词义的能力。
2、理解课文内容，读懂第3段是怎样具体写两块奇石的奇形怪状，又是怎样把并列的两个内容连接起来的，并能仿照第3段写法说一段话。
3、能背诵2、3段，听写第4段。
4、了解黄奇石的神奇，培养学生热爱祖国河山的思想感情。
教学重点：
读懂得并列关系的段落。（第3段）
教学难点：
仿照第3段说一段话，并绍“天狗望月”和“仙女弹琴”这两块奇石。
教学准备：
投影片、录音带
教学过程：
一、开门见同引入课题。
1、出示课题，齐读。
2、从课题上看，课文主要写什么？（奇石）哪里的奇石？（黄山）重点词
是哪个（奇）
3、教师语：黄山是一大风景区，叫。它在我国南部。
今天，教师和同学们到黄山风景区游览一番。
二、初知课文。
1、听配乐朗读录音，看投影片，用1句话说说黄山风景区是怎样的地方，有什么厅特的景色。
2、学生自由畅说，并引导学习词语。
①黄山风景区是个的地方。
“秀丽神奇”什么意思？（美丽、奇妙）
②黄山风景区还是个的地方。
“闻名中外”的“闻”什么意思？整个词的呢？
③黄山风景区还有的岩石。“奇形怪状”什么意思？
是那些怪石，吸引了无数中外游客。
给“尤其”换个词，代进去读一读。（特别）
3、课题中的“奇”就是神奇、奇形怪状的意思。
4、课文介绍了哪些奇石？默读课文，用“——”划出奇石的名称。
5、具体介绍了哪几块奇石？用“△”标出其名称。
三、学习课文
（一）学习第二段
导语：我们先来到“猴子观海”这地方，看看这块奇石。
1、释词。“观”什么意思？与课文中哪个词意思相同？
2、出示投影片。
请一位小朋友当导游介绍奇石，其他同学看投影，师指图。
要求：边看边听边想，这岩石奇在哪里？
3、讨论
①它神奇在哪儿？
（它两只手抱着胳膊，一动不动地蹲在山头，望着翻滚去海——样子奇特。）
②请用“·”标出主要的动词。（板：抱、蹲、望）
③指导读句子。
④听老师读一句话，与刚才的有什么不同？
句子：它两只手抱着胳膊，蹲在山头，望着去海。
⑤这奇石还神奇在哪儿？（陡峭的山峰）
“陡峭”什么意思？用图示帮助理解。
⑥这块岩石多奇，多有趣呀！最后一名。
概括地说——这就是有趣的“猴子观海”
4、仿说“天狗望月”这奇石。
（二）学习第三段
导语：我们继续往前看，会看到更有趣的奇石。
1、默读第3小节，说说你看到了什么奇石？想想这小节写法上与第2小节有什么不同？
2、一段话中，并列写了两个或两个以上的内容，该怎么学呢？这就是我们本单元的训练重点，看课文的学法提示。听老师读一读，想：分几步学？
3、理解学法提示。根据学生回答贴出学习方法卡片。（）
4、按学法提示学懂这段话。
第一步齐读想：讲了哪两个内容？（“仙桃石”、“仙人指路）
第二步干什么？（每个内容是怎样写的？）
①“仙桃石”怎样写的？这句话用了什么方法？把什么比作什么？
②出示投影片，各种形式朗读至会背。
③“仙人指路”是怎样写的？也用了什么方法？把什么比作什么？
④小结：这两块岩石都用打比文的方法写出它的神奇。
第三步干什么？
①课文用了哪个句子把它连接起来的？用“～～”划出。板：更有趣。
②连接两项内容的句子不只有这种，还可以怎么说？
5、赏读。
6、回顾学法。
7、课堂练习。P22 NO：6
8、用“猴子观海、仙人指路、仙桃石”三块奇石任选两块说成一个并列段式。
四、巩固生字形。
1、卡片认读词语。
2、字形用复合投影与“微”比较。
五、课堂作业：作业本P20 NO：1
板书设计：
抱、蹲、望
更有趣
教后感：
这堂课中，我觉得重点训练与常规训练处理得比较好。本堂课训练重点是读懂得并列关系一段话（即第三段）。我教学第三段中，注重指导学习学法提示，先让学生自学学法提示，然后师生共同运用学法去读懂课文，最后为弄清这并列段的结构，我又安排了这样二环节，用“猴子观海”、“仙人指路”、“仙桃石”三块奇石任选两块说成一个并列段。通过以上几步循序渐进，环环相扣，并列段结构在学生脑中清楚形成了。课题理解的训练、字词训练、听说训练在本堂课中都属于常规训练，在课堂教学中也都得到了较好的落实。
语文的教案6
【教学目标】
1、品味语言，领会蕴含的意味。
2、品读课文，拓展学生的思维。
3、感受情思，理解文章的主旨。
【教学重点】
品读课文，通过探究、讨论、归纳、陈述等方式，拓展学生的思维。
【教学难点】
准确领会文中语言蕴含的意味。
【课时安排】
1课时。
【教学过程】
一、导入
同学们好，上课之前，我想请大家背一首诗《游山西村》，会背的同学可以和我一起背。（接着，老师和同学们一起背诗。）在这首诗中，有这样一句：箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。其中“春社”二字，写的是春天人们拜祭社公，也就是土地神，以祈求风调雨顺，五谷丰登的事。今天，我们学习的一篇文章也与土地神——“社”有关，这就是《社戏》，唱戏给土地公土地婆看，祈求他们保佑地里的小禾苗健康成长。
既然有人唱戏，那就有人看戏。鲁迅先生的这篇《社戏》，讲的就是“我”和一群小伙伴去看戏时发生的事情。
（设计意图：导语由学生熟悉的唐诗《游山西村》中的“春社”二字引入到本课文题《社戏》，既向学生解释了“社”的含义，又使学生感知了与“社”有关的民间活动古已有之。带有神话色彩的民间活动对学生具有一定的吸引力。）
二、走进故事，品味语言
主问题：现在请大家快速浏览课文，思考：本文主要写了两件什么事情？作者是怎样评价的？他为什么会这样说？
学生活动：
（一）学生思考，组织语言。
（二）学生发言，教师明确（一个问题一个问题地回答）：
1、本文主要写了两件事：看戏（包括“去看戏”），偷豆。
2、作者是这样评价的：真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。
（三）教师置疑：戏真的是“引人入胜，精彩绝伦”吗？豆真的是“鲜香美味，回味无穷”吗？文中是怎么写的？请同学们找到位置，划出能体现作者态度的、富有表现力的词句。教师明确：
1、两个“又”字。表现“我”失望的心情。
2、疲倦、支撑、打呵欠、各管自己谈话、振作精神、破口喃喃的骂、忍耐的等着、吁气、熬不住……（神态描写、动作描写、语言描写，生动形象。）
3、只觉得戏子的脸都渐渐的有些稀奇了，那五官渐不明显，似乎融成一片的再没有什么高低。（生动形象地表现了“我”昏昏欲睡的感觉。）
4、但我吃了豆，却并没有昨夜的豆那么好。（味道一般。）
（四）教师设疑：既然如此，作者却在文章最后说，是“好豆”“好戏”。他为什么会这样说呢？（可以结合《陋室铭》进行解释。）
（五）学生思考，回答。
在《陋室铭》中，作者说室“陋”是因为条件简陋，但由于此屋主人品德高尚，朋友高雅，环境清幽，非常温馨，让作者非常喜欢，所以他认为“陋室不陋”。
在本文中，豆原本味道一般，戏也不吸引人，但在看戏回来的时候，一群小伙伴新奇有趣的偷豆经历却让作者觉得无比快乐，认为那真是美好的一天。作者表面上是说“豆好”“戏好”，实际上是说“那时候的那群小伙伴真好”“那时候的偷豆的经历真有趣”。
（六）教师归纳点拨：生活中我们经常会遇到这种看似矛盾的说法，其实并不矛盾，只是它们各有所指，强调的内容不一样而已。类似的还有，比如一篇文章，开头说某人是个穷人。后来说他其实不穷（比如他喜欢唱歌，知足，快乐）。那么，文章前面所说的“穷”是指“物质上的”，而后面说的“其实不穷”则是指“精神上的”。两个“穷”字所强调的侧重点不一样。
（设计意图：这一环节，通过学生对文中重要语句的分析品味，提高他们准确领会语言意味的能力。通过学生对富有表现力词语的归纳、品味，感知作者运用的各种写作手法及其好处。）
三、深入课文，品读赏析
通过刚才的一番品味分析，我们知道了那次看社戏的经历给作者带来了无比的快乐，让他在三十年后还记忆犹新，念念不忘。那么通观全文，那次看社戏的经历给作者留下了哪些美好的记忆呢？请同学们参照以下句式，用与之相近的若干个短语进行概括，并说明理由。
主问题：请参照以下句式，用与之相近的短语概括：社戏给作者留下了哪些美好的记忆。浏览课文，思考并讨论后回答。
自由的乡间生活
学生活动：
（一）学生浏览课文，思考并讨论。
（二）老师引导学生明确：
1、自由的乡间生活。
2、愉快的看戏之旅。
3、难忘的偷豆经历。
4、珍贵的朋友之谊。
5、优美的水乡夜景。
6、淳朴的乡风民情。
（三）刚才同学们就“社戏给作者留下了哪些美好的记忆”这一问题，总结出了6条“美好的记忆”。接下来，请你选择你感兴趣的一个说法，然后为这一说法陈述理由。
（四）学生思考、讨论后开始交流。学生发言可能涉及以下内容，顺序则可能不同。
1、自由的乡间生活
学生陈述理由：
（1）引原文：但在我是乐土：因为我在这里不但得到优待，又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”了。
（2）引原文：我们每天的事情大概是掘蚯蚓……钓虾。
（3）引原文：其次便是一同去放牛。
（4）概括：“我”可以在没有大人照看的情况下，夜晚和一群少年一起，划船去赵庄看社戏。
教师引导：
联想延伸：回忆《从百草园到三味书屋》和《五猖会》这两篇文章，可以看到，自由的乡间生活对幼时的鲁迅来说是极为难得的。所以一旦遇到，就显得格外珍贵，格外美好。
教师强调：联想延伸，是阅读文章，读懂文章的重要方法之一。
2、愉快的看戏之旅
学生陈述理由：
（1）作者在写自己获准去赵庄看戏时，有一句心理描写是这样写的：我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。
（2）夏夜行船这段文字写得特别美。根据“一切景语皆情语”的说法，反推过来，优美的景色也映衬了作者此时的心情是愉快的。
（3）从文章末尾作者说“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了”一句可以得知，那夜的看戏之旅肯定是愉快的。
教师点拨：
（1）“我”的看戏之旅的“愉快”是经过作者特别强化了的。看戏的过程大家都知道，但看戏之前的一段文字往往容易被忽略。试想，如果将看戏以前的文字改成“就在我十一二岁的这一年，晚上我和朋友们去赵庄看社戏。一出门，便望见月下的平桥内泊着一支白篷的航船……”这样好不好？
（2）学生讨论交流，教师明确：
不好。这样写失之于平淡，且不能很好地支撑文末作者的“感慨与怀念”之情。
我们用简要的文字描述看戏之前的情节，如下所示：
看看等到了↑——真可惜——今天就算了——我急得要哭↓——双喜提议↑——外祖母担心↓——双喜打包票——不再驳回↑
可以看到：作者将看戏前奏写得一波三折，情节三起两落。这样写有什么作用呢？
去赵庄看戏是“我”和朋友们经过极大的努力争取到的，外祖母和母亲的准许使我看戏的愿望终于达成，所以“我”心里才会得到极大的满足，感到异常地兴奋和愉快。
（3）这种愉快，作者在随后的叙述和描写中，用了许多富有表现力的词句来表现。一起找一找。
一哄的出了门。（动作描写）
我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。（对比，心理描写）
我们已经点开船（动作描写）
有说笑的，有嚷的（动作描写）
飞一般径向赵庄前进了（夸张）
这些词句充分表现了“我”当时的愉快心情，这种愉快和后文偷豆的经历一起，支撑起了文末作者对童年往事的“感慨与怀念”之情，水到渠成，自然妥帖。
3、难忘的偷豆经历
学生陈述理由：
（1）这是迅哥儿从未有过的经历，头一次，新鲜刺激，所以难忘。
（2）从文章末尾作者说“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆”一句可以得知，作者对这次偷豆经历很难忘。
（3）作者人到中年，还能记得少年时代偷豆的往事，可见偷豆经历让人难忘。
4、珍贵的朋友之谊
学生陈述理由：
（1）我去平桥村时，孩子们伴我来游戏。
（2）平时嘻笑打闹，一起玩耍，无拘无束。
（3）见我不能去看戏，双喜同情我，极力想办法，最终说服母亲和祖母，同意我去看戏。
（4）年幼的都陪我坐在舱中。
（5）桂生为我买豆浆。
教师点拨：
少年时期的鲁迅，和这群伙伴在玩耍中，建立了深厚的友谊。鲁迅先生也十分珍视这份友情，无论是从这篇文章，还是从我们小学时学的《少年闰土》中，都可以看出鲁迅对珍贵的朋友之谊的怀念。（再一次联想延伸）
5、优美的水乡夜景。
学生陈述理由：两处对水乡夜景的描写都很美。
教师引导：
（1）朗读。
（2）请你谈谈这两处景物描写有何特色？
学生讨论，教师明确：
（1）运用多感官描写，通过嗅觉、触觉、视觉、听觉，生动细致地表现了水乡夜色之美，渲染了作者愉快的心情。
（2）以动写静，巧用错觉，给人一定的空间之感。（类似的还有“山随平野尽，江入大荒流。”）
（3）运用比喻的修辞手法，使描写生动形象。
6、淳朴的乡风民情
学生陈述理由：
（1）在小村里，一家的客，几乎也就是公共的。
（2）这虾照例是归我吃的。
（3）孩子们陪我一起到赵庄看戏。
（4）对于偷豆，大人们都理解、包容孩子好玩、淘气的天性，并不责骂。
（5）无论大人还是小孩，都很善良。比如双喜的热心，阿发的无私，八公公的宽容，六一公公的乐于分享，都体现了“淳朴的乡风民情”。
教师小结：在《社戏》这篇课文中，作者描画了一副美丽动人的平桥村生活图景，这里有美好的景，美好的事，美好的人。对作者来说，归根结底，最重要的是什么？是美好的人。没有美好的人，再好的景和事也会黯然失色。所以有人说《社戏》之美，美就美在“纯美的人情”，是十分有道理的。
（设计意图：设计这个环节，主要是让学生深入文本，通过阅读文本，对文章进行多角度品味赏析。通过学生讨论交流活动，培养学生运用整齐划一的句式概括表达意思的能力和习惯；启发学生思维，深入理解文本。）
需要特别说明的是，老师可以在不同的探究内容中，适时进行各有侧重的知识渗透，而不是一味地寻找归纳。比如在探讨“自由的乡间生活”这一内容时，我侧重于让学生体会“自由”给少年鲁迅带来的快乐，方法是联想《从百草园到三味书屋》和《五猖会》这两篇文章，领会自由的乡间生活对幼时的鲁迅来说是极为难得的。所以一旦遇到，就显得格外珍贵、美好，并使学生领悟到“联想延伸”是阅读文章，读懂文章的重要方法之一。再比如，“愉快的看戏之旅”，我侧重于让学生体会看戏的情节一波三折；“优美的水乡夜景”，我侧重于让学生在朗读中品味多种写法的综合运用；“淳朴的乡风民情”，我侧重于让学生体会本文的“纯美的人情”。这些侧重点的实施使得本节课内容丰富而又具有一定的深度。
四、感受情思，品知主旨
主问题：刚才我们归纳了社戏给作者留下了6个“美好的记忆”。现在请大家结合以上6个“美好的记忆”，思考并回答：作者表达这些“美好”仅仅是为了给我们读者呈现这个故事和其中的美好吗？高明的作家往往擅长通过一个物品、一段经历、一种现象寄托一份情感，表达一份愿望。你觉得鲁迅先生是否也是这样高明的作家呢？
学生活动：
（一）学生思考、组织语言。
（二）学生回答，教师明确：
鲁迅先生很高明，在文章中，他通过对这段经历的回忆，
（1）表达了他对童年往事的怀念。
（2）表达了他对无拘无束、自由自在的乡间生活的向往。
（3）表达了他对故人、故土的热爱与眷恋。
（4）表达了他对纯美人情的渴望与追寻。
（设计意图：通过这一环节的讨论交流，使学生感受作者情思，领会文章主旨。）
五、结语
由此可见，作者在这篇文章中所寄托的情思可谓厚重而深沉。那么，这么多厚重而深沉的感情都是因什么而起呢？（学生回答，教师明确：）社戏。正是因为有了社戏，作者才有了省亲，看戏，偷豆等等经历，才会因此而产生这么多深厚的情感，一生不能放下。不仅仅是社戏，还有春节，还有端午，还有中秋，这些活动，造就了一代又一代中国人永不磨灭的情感波澜，一生不能放下！像这样的活动，我们称它为什么呢？（学生答：民俗）对，这就是民俗，这就是民俗的魅力！下课！
（设计意图：教师在结语中引导学生简单感知“民俗”这一概念，初步感知民俗对于中国人的价值与意义，使学生对我国民俗活动产生亲近、认同与热爱之情。）
语文的教案7
教学目标：
１对鲁迅先生有一个简单的了解
２整体感知课文内容，多角度有创意的理解文章主旨，获得思想启迪。
3抓住关键词语，领会作者复杂的思想感情。
4品味文章那声色兼备，形象鲜明的语言。
教学重点：
1多角度有创意的理解文章主旨。
2品味文章那声色兼备，形象鲜明的语言。
教学内容：《风筝》
教学目标：
１对鲁迅先生有一个简单的了解
２整体感知课文内容，多角度有创意的理解文章主旨
3抓住关键词语，领会作者复杂的思想感情。
教学重点：多角度有创意的理解文章主旨
教学过程：
一，导入新课。出示目标。（幻灯片）
看图，图上的孩子们在进行什么游戏呢？（放风筝）
这是一项有益于身心的活动。放风筝时，我们可以“上观白云朵朵；下览绿草茵茵”。尽情地感受春的气息，这是何等的惬意！然而，是不是所有的孩子都能尽情地享受这份放风筝的自由和快乐呢？让我们走近文坛巨匠鲁迅先生，走进那个时代，来了解一段关于风筝的故事。
板书：风筝鲁迅
二，简单介绍鲁迅（幻灯片）
鲁迅生于1881年，死于1936年，中国伟大的文学家、思想家、革命家。原名周树人，浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，希望用以改变国民精神。1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、论文集《坟》、散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》、杂文集《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集。他的作品是“中国反封建思想革命的一面镜子”他的精神是“中华民族的脊梁”。作品都收集在《鲁迅全集》里。《风筝》一文选自《野草》。
三，整体感知课文。
自由朗读课文《风筝》。根据课文思路填空。（事先板书在黑板上）
过渡：“风筝是春的使者！”人之常情，见到风筝应该是愉快的。然而，作者“我”见到风筝是一种什么样的心情呢？（齐答：是一种惊异和悲哀）
１我为什么惊异？（故乡放风筝的季节是早春二月，而在北京，冬季尚未过去，就开始放风筝，所以“我”感到惊异）
２我为什么悲哀？（见到风筝，“我”不禁睹物生情，不由想起二十年前埋下的让“我”深深忏悔的种子——自己对小兄弟的精神虐杀的一幕，也就是践踏风筝的一幕。）（板书：悲哀）
过度：“精神虐杀的一幕”具体内容是什么？请在原文中找到。
四，研读“忆风筝”部分，挖掘主旨
（一）解读“我即刻伸手抓断了胡蝶的一支翅骨，绝望地站在那里。”
（出示幻灯片）“我即刻伸手抓断了胡蝶的一支翅骨，绝望地站在那里。”（齐读）
1，圈出其中表示我的动作或神态的字词。你认为作者当时的行为是一种怎样的行为？（板书：蛮横无理）
2，当我毁坏了小兄弟苦心孤诣制作的“蝴蝶”风筝时，小兄弟有何反应？（板书：悲伤绝望）
3，“我”凭什么能这样理直气壮地来管理教育小弟呢？
（可由“论长幼”启发，引出封建礼教。）
明确：当时的思想观念是小孩子应该“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”；另外就是封建的长幼尊卑观念，或许，以前长辈是这样教育“我”的。“我”就用同样的方式来教育小弟，这真可谓是一种“清醒的糊涂”。看似关爱，实在是一种剥夺！小兄弟苦心孤诣制作的与众不同的“蝴蝶”风筝就被我毁坏了。自然，“我”和小弟就都是受到了封建礼教的影响的人！（板书：封建礼教。）
过度句：“傲然走出的我”是否能够一直以这样的胜利心态坦然自居呢？（不）
（二）女同学齐读第5段。
惩罚终于伦到了。二十年后，一次偶然的机会让我认识了自己当年所犯的错误。
解读“不幸”
1，二十年后，鲁迅先生认识到儿时的做法是错误的，他应该庆幸才是，为什么会觉得“不幸”呢？真的是“不幸”吗？
教师小结：一种可能；当年的“我”因受封建礼教的影响，从关心弟弟出发，以兄长的身份毁坏了弟弟的风筝。还理直气壮，傲然走出。直到二十年后，偶尔看到了一本外国的讲论儿童的书，才知道游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。当年自己的脚不仅是践踏了一只风筝，而且还践踏了一颗幼小的心灵，是对小兄弟的精神虐杀！此刻，他才知道自己当年的做法是错误的。所以，这里的“不幸”是针对当年毁坏风筝还自以为是的“我”来说的。其实，也是对那个自以为是的“我”的“讽刺”。二种可能：当时的鲁迅已接触科学思想，认识到当年对弟弟的管束有一种不平等的封建长幼尊卑观念在里面。这和他所接触的新思想和他的韧性的战斗精神是相违背的，而他又是一个严于自省的人，当年对弟弟的精神虐杀已激发作者对自己的深深的自责！因此，他把自己对弟弟的精神虐杀当作是对自己的惩罚。所以说“不幸”。
2，既然，鲁迅先生知道自己错了，他是如何对待这件事的呢？
（想办法向小弟说明，向他道歉）
3，这里我们可以看到鲁迅先生是怎样的一个人呢？（知错就改的人。很珍惜兄弟间的感情）
（板书：严于自省）
4，请求小兄弟的原谅，但小兄弟的态度又如何呢？从课文中找出表示小兄弟的态度的话。（“有过这样的事吗？”（板书：全然忘却）
（三）讨论：如何理解“有过这样的事吗？……”这句话？
（学生思考，各抒已见。两种可能）
（1），可能有的答案：小兄弟并没有忘记，因为他不想旧事重提，不想伤害兄弟间的感情；一个善良真诚，一个宽容大度；一个自省自责，一个幼稚纯真。是是非非总关情。（板书：亲情）
（2），小兄弟可能是真的忘了，因为在当时的社会，他们生活在封建礼教的黑暗里，传统的长幼尊卑观念已深入骨髓，所以从来没把这样的事当成是不开心的事。他已经变得“麻木”了。（板书：麻木）
按道理，小兄弟既然不记得此事了，“我”的心理应该是轻松起来才对的，可是，鲁迅先生的心情是不是变得轻松起来了呢？（没有）
“我不觉得轻松反而觉得沉重”为什么？
（1，“我”无从补过；
2，当年的精神虐杀者“横行无忌”，被虐杀者毫无反抗，并且，当虐杀者醒悟时，被虐杀者依然“麻木”。这是一种怎样的“悲哀”啊！这怎能使严于自省的鲁迅先生轻松呢？）
小结：一只承载着童年的梦幻和追求的胡蝶风筝，却由于我和弟的麻木，最终未能如愿以偿地飞翔于蓝天，这正是旧中国儿童的悲哀！也是当年中国民众的悲哀！这怎能不让人思索？怎能不让人痛心疾首？怎能不让人愤怒疾呼呢？板书：悲哀（教师完成板书，勾画出胡蝶）
拓展延伸：文章还有个别语句我们留待下节课来品析。下面进行说话练习。大家应该都玩过放过风筝的游戏吧，下面就以放风筝为话题进行说话练习。要求说出你对这次游戏的感受。
结束语：
一出风筝事件，牵动千千万万读者的心，兄长严于自责，小弟全无怨恨，这兄弟间的情谊因风筝事件而显得更美、更和谐。鲁迅先生在这篇散文里不仅揭示了封建传统观念对儿童的毒害，也为我们吹奏了一曲人情美的温馨之歌。还让我们深深地感受到了童心的浪漫，自由的可贵，愿同学们都能拥有自己自由、快乐发展的天地，让我们一起来朗诵清朝高鼎的一首“风筝”的诗吧！清朝诗人高鼎的《村居》诗：“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”（用幻灯片）
语文的教案8
教学目标
1.会认4个生字，会写9个生字。
2.正确、流利地朗读课文。能借助注释读懂课文，说出农夫被宋国人笑话的原因。背诵课文。
3.能说出“阅读链接”《南辕北辙》中乘车人所犯的错误。
教学重难点
能借助注释读懂课文，说出农夫被宋国人笑话的原因，领悟故事蕴含的道理。
教学课时2课时
第一课时
教学过程
一、谈话激趣，导入课题
1.大家都知道哪些寓言故事，从故事中懂得了什么道理？（学生自由发言，教师相机评议，补充指导。）
2.早在两千多年前，我国古代就已经出现了寓言故事，那时的寓言是用古人的书面语写成的，也就是文言文。这节课我们一起来学习一篇文言文寓言故事——《守株待兔》。（板书课题，学生齐读。）
二、初读课文，探究初成
1.出示本课生字，读准字音。
（1）重点指导“耒”。（课件出示“耒”字的汉字演变图）
（2）学习生字“冀”。
“冀”现在是河北省的简称。（与“翼”比较不同之处）
2.自读课文，读准字音。
3.再读课文，注意语速和停顿。
（1）回忆如何朗读文言文。学生自由练读，试着划分朗读节奏。
（2）教师范读，学生感知文言文声断气连的读法。
课件出示：宋人／有耕者。田中／有株。兔走／触株，折颈／而死。因／释其耒／而守株，冀／复得兔。兔／不可／复得，而／身为／宋国／笑。
（3）指名朗读，引导学生读准停顿。
4.齐读。
三、细读课文，了解文意
1.小组合作，借助注释翻译句子，并交流探讨难理解的句子含义。
2.小组派代表汇报，全班交流。
（1）汇报通过合作学习仍未解决的问题。
（2）学生试着用自己的话讲述这个故事。
（3）指导朗读：放缓语速，适当停顿，重读你想要强调的位置，体现古文的韵味。
（4）师生合作读，教师读翻译，学生读原文，加深对课文大意的理解。
第二课时
教学过程
一、复习导入
1.板书课题。指名用简洁的语言复述课文内容。
2.指名朗读课文，集体评议。
二、展开想象，讲述故事，感悟寓意
1.读课文，想想怎样才能将故事讲得更加生动。
2.师引导想象：
（1）“兔走触株”中的“走”字是什么意思？（跑）兔子当时是怎样跑的？（特别快）还有哪些词也表示快的意思？（快如闪电、疾驰、飞奔等）
（2）野兔为什么这样拼命地跑？（学生猜想：有可能它遇到了猛兽或者猎人，正在逃命。）师小结：正是因为特殊的原因，这只野兔急于逃命才慌不择路跑到了种田人的地里，撞在树桩上折断脖子而死。那么可以知道这只野兔撞死在种田人地里的树桩上是一种巧合。
（3）种田的人看到撞死的野兔是什么心情？（高兴）还有哪些词也表示高兴的意思？（心花怒放、喜出望外、眉开眼笑等）他会怎样处理这只野兔呢？（他可能会美餐一顿或将兔子卖了换钱。）
师小结：种田人将野兔捡回家后，他又产生了怎样的想法？他又是怎样做的？
（4）“因释其耒而守株，冀复得兔。”（他放下农具，守在树桩旁想：万一有兔子再撞到树桩上，我就又可以吃到美味的兔肉了。）
（5）对于他的这种想法，你怎么评价呢？（板书：心存侥幸）结果会怎样呢？（兔不可复得，而身为宋国笑。）
（6）大家想一想：他为什么被宋国人嘲笑？
3.观察课文插图,学生展开想象讲述故事，鼓励学生用上自己喜欢的词语。
指名讲故事。（配上图片，给予提示）
4.师总结：同学们在讲故事的时候可以加上自己合理的想象，这样讲出来的故事会更加具体生动。
三、感悟道理
1．读了这则寓言，你懂得了什么道理？（学生自由发言）（自己不主动努力，怀有侥幸心理，希望能得到意外的收获是不对的。只有通过自己的劳动，才能有所收获。）（板书：心存侥幸一无所获）
师总结：不要幻想不劳而获，认认真真做事，踏踏实实做人，这是我们学这则寓言获得的启示，也是我对你们最大的期望。
2.配乐朗读，熟读成诵。
（1）播放古筝曲，学生随着曲子朗读课文，读出古文的韵味和抑扬顿挫的节奏感。
（2）试着背诵。
四、阅读链接
1.学生默读故事，思考：这则寓言故事讲了什么内容呢？（讲述了一个人要乘车到楚国去，由于选择了相反的方向又不听别人的劝告，最终离楚国越来越远。）
2.那么这个人是一个什么样的人呢？（一意孤行，不听别人劝告）
3.故事中的人由于不听别人劝告，犯下了错误。生活中你们经历过这样的事吗？（学生自由讨论，互相说一说）
4.寓言故事往往蕴含着深刻的道理，这则寓言故事讲了一个什么道理呢？（课件出示道理）
教学板书
5.守株待兔
起因：兔走触株折颈而死
经过：放下农具守株待兔
结果：兔不复得被人嘲笑
心存侥幸一无所获
教学反思
在学习《守株待兔》这则寓言故事的时候，我先引导学生回忆理解文言文的方法——借助注释，理解句子大意。然后把学习的主动权还给学生，充分体现了学生的主体地位。接着在理解课文内容时，引导学生想象，找出种田人“守株待兔”的原因，分析其过程和最终结果。再引导学生自己感悟《守株待兔》背后的真正寓意。
语文的教案9
教学目标：
1、让学生体会课文所表达的朴实而深沉的亲情之爱。
2、以自主、学习、探究的学习方式完成课文的解读。
教学重点：
从人物的选择来理解课文的亲情之爱。
教学难点：
1、中景物描写所提供的妙处。
2、对寓意深刻的句子的理解。
教学设计：
一、导入
同学们，你的家中有多少位成员呢？正在茁壮成长的你们可知道是谁在辛苦地支撑着你的家，又是谁肩上的担子最重呢？也许你会说是爸爸妈妈，是啊，我们的父母是最辛苦最伟大的，他们既要照顾老人，又要负担我们。那么大家有没有思考过亲人为我们付出的无偿无私的爱呢？
二、整体感知
（1）、听音乐自己小声朗读课文，找出不懂的字词，解决。
（2）、笼统提问
1、文章出现了哪些人物？
2、他们一起做了一件什么事？
（3）、启发提问
1、人物之间的关系如何？谁处于核心地位？（尽量引用原文中的句子回答）
（板书：四人之间的关系）
2、过程中出现了什么事情？
（在散步的过程中出现了分歧：母亲要走大路，儿子要走小路）
处于核心地位的`我是如何解决这一个分歧的？
（选择走大路。因为我考虑到我陪伴儿子的时间还长，即使这一次委屈了他，还有长久的日子可以补偿。但我能为母亲做事的时间已经不多了，所以尽力满足母亲的要求，以她的考虑为先。体现我挚爱着母亲。）
3、（板书：最终路的选择）
结果由于母亲选择了小路，大家一起走小路。
4、认为是什么影响和改变了他们的选择？
（爱。A因为对母亲的爱，我决定委屈儿子而顺从母亲的意愿。
B因为爱，妻子理解我、体谅我，默默地支持我的每个决定。
C因为爱，母亲选择了包容和退让，舍弃了更适合她走的大路，选择了孙儿喜欢的小路。
正是因为那份浓浓的亲情之爱衍生出来的体谅、理解、包容和退让，使他们改变了自己的初衷而选择了一条更能协调、照顾每个意愿的路。）
（过渡）各位同学，你在初读这篇文章时，有没有感受到他们之中洋溢着的融融爱意呢？现在让我们再次朗读课文，体会这一家四口之间洋溢着的深情。
三、交流
在二次朗读的基础上，我们大家来交流一下学习的心得。学习了这篇文章你有什么触动、你有什么启发、你有什么疑问，都可以说出来与大家一起分享和探讨。
下面有一些题目，不过仅供参考，你可以选择其中一两个题目谈，也可以尽情抒发你自己的感想。
1、通过文章的学习你感悟到了什么？（即文章给你的启示？）
2、文章哪写描写最令你感动？
3、文章有两处景物描写，他们有何用处？
4、如何理解文章的最后一句话，为什么说好像我背上的同她背上的加起来就是整一个世界？
5、你最喜欢文中哪些词语或句子？为什么？
四、扩展延伸
比较阅读
《散步》与课后的《三代》讲的都是三代人的故事。与课文比较，哪一个故事更感动你？说说你的理由。
语文的教案10
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学会本课的生字，理解由生字组成的词语。
3、了解古典名著《西游记》，体会孙悟空的坚定、机智和勇敢。
一、走近名著
中国文学的历史河流中，不仅有唐诗、宋词、元曲，还有明清小说，你知道中国古典四大名著吗?(连线)
《红楼梦》罗贯中，宋江，三打白骨精
《三国演义》吴承恩，刘姥姥，三打祝家庄
《水浒传》曹雪芹，诸葛亮，三进大观园
《西游记》施耐庵，孙悟空，三气周瑜。
《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》被人们称为“四大名著”。其中《西游记》是中国明代长篇神话小说。全书100回。今天我们所学的《三打白骨精》选自《西游记》第二十七回“尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王”。在赏读故事的同时，我们要走近作者，感受作者笔下的个性鲜明的人物，感受作者精妙准确的语言。
二、检查预习，整体感知课文。
1、说说故事六要素。
《三打白骨精》一文中，故事发生的时间去西天取经路上的一天，地点一座高山中，人物唐僧师徒四人及白骨精，起因白骨精要吃唐僧肉，经过孙悟空三打白骨精，结果白骨精被打死。
2、填空
白骨精为了吃唐僧肉，先变成()，又变成()，最后变成()，都被孙悟空识破，孙悟空()次怒打白骨精，前()次都被白骨精逃脱，第()次终于被孙悟空一棒打死。
3、我们中国人很喜欢用三这个数字，事不过三、三顾茅庐……快到课文中找找，有没有和三有关的内容。
[师板书：白骨精三变孙悟空三打]
4、小结：这是文学上经常采用的一种手法。这样叙述，使故事情
节跌宕起伏，一波三折，引人入胜。
三、精读课文
(一)追溯“三变”，感受白骨精的性格
1、到课文中找找，白骨精为了吃唐僧肉，用了哪些计?(美人计)，(苦肉计)、(连环计)。
2、找出白骨精三次变化的句子读一读，想想你从中感受到了什么?
3、交流出示句子
“白骨精不胜(非常)欢喜，自言自语道：‘造化……说是特地来请他们用斋的”真是黄鼠狼给鸡拜年，没安好心。原来美貌的外表下藏着不可告人的，不可言说的丑恶的内心。真是居心险恶啊。这分明是美人计。
“山坡上闪出一个……哭着走来”“闪”代表了一个敏捷、很突然的动作的，一个年满八旬且拄着拐杖的老妇人能做出这样的动作，分明就是妖精变的!她的行为与常人不同。变成这副模样用的是“苦肉计”也想让唐僧哭，可怜呢。
“白骨精不甘心就这样让唐僧……”
妖精一计不成，又生一计。不甘心就这样让唐僧走了，又变成一个白发老公公，假装来找他的妻子和女儿。这确实是连环计。
后人也发现了妖精无心向善的地方，用歇后语的形式，把这妖精的不可言说出来了(课件显示歇后语的前半句，学生接后半句。)
生：白骨精开口——不讲人话。师：张嘴闭嘴都想吃唐僧肉，这哪叫人话呀?白骨精送饭——虚情假意。白骨精的饭食——碰都不要碰。白骨精骗唐僧——没安好心。白骨精骗唐僧——一计不成又生一计白骨精三变——诡计多端。
我们不仅看出妖精每一次变化的精明，也看出几次的先后顺序的精心策划。我看，这哪是变，分明是骗!所以，三变就是三骗!所以不是白骨妖，而是白骨精，这家伙的的确确成“精”了(点题)。你说，这样“无心向善”的妖精该不该打?生：该打，狠狠地打!
4、说说白骨精的人物性格特点。(贪婪、狡猾、诡计多端)
其实，不仅从三次描写白骨精变化的句子中感受到白骨精的狡猾，其实文中还有两处比较明显的地方也能看出来。
出示句子：“白骨精扔下……”
“白骨精见棍棒落下，又用法术脱了身，丢了……”
着重体会“扔、丢”两词，体会白骨精逃跑的非常快，还故意留下假象，欺骗唐僧，体现它的狡猾。
白骨精，它用了那么多的诡计，你觉得这对研究孙悟空有什么好处呢?(从白骨精的特征可以衬托孙悟空的特征。现在我们来正面接触孙悟空。)
师过渡：下面我们就走近孙悟空，感受孙悟空三次怒打白骨精的动人场景。
(二)追溯“三打”，感受孙悟空的性格
1、请你找出孙悟空三次怒打白骨精的句子，然后读一读，想一想，你从中感受到了什么?
2、学生交流，出示相关句子
“正在这时，悟空从南山摘桃回来，睁开火眼金睛一看，认出村姑是个妖精，举起金箍棒当头就打。悟空说：‘它是个妖精，是来骗你的。’说着，就朝妖精劈脸一棒。”(一打)
“悟空见又是那妖精变的，也不说话，当头就是一棒。”(二打)
“悟空把金箍棒藏在身边，走上前迎着妖精，笑道：‘你瞒得了别人，瞒不过我!我认得你这个妖精。’悟空抽出金箍棒，怕师傅念咒语，没有立刻动手，暗中叫来众神，吩咐道：‘这妖精三番两次来蒙骗我师傅，这一次定要打死它。你们在半空中作证。’悟空抡起金箍棒，一棒打死了妖精。”(三打)
师：下面，我们再提炼打的三个动作。(劈脸一棒;当头一棒;抡起一棒。)第一次妖精是迎面走来，没想那么多，所以就劈脸一棒。第二次老妇人矮，所以就当头一棒第三次要置妖精于死地，所以抡起一棒。孙悟空在这三打的态度上你发现什么变化没有?(一打急打、二打怒打、三打智打)
3、细细得再读读这几个句子，你感受到孙悟空什么样的性格特点?(机智、勇敢、坚定、本领高强)
小结：正因为这三变不一样，这三打不一样，人物的形象愈加丰满，作者的描写引人入胜，所以，虽然课文情节类似，但是我们却不觉得重复，反而感觉十分精彩，真是神来之笔!
(三)追溯两次责怪，感受唐僧的性格特征
1、过渡：孙悟空见妖精当头就打，这引起了唐僧的极大不满。请你找找描写唐僧的句子，读一读，想想唐僧又有着怎样的性格呢?
2、交流句子，出示
“唐僧责怪悟空无故伤人性命……这才相信那村姑是妖怪。”
“唐僧一见，惊得从马上摔了下来，坐在地上，不由分说，一……但不可再行凶了。”
3、交流感受
着重交流：“责怪、这才有些、一口气、喝道、胡说、无奈”体现唐僧为人善良，也体现出他愚钝。
(四)感受猪八戒的性格
1、同学们，故事还向我们描述了另外一个主人公的形象，哪一句?
2、“八戒嘴谗，夺过……”，你从这句话中体会到什么?
四、拓展延伸
孙悟空除掉了白骨精，唐僧师徒四人又踏上了前往西天取经的
道路。前进的道路上还会有更多的凶险，但是孙悟空有善于识别妖魔诡计的火眼金睛，有降妖伏魔的高强本领，我们相信他们一定能化险为夷、一路平安。让我们一起来大声诵读吧!(课件出示下列词语，学生齐读)
齐天大圣，大闹天宫，不避艰险，西天取经
腾云驾雾，来去无踪，千变万化，大显神通
明察秋毫，火眼金睛，除恶务尽，天下太平
五、交流《西游记》中的其他故事
如：打闹天宫;八戒大战流沙河、三借芭蕉扇……
六、我读书，我快乐。
课后阅读《西游记》
语文的教案11
教学目标：
1．找出课文是从哪几个方面描写燕子的，表现了燕子怎样的特点。
2．学习按一定顺序、抓住特点的观察方法。
3．感受燕子的活泼可爱和光彩夺目的春天景色，培养热爱大自然的思想感情。
4．有感情地朗读课文。背诵课文。摘抄积累句子。
教学过程：
一、指导看图，引入新课。
1．图上画的是什么季节？
2．按一定顺序（从上到下、从下到上、从左到右、从右到左、由远到近、由近到远）说说图上哪些景物突出了春天的特色？
3．图上最引人注目的是什么？画了哪些燕子？小燕子在图中起什么作用？
学生充分讨论之后，再让学生把这几个问题连起来说一说。鼓励学生把自己从图中感知到的内容和从自然界中观察到的景色联系起来描述，使学生在脑海中对春天美景和活泼可爱的小燕子形成比较完整的印象。
在认真观察图画的基础上，请同学们小声读书，促使学生初步了解课文是以燕子为线索进行记叙的，具体是按照燕子的外形、燕子从哪里来、燕子的飞行特点和燕子停歇的顺序来观察和描写燕子的。
二、学习第一段。
现在我们来看一看课文中是怎样描写燕子的模样的。请一位同学来读第一段。
学生朗读的同时，其他同学思考：课文描写燕子的模样是从什么写到什么？回答了这个问题，也就弄清楚了这一部分的叙述顺序。
（这一段抓住了燕子的外形特点，先写了燕子乌黑光亮的羽毛，又写了燕子轻快的翅膀，最后写了燕子剪刀似的尾巴。这几部分连到一起就“凑成了活泼机灵的小燕子”。这些描写突出了小燕子与众不同的形象。）
学生分析到这里就很不错了，但是教师一定要明确告诉学生这就是由整体到局部再到整体的顺序。课文先写了整体：一身乌黑的羽毛；再写局部：轻快的翅膀和剪刀似的尾巴；最后又回到整体：凑成活泼可爱的小燕子。
（板书：羽毛 翅膀 尾巴）
你认为这一段中哪些词用得好？
（“光滑漂亮”、“俊俏”、“剪刀似的”这些词用得好，因为它们写出了燕子外形的美丽。）
（板书：光滑漂亮 俊俏 剪刀似的）
这些词语的确很优美，朗读的时候语调要柔和一些，声音要轻一些。应该怎样读呢？请同学们自己体会，同时想一想这句话在全段起什么作用？为什么说“凑”成了小燕子？
回答这个问题时，教师可以启发学生这样思考：羽毛是美的、翅膀是美的、尾巴也是美的，它们合起来就组成了小燕子完整的美好形象。学生能够由此发散思维，得出正确的答案。
（最后一句话在这一段中起了一个概括的作用。“凑”是几个方面合在一起的意思，用在这句话中非常形象生动。）
（板书：凑成燕子）
到此为止，同学们对小燕子有了一个总的印象。如果用“一身羽毛，一对翅膀，加上尾巴，凑成了小燕子”与书上的语言相比较，你认为哪一句写得好，为什么？
同学们可以把两个句子比较着读读，哪句好一看就会明白。很明显书上的句子写得好，因为它更形象、生动、具体，给人一种活灵活现的感觉。实际上“凑成了活泼机灵的小燕子”这句话既是前面内容的总结又是下面内容的总起，它承上启下，引出下文。我们继续学习第二段。
（板书：活泼机灵）
二、学习第二段。
活泼机灵的小燕子，在春天里从南方飞来了，那是一种怎样的情景呢？
语文的教案12
一、教学目标：
1、理解课文内容，教育学生敢于直面生活的困难与挫折，树立正确的人生观、价值观。
2、学习课文的语言描写和心理描写，指导从读学写。
二、教学重点：
领悟方法：从身边小事入手，感悟爱心，选择典型事例反映生活。
三、教学难点：
理解文中的重点词句，体会词句所表达的感情。
四、教学时间：
1课时。
五、教学过程：
1、通读课文，理清课文脉络。
课文记叙了一位母亲为女儿准备“纯净水”的经过。女儿发现所谓的“纯净水”是凉白开，于是责备母亲。母亲对其进行教育，使女儿明白了自己的错误。
2、小组开展学习，向同学大声读出你最受感动的地方，说说自己的体会。
3、小组代表汇报、交流。老师引导学生边读边议，重点理解以下几个句子：
（1）“再穷，也得看得起自己。要是看不起自己，心就穷了。”
第一个“穷”字指经济上的贫困，是指物质或金钱的匮乏；第二个“穷”字指上的贫困，是指境界的粗俗。生活上的“穷”并不可怕，在“穷”的背景下，一个有志之人能有勇气改变自己的生存环境，并且勇敢地创造自己辉煌的未来。
（2）“没有任何一种饮料比得上妈妈的‘纯净水’”。
这里的“纯净水”，既指母亲为女儿准备的凉白开，也指母亲对女儿进行的教育，这种教育就像“凉白开”一样的质朴、纯洁，可以涤荡一个人上的“尘垢”。
4、反复朗读母亲对女儿说的话，体会其性。
5、反复朗读女儿心理活动的有关句子，体会女儿的情感变化。
5、学习课文的开头结尾。
（1）开头：设置悬念，引起阅读兴趣。
（2）结尾：一语双关，点题，点明中心。
6、质疑：还有什么问题，提出来讨论。
语文的教案13
一、设计理念：
本课运用拟人的表现手法，描写了生活中看不见、摸不着的风。一开课，就通过有关风的景色唤起学生生活感受；以风娃娃为情景激发学生读风、表演风、找风、画风，从而体会风的调皮、可爱。此设计注重了低年级儿童形象思维为主，把无形的东西变得形象生动。并在学习的过程中培养了学生的观察能力和创新能力。
二、教学目标：
1、用自己喜欢的识字方法学习本课12个生字，能按笔顺规则正确、工整的书写8个生字，并能试着欣赏自己书写的字。
2、正确、流利、有感情地朗读课文，结合生活实际，理解小诗。
3、在读风中体会风的调皮、可爱，在找风中唤起该生生活感受，在画风写风中培养学生创新意识。
三、教学重点：学习生字、朗读、背诵课文。
四、教学难点：体会风的顽皮可爱，培养学生细心观察习惯。
五、教学准备：能感知风的风景图片或相关课件
六、教学时间：1—2课时
七、教学过程：
（一）导入情景、引出新课
师：小朋友，今天老师给你们带来一位新朋友，大家高兴吗？（高兴）可是，我刚进教室时，它却一溜烟儿跑不见了。我们大家一起去找找它吧！
出示课件（或几幅能展现风景色图片）师述：瞧，它正和旗杆上的红旗玩得起劲呢！（风吹旗子的图）看，它又把细细的雨丝吹得东歪歪、西斜斜。（风吹雨丝斜的图）听，呼呼呼，它和小女孩手中的风车玩起转圈圈的游戏。（风车转动图）
这就是大家的新朋友，你知道它是谁吗？（板题：风）读题。
你喜欢这个新朋友吗？为什么？（引导学生感受风的顽皮、可爱，确立这篇课文的朗读的基调。）
（二）初读课文、学习生字。
1、既然大家都那么喜欢它，那我们就赶紧到课文中去看看，好好地读读课文，好好地和它交朋友。
2、小朋友读得可认真呢！老师想问问大家，遇到不认识的字，你是用什么好办法来解决好？（拼读音节、问问同桌、请教老师、查等）
3、刚才，风娃娃悄悄告诉我，要和它交朋友，先得和这些生字娃娃交朋友，才行！大家有这个信心读好它们吗？（有）那就赶快读读它们把！（出示本课带拼音的生词）
4、同桌相互读，比比谁读得又正确声音又洪亮。
5、开火车指名读、齐读。
6、生字娃娃，要为难你们。瞧，它们的拼音帽子不见了，你们能看到它们的样子叫出他们的名字吗？大家先自己小声地试一试，读一读。
（抢读、齐读）
7、风娃娃说小朋友读得太棒了，它要和大家做捉迷藏的游戏。大家愿意吗？指名上台读生字。（师先背着该生指定一个生字，告诉其他孩子，风娃娃就躲在这个字后，再让这个学生来读、来找。）大家用手势来表示它的对错。
8、引导学生用“知道”说话。
（1）问那才上台做游戏的同学，你从同学的手势中知道了什么？（引导该生用“知道”说话）
（2）看到老师高兴的样子，你知道了什么？（进一步引导说话）
（3）你还能用“知道”来说说话吗？
（三）朗读课文、体会风的特点
1、现在，老师最想“知道”小朋友是不是自己能把课文读通顺了。齐读课文。
2、风娃娃已经躲在课文里了，可是它说要十分细心的小朋友才找得到它，你们有信心吗？听师读课文，小朋友拿笔勾出从哪些地方找出了风娃娃？然后，悄悄地告诉你的同桌。
3、同桌交流、指名说说。（重点抓住每一节的最后两行，引导该生先说后读）
①理解“树叶颤动”这一节。
先让学生自己谈体会。
师：假如我们的小手就是树叶，风来了，你会怎样做？（生手摆动，即引导理解这样就是颤动。）风走了，又怎样？孩子们，你有什么感受？（知道风来了树叶会动，风有趣）这风真有意思，那该怎样读好这节呢？
练习朗读本节。先生自由读，再指读评价，齐读。
②理解“树木点头”这一节。
你还从哪里找到风娃娃？生谈自己的体会。
现在小朋友站起来，你们就是小树林，师边用手势做风的动作，边叙述：呼呼，风来了。小朋友身体摆动，问：你们现在该怎样做？又有什么感受？（引导学生理解风要大些了）如生答不出。师进一步引导：风娃娃跟刚才比起，有什么不一样？分男、女同学比赛读这一节，男同学读时女生表演，然后反之。
③理解“河水起波”这一节。
你还在什么地方发现了风娃娃？生指名说、读，并让生像刚才一样，边做动作边说。师故作神秘状问：你和风娃娃在干什么？（引导理解：“游戏”就是指风来了，并为后面写诗打下语言基础）
多可爱的风娃娃，让我们美美读读这节，留住它。（齐读，再分组读，评价。）
（学习这三节的顺序，以学生自由汇报的顺序为主）
4、孩子们，你们和风娃娃玩得开心吗？那让我们开开心心来读读全课吧！
5、还要和风娃娃玩一次吗？我们站起来，边做动作，边来背背全课！
语文的教案14
【教学目标】
1．知识与能力：①能够正确流利朗读全文，能背诵名言名句。
②了解孟子对仁爱和孝心的看法，理解文中表达的思想。
2．过程与方法：熟读为主，利用小组合作学习加强背诵。
3．情感、态度和价值观：①树立正确的人生观：仁爱爱人和孝心。
②感受中华传统教育的丰富内涵。
【教学重点】
能够正确、流利朗读全文，能背诵名言名句。
【教学难点】
理解孟子表达的“爱人”思想，树立正确的人生观。
【教学方式】
熟读背诵、合作学习。
【教学过程】
一．复习回顾：
（1）《孟子》名言名句孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”《孟子梁惠王上》
（2）孟子曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”
（3）《孟子梁惠王下》孟子曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”《孟子公孙丑上》
（4）孟子曰：“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。”《孟子公孙丑上》
（5）孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。”《孟子公孙丑下》
（6）孟子曰：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”《孟子公孙丑下》
二．简介思想：
①仁：仁爱（爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。）
②孝：孝顺（世俗所谓不孝者五）
三．合作感知：
通过小组合作学习和多种朗读方式，使学生正确流利读懂文章，感知文意，体会内涵：
1。自由朗读2。教师范读3学生抽读4全班齐读5小组分读等。
四．讲述故事：
讲述《齐国章不孝》的故事，加深学生对文章内容的理解。
五．领悟名句：
1、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
释义：仁爱的人爱护别人，礼让的人尊敬别人。爱护别人的人，别人也会一直爱护他；尊敬别人的人，别人也会一直尊敬他。
2、惰其四肢，不顾父母之养。
释义：四肢懒惰，不顾及养父母，这也是第一种不孝。
熟读背诵：
1。学习小组合作背诵。
2。减字法背诵。
七．拓展意义：
联系现实，引导学生树立正确价值观。
（1）孝敬父母是我的福分
一位年近六旬的老人，伺候两位年逾八旬、常年卧病在床的父母，他十分珍惜孝敬父母的每一天。中原区棉纺路街道办事处四棉西社区的杨钢岭孝敬父母的事迹被邻里传为佳话。
“娘啊，我现在没什么奢求，只希望能把你伺候得好，让你每天都高兴……”昨日上午，棉纺路街道四棉西社区的杨钢岭边给母亲洗脸，边说出肺腑之言。今年58岁的杨钢岭是原国棉四厂的老工人，虽然自己已近六旬，但家中还有两位老寿星：他80岁的老母亲因病瘫痪在床已经5年，80岁的老父亲因骨折也卧床不起。杨钢岭把照顾二老当作自己最重要的事情。
杨钢岭母亲疾病缠身，基本上是半个植物人，只会吃不会说话。作为家中长兄的杨钢岭尽管有五个兄妹，但他毅然承担了照顾二老的责任。每天一早，杨钢岭就早早起床，给二老做流食，饭做好后冷凉喂二老吃饭。接着收拾洗碗、为老人服药、擦拭身子。喂完二老吃药后，又要出门去菜场准备二老的午饭。就这样，日复一日，一过就是五年。
不善言辞的杨钢岭聊起父母的过去时，满脸骄傲：“父母年轻时养我们兄妹五个真不容易，父亲年轻时因家里困难到厂里当搬运工，16岁时就曾背过300斤重的货物，他们受了很多苦，现在老了我们一定要多孝顺他们。”
父慈子孝。父母是孩子的第一任老师。杨钢岭长时间照顾瘫痪在床父母无怨无悔。他也在用自己默默无闻的行动，做给孩子们看，无形中也为他的孩子们树立了一个榜样。
（2）谈一下你是否“爱人敬人”和“孝敬父母”？有何具体表现。
八、教师总结
孝敬父母是中华民族的传统美德，是做人的最基本道理，通过这节课我们对如何孝敬父母也有了深刻的认识，其实孝敬父母并不是要求我们以后轰轰烈烈的去为父母做什么大事，而是要求我们从现在做起，从点滴做起；有时候关心孝敬父母，就是陪父母聊聊天，就是一个祝福、一句问候、一朵鲜花、一个拥抱，甚至只是一个微笑。虽然父母爱我们并不想过要什么回报，但是只有父母付出的爱，没有我们回报的爱，这爱是不公平的。除了父母我们身边还有很多关心我们的人，我们的老师、同学和朋友，甚至我们的祖国都是关心我们的。所以只有互相付出爱，一个家庭才能美满，人们在学校里、在社会里才能和谐相处；大家都能献出爱国家才能兴旺；只要人人都献出一点爱世界将变成美好的人间！
语文的教案15
一、教学重点与难点
（一）学习重点
1、准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而理解封建礼教的本质。
2、学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。
3、体会本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用。
（二）学习难点
1、小说取名《祝福》的深刻含义。
2、理解一些含义深刻的句子。
二、课文知识点分析（一）字词辨析
寒暄：寒暖。指人们见面时说些客套话。暄，太阳的温暖。
百无聊赖：生活或感情上没有寄托。
不更事：经历世事不多，即缺乏社会经验，不懂世故人情。更，经历。
俨然：十分庄重的样子。
沸反盈天：形容人声喧嚣杂乱。沸反，像沸水一样翻腾。盈，满。
讪讪：难为情的样子。
诡秘、诡诈神秘，使人难以捉摸。
窈陷：深陷。窈、幽深。
惴惴：忧惧不安的样子。
（二）《祝福》的情节结构
把握情节结构是鉴赏小说的第一环节。
1、辨清人物身份及其关系
“我”——祥林嫂眼中的有文化的读书人形象，祥林嫂曾向我探问过“灵魂”有无的问题。鲁四老爷是“我”的本家，比“我”长一辈，称为四叔，但二人谈话“总不投机”。实际上“我”是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子形象。“我”是全文的一个线索型人物，由“我”串连起祥林嫂的整个命运，可以说祥林嫂的故事是“我”耳闻目睹的。
鲁四老爷：是—个讲理学的老监生，对新党极其不满、是对祥林嫂的命运起着决定性的人物。
四婶：因为觉得祥林嫂是个“安分耐劳”的人而留下她，祥林嫂被婆家抢了回去，又时时叨念，但祭祀时却不准祥林嫂沾手。
柳妈：鼓动祥林嫂去捐门槛，地位与祥林嫂一样的下层劳动妇女形象。
祥林嫂：嫁过两个丈夫，生过一个儿子，丈夫、儿子先后死掉，最后沦落为乞丐，惨死街头。
2、把握情节脉络
《祝福》情节是以祥林嫂的悲惨遭遇为主体来安排的。具备小说的情节要素。
序幕：小说开头交待了祥林嫂生活的社会环境，既有对阴沉，灰暗的年底景象的描绘，又有对家家准备祝福的盛况的介绍，更有对虚伪，反动保守的鲁四老爷及其书房的描写，为主人公祥林嫂悲剧的进一步发展提供了背景。
结局：小说采用倒叙手法，在序幕之后，首先交待了已沦为乞丐的祥林嫂在新旧交替的年关寂然死去的消息，反映了鲁四老爷对祥林嫂之死的冷酷，社会上对祥林嫂悲剧的冷漠，也表现了“我”对其的关注及对当时社会的激愤，从而引起“我”对祥林嫂“半生事迹的断片”的追忆，展开对悲剧主体部分的描述。
开端：祥林嫂初到鲁镇，与鲁四老爷发生矛盾冲突。
发展：祥林嫂被卖到再嫁，表现出“出格”的反抗。
高潮：祥林嫂再到鲁镇，再次与鲁四老爷发生矛盾冲突，终被赶出鲁家大门。这部分情节与开头的结局“联成一体”，便构成了祥林嫂悲剧的全部历史。
尾声：结尾一段再次描写祝福的欢乐情景和“我”的感受，对表现小说的主题起着深化作用。
（三）环境与人物命运的关系
《祝福》写于1924年，鲁迅把故事发生的地点放在江南农村的一个小镇，还是唤作“鲁镇”。鲁镇便是当时中国农村社会的一个缩影。鲁四老爷、四婶、柳妈以及镇上的人们、山村的婆婆、卫老婆子、大伯、还有小说中的“我”，组成了祥林嫂生活于其中的社会环境。祥林嫂的命运为这个环境所决定的。
（1）在这个社会环境中，妇女没有丝毫的权利。尽管祥林嫂也劳动，而且又勤快能干，还是没有丝毫的权利，连最起码的人身自由也没有。男女不平等，婚姻讲财礼，等于买卖婚姻，妇女成了商品。婆婆可以强行将她抓回来卖到山里，鲁四老爷也认为无话可说，雇主也不保护女工，祥林嫂只能听人摆布，竭力“反抗”也无济于事。
（2）在这个社会环境中，人们以封建贞操观念歧视再婚妇女。鲁四认为祥林嫂这样再婚过的人，“败坏风俗”，“不干不净”，祭祀不让沾手，祥林嫂用血汗钱捐了门槛，满以为这一下赎了一世“罪名”，不料，四婶照样不准她沾手，她的精神彻底崩溃。是封建贞节观念将祥林嫂推上了绝路。
（3）在这个社会环境中，人心冷漠，没有同情，没有爱。对于祥林嫂的不幸，鲁镇的男女老少，都视为笑料，没有丝毫的安慰和援助，有的只是烦厌，嘲弄和唾弃。最后被鲁家无情地打发出门，沦为乞丐，被人们弃在尘芥堆中，在人们只顾“拜求来年一年中的好运气”之时，倒毙在风雪中。即便如此，还被骂为“谬种”，实乃冷酷之至。
（4）在这个社会环境中，迷信观念又使祥林嫂在死亡线上饱受精神折磨。封建贞操观念使她丧失劳动机会，精神崩毁，信神信鬼，又使她怀着死后被锯成两半的恐惧。
以上内容图示说明如下：
鲁镇，旧中国村镇的缩影。这里世态冷酷，封建势力猖獗，封建迷信等旧俗盛行。鲁镇住满了吃人的，自己被吃又转过来吃人的人，他们组成一个浩浩荡荡的队伍，有的笑吟吟，有的流着泪，有的皱着眉，但全都闪着白历历的牙齿，对着牺牲者——祥林嫂，明中暗中咬她一口！祥林嫂就是在这样的环境中竭力逃避着被吃的命运，虽然她进行了一次次的抗争，但她的抗争是不可能胜利的。祥林嫂悲剧的根源是封建制度、封建思想、封建礼教，祥林嫂的悲剧是社会悲剧。
（四）文学常识
鲁迅的作品以杂文为主，小说只有《呐喊》《彷徨》和《故事新编》，其中《呐喊》中很多作品都学过或将要学到，如《孔乙己》《药》《故乡》《狂人日记》《阿Q正传》等。
三、基础能力训练
（一）选择
1、选出对下句话的描写方法及作用分析正确的一项（）
他比先前并没有什么大改变，单是老了些，但也还未留胡子，一见面是寒暄，寒暄之后说我“胖了”，说我“胖了”之后即大骂其新党。
A、外貌、语言描写。表现人物的虚伪、反动的思想性格。
B、语言描写。表现人物的虚伪、反动。
C、外貌、语言描写。表现了人物的亲切、保守。
D、肖像、言行描写。表现了人物对革命的痛恨情绪和保守反动。
2、选出下面画线部分停顿正确的一项（）
然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也还都不错。
A、则／无聊／生者／不生，即使／厌见者／不见
B、则／无聊／生者不生，即／使／厌见者不见
C、则／无聊生者／不生，即／使厌见者／不见
D、则／无聊／生者不生，即／使厌见者／不见
3、对上题题干中的那句话的正确理解是（）
A、现世是如此，希望在于将来。
B、祥林嫂活不如死。死对祥林嫂是一种解脱；对周围的人来说，也可卸下精神重压。
C、反语。愤激而沉痛，对现世社会极端憎恨。
D、反语。委婉而曲折，对祥林嫂深切同情。
4、下列各句表述错误的一项是（）
A、鲁迅早期的小说集有两部，即《呐喊》和《彷徨》，从写作时间上看，《呐喊》在前，《彷徨》在后。
B、《故乡》《孔乙己》《阿Q正传》《药》选自《呐喊》《祝福》选自《彷徨》。
C、明朝朱熹抽取《礼记》中的《大学》《中庸》两篇，和《论语》《孟子》编在一起称为“四书”。
D、《康熙字典》，是清朝康熙年间，张玉书、陈廷敬等奉皇帝命令编纂的一部字典。
5、下列句子表达效果最好的一组是（）
①她一手提着竹篮，内中一个空的破碗；一手拄着下端开了裂的比她更长的一支竹竿。
②她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂。
③原来她家里还有一个十多岁的能打柴的小叔子。
④原来她家里还有一个小叔子，十多岁，能打柴了。
A、①③B、②④C、①④D、②③
6、《祝福》中的“我”所起的作用是什么？分析正确的一项是（）
A、“我”就是鲁迅自己，用这样的写法，能增强文章的可信度和感染力。
B、“我”和鲁四老爷一样，同属有钱阶层，在思想上也是一致的，虽然他对祥林嫂怀着一丝同情。
C、“我”是小说中的线索人物，是鲁迅的化身，他不满现实，但彷徨、无奈。
D、“我”是串连故事的线索人物，他同情劳动人民，但对残酷的现实又无能为力，“荷戟独彷徨”。
7、小说结尾再次写到鲁镇“祝福”的热闹景象，这样写的作用是什么？分析正确的一项是（）
A、热闹的气氛与祥林嫂的死恰成鲜明对比，说明祥林嫂是一个被社会抛弃的人。
B、热闹的气氛与祥林嫂的死恰成鲜明对比，深化了对旧社会杀人本质的揭露，同时也与前文形成呼应，使小说结构更为严谨。
C、热闹的景象恰似是祥林嫂的葬礼，表现出人们对祥林嫂的同情。
D、热闹的气氛与祥林嫂的死形成鲜明的对比，反映了民众的愚昧、冷酷，同时也与前文形成呼应，使小说结构更为严谨。
（二）语段练习（A）
果然，特别的情形开始了。傍晚，我竞听到有些人聚在内室里谈话，仿佛议论什么事似的，但不一会，说话声也就止了，只有四叔且走而且高声的说：
“不早不迟，偏偏要在这时候，——这就可见是一个谬种！”
我先是诧异，接着是很不安，似乎这话于我有关系。试望门外，谁也没有。好容易待到晚饭前他们的短工来冲茶，我才得了打听消息的机会。
“刚才，四老爷和谁生气呢？”我问。
“还不是和祥林嫂？”那短工简捷的说。
“祥林嫂？怎么了？”我又赶紧的问。
“老了。”
“死了？”我的心突然紧缩，几乎跳起来，脸上大约也变了色。但他始终没有抬头，所以全不觉。我也就镇定了自己，接着问：
“什么时候死的？”
“什么时候？——昨天夜里，或者就是今天罢。——我说不清。”
“怎么死的？”
“怎么死的？——还不是穷死的？”他淡然的回答，仍然没有抬头向我看，出去了。
然而我的惊惶却不过暂时的事，随着就觉得要来的事，已经过去，并不必仰仗我自己的“说不清”和他之所谓“穷死的”的宽慰，心地已经渐渐轻松；不过偶然之间，还似乎有些负疚。晚饭摆出来了，四叔俨然的陪着。我也还想打听些关于祥林嫂的消息，但知道他虽然读过“鬼神者二气之良能也”，而忌讳仍然极多，当临近祝福时候，是万不可提起死亡疾病之类的话的；倘不得已，就该用一种替代的隐语，可惜我又不知道，因此屡次想问，而终于中止了。我从他俨然的脸色上，又忽而疑他正以为我不早不迟，偏要在这时候来打揽他，也是一个谬种，便立刻告诉他明天要离开鲁镇，进城去，趁早放宽了他的心。他也不很留。这样闷闷的吃完了一餐饭。
1、文段中的“大约”能不能删去？为什么？
答：。
2、文段中两个“俨然”的意思解释正确的是（）
A、前者是“庄严”的意思，后者是“很像”的意思。
B、两个都是“整齐威严”的意思。
C、两个都是“庄重严肃”的意思。
D、前者是“整齐”的意思，后者是“庄严”的意思。
3、写出文段中使用“隐语”的一个例子。
答：。
4、鲁四老爷对祥林嫂的死持什么态度？
答：。
5、对作品中的“我”分析不正确的一项是
A、“我”就是作者本人，即鲁迅先生。
B、“我”具有反封建的思想倾向，同情祥林嫂。
C、“我”是一个具有进步思想的知识分子。
D、“我”要离开鲁四老爷家，表明对鲁四老爷的憎恶。
（三）语段练习（B）
我在街上走着……一个乞丐——一个衰弱的老人挡住了我。
红肿的、含着泪水的眼睛，发青的嘴唇，粗糙、褴褛的衣服，龌龊的伤口……呵，贫困把这个不幸的人，弄成什么样子啊！
他向我伸出一只（①）、肮脏的手……他呻吟着，他哀求施舍。
我伸手搜索自己所有的口袋……没有钱包，没有表，也没有一块手帕……我随身什么东西也没有带。
但乞丐在等待着……他伸出来的手，无力地摆动着和发着颤。
我惘然无措，惶惑不安，紧紧地握了握这只肮脏的（②）的手：“请原谅，兄弟！”
乞丐那对红肿的眼睛凝视着我；他发青的嘴唇笑了笑——而且，他也紧紧地握了握我（③）的手指。
“哪儿的话，兄弟！”他嘟哝着说，“这已经是很可感谢的了，这也是恩惠啊，兄弟！”
我明白，我也从我的□□那儿得到了□□。
作者：屠格涅夫
1、“红肿”、“冰冷”、“战栗”都是用来形容手的，请将它们分别填入文中标序
号处。
答：①②③
2、通读全文，领会文意，然后在结尾句中的方框处各填一个词。
答：我明白，我也从我的□□那儿得到了□□。
3、“我”和乞丐互相握手的基础是什么？
答：。
4、“这也是恩惠啊”、“这”指的是什么？
答：。
5、“我”为什么要向“乞丐”请求“原谅”？选出正确的若干项（）
A、自己一时无法在物质上给乞丐以帮助，为此深感内疚、自责。
B、自己也是一个一贫如洗的穷人，推己及人，同病相怜，为囊中羞涩而深
感尴尬。
C、老人是物质上的乞丐，自己是精神上的“乞丐”，自己的人道主义思想渴
求得到老人的理解。
D、“我”在内心里把“乞丐”当作和自己平等的人看待，为未能在物质上帮
助自己的“兄弟”而深感不安。
6、结尾句有何深意？“我”从“老人”那里到底得到了什么？用简练的语言加
以概括（不超过30个字）。
答：“我”从那位“乞丐老人”那里得到了□□□□□□□□□□□□□□
□□□□□□□□□□□□□□□□。
7、从第二段的肖像描写可以看出“我”的思想感情是。
8、本文最恰当的题目是
A、《乞丐》B、《握手》
C、《路遇》D、《两个乞丐》
基训能力训练答案选择答案：
1、A2、C3、C4、C5、B6、D7、B
语段练习（A）、（B）答案：
（A）
1、不能。因为“脸上变了色”，自己并不能看到，只有凭自己的感觉体会，只能是一种估计
2、C
3、用“老了”代替“死了”
4、作为封建礼教的代表人物，鲁四老爷把祥林嫂逼至绝境，到死还是冷酷无情，大骂她是“谬种”
5、A
（B）
1、①红肿②战栗③冰冷2、兄弟恩惠3、彼此都是能理解对方的人4、“我”的言行所体现的同情心5、ACD/B错在“一贫如洗”
6、老人对“我”的充分理解和坚持“我”的生活信念的力量
7、深切同情
8、A
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