中秋传统作文锦集(8篇)
无论是在学校还是在社会中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编精心整理的中秋传统作文8篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
中秋传统作文 篇1
九月的尾巴已经露出大半了，街道上也开始飘着桂花香了，我们期待着的国庆节和中秋节也要来临了。
中秋节是我国的传统节日，流传至今虽然已经没有以往受到重视了，但是老人们还是很重视这个节日的。中秋是团圆的节日，所以，我对于这个节日也很重视，因为读书的关系，我和爷爷奶奶住在学校附近，只有父母比较空闲的时间我们才能团聚，对于这个团圆节，父母肯定会过来和我一起团聚，所以，我很开心。
中秋节的传统是赏月和吃月饼，但是赏月这件事情在现代的城市已经有一点不现实了，毕竟我们家不住在顶楼，从窗户外面赏月好像有点怪怪的。所以，我最喜欢和一定会遵守的中秋传统就是吃月饼了，但是我也不是什么月饼都喜欢的，对于月饼，我唯一能够接受的就只有豆沙馅的`月饼，甜甜的，很好吃，所以每年爸爸妈妈都会给我买一袋豆沙馅的月饼过来，让我很开心。
今年的中秋节是和国庆节一起的，这样两个假期加在一起就有了八天的休假时间，爸爸妈妈也是一样，我们可以带着爷爷奶奶一家人一起出去玩一下，这是我今年最大的心愿了，希望在中秋节来临时爸爸妈妈可以帮我实现。
现在，我就只需要好好学习，静待中秋佳节的到来了。
中秋传统作文 篇2
“明月几时有，把酒问青天。不知天上公爵，今夕是何年。”每每听到苏轼的《水调歌头》时，我都认为中秋节要到了，现在竟然真的就是中秋节了。
中秋节，是指农历八月十五，这一天是中国的传统节日，人们都会选择和家人团聚，共享天伦之乐，为了庆祝这个节日，各地都有习俗，人们会摆上香案，祈求平安，吃月饼祈求团圆等。
中秋的来历有很多种，其中有两种说法比较流行：
第一种；由古代祭月慢慢演变而来，我国古代历法，把每个季节分为三个月，分别是孟月、仲月、季月，而农历八月份正好是秋季的第二个月，所以被称为“仲秋”，而且农历八月十五正好是秋季的一半，所以被称为“中秋”。先开始这一天被定为古代帝王祭月的节日，慢慢的演变称为“中秋节”。
第二种；嫦娥奔月的故事演变而来，这个我们最熟悉了，先是后裔射掉了多余的九个太阳，然后上天赏赐他一个成仙的药，他不舍得自己的妻子（嫦娥），把药交给嫦娥保管，在八月十五这天嫦娥吃了仙药，然后奔月亮去了，后裔对嫦娥十分思念，所以每年这一天，都会在园子里摆上嫦娥最爱吃的东西，后来演变成习俗，也有说人们听说嫦娥成仙之后，纷纷在月下设香案，向成仙的嫦娥祈求平安，之后，年年如此，代代相传，就演变成了节日，由于这天时值中秋，所以，人们称“中秋节”。
无论是那感人的嫦娥奔月，还是那庄严的祭月习俗，中秋节在人们的眼中是合家团圆，国泰民安的.象征，这一天即使是在海外的游子也会赶回家中，与家人共度中秋，即使再忙，也会写一封信，打个电话，与家人拉拉家常，或者望着那一轮金黄的月亮，将思念带到家乡。
中秋之夜，圆满的月亮，团圆的家人，坐在院子里，享用着象征幸福团圆的月饼，欣赏着宛若玉盘的圆月，沐浴着如银的月光，交谈着暖心的家常话，回荡着一家人的欢声笑语，那将是怎样的一种温馨与幸福啊！
中秋传统作文 篇3
我国的传统节日很多，比如：春节，清明节，端午节，中秋节。不过，我最喜欢的节日当属中秋节啦，因为这个节日是团聚的节日，是个丰收的节日!
首先，月饼是必不可少的主角儿，月饼分很多种，有蛋黄馅儿的'、枣泥馅的、五仁馅的、莲蓉馅的……我最喜欢的是莲蓉馅的月饼。
中秋节，人们大都喜欢赏月，我给妈妈要了一个月饼，我们一边吃，一遍赏月。我也情不自禁的唱起了《中秋歌》：“中秋节啊月儿圆呀，也有为我大阅兵呀”。爸爸说：“今天的月亮好圆啊”，我接着回答说：“圆的像个大玉盘”，哥哥吃着月饼笑着说：“恩，今天的夜空好亮啊，我仿佛看到了嫦娥在跳舞，玉兔在玩耍”。
晚上，我们一家人带着甜蜜的笑容进入了梦乡!
这就是我最喜欢的传统节日，中秋节!
中秋传统作文 篇4
中秋节到了，我们社区举办猜灯谜活动。听到这个消息，我一蹦三尺高。我连忙拉着妈妈朝活动地奔去。
瞧，到处挂满了许多灯笼和灯谜纸条。
猜灯谜可是我的绝活，我早就跃跃欲试了。首先映入眼帘的是这样一个谜面，”像马不是马，如果要入药就得海里抓。“（打一动物）我稍加思索后就想到了”海马“这个谜底。于是，我们顺利的'领到了一份奖品。我接二连三的猜中了几条谜语，周围的人都羡慕坏了。
正当我乐得不开交的时候，我发现身旁有一位老奶奶，正在拽着一条谜语冥思苦想，我凑过去一看：”驼背公公，力大无穷，爱驮什么？车水马龙。（打一物)"这个谜语还真是有点难，我绞尽脑汁，想了好一会，在妈妈的启发下，我终于想到了“桥”这个谜底。老奶奶通过我提供的答案，也欢欢喜喜地领到了奖品。
中秋传统作文 篇5
月，一个丹桂飘香的季节;十五，一个月满西楼的良辰;八月十五，这个天底下最温馨最浪漫最美好的节日--中秋节。中秋节传统，祝大家中秋节快乐!
中秋节，是中国的一个古老节日，因为八月十五这一天是在秋季的'正中，所以称为中秋节。节日的特色是吃月饼和提灯笼。
中秋节和农历新年一样，是一个家人大团圆的家人。中秋之夜，月亮最圆、最亮，月色也最皎美。家家户户把瓜果、月饼等食物，摆在院中的桌子上，一家人一面赏月一面吃月饼，正是“天上一轮才捧出，人间万姓仰头看”，这是多么美好的图景。
中秋节的传统食品是月饼，月饼是圆形的，象征团圆，反映了人们对家人团聚的美好愿望。中秋节吃月饼据说始于元代，当时，朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政，约定在八月十五日这一天起义，以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息。中秋节吃月饼的习俗便在民间传开来。
后来，朱元璋终于把元朝推翻，成为明朝的第一个皇帝，虽然其后满清人入主中国，但是人们仍旧庆祝这个象征推翻异族统治的节日。
中秋传统作文 篇6
对我们中国人来说，中秋节是最美最神话的节日了，但从小到大，所描写的，除了记叙就是抒情，今天我以论说的方式来表达我对现今改变后的过节方式讨论一下。
记得幼儿园时，电视上广告词就是“月圆人团圆”，秋节前总是有各式各样的月饼礼盒竞相介绍，新闻报导也会争相报导各产地橘子，如有台风过境，对市价的波动影响也是报导的重点之一，最近几年，大家所关心的不再是橘子、月饼，也不再强调全家团圆的`温情及美丽的神话传说，取而代之的是烤肉，也不知是谁发起的，或许又是媒体炒作的结果吧！
今年的新闻报导都在转述一些专家报告，例如：烤肉铁网因含锌，直接在上面烤会中毒、用木炭也会有中毒危险、其它如竹签牙签竹筷的漂白过程也都有可能致癌，甚至沾酱太咸都有导致肾脏病变的可能，这样的“烤肉节”怎不叫人提心吊胆？看着家家户户各行各业店家烤肉的景象已不再是过去的“一家烤肉万家香”，而是“万家烤肉全国香”，看似处处飘香，天天好味道，总是缺少了那一股浪漫的味道，与浓浓的传统文化气息。
或许再过几年，中秋节可能就会慢慢的消失、被人们遗忘；我希望我们的教育，应该重视传统文化的延续，以其为本，加以更多的创意，让它表现的更生动活泼而充满趣味，这样的文化才能源远流长，亦不失其新意。
中秋传统作文 篇7
盼望着、盼望着，金秋的身影来了，中秋节的脚步近了。今天我终于盼到了这个中秋节。
晚上，我们围坐在一张院里的圆桌旁。桌子上摆有大大小小的甜月饼，有通红的苹果、有金黄的桔子、有紫莹莹的葡萄……我们一边吃着甜甜的月饼，一边看着那神秘而富有诗意的月亮。古人说“月到中秋分外明”，是啊，那八月十五的`月亮大似玉盘、明如灯火，给千家万户送来了一片光明，一份祝福。我仰望夜空，一轮金黄的圆月高挂在深蓝色的布幔上，点点星星若隐若现，他们不愿亲近，也不舍分离。
那星星周围似纱的云，我不禁产生了无限的遐想：将来我一定要登上月球，和美丽善良的嫦娥姐姐问好，向机灵可爱的玉兔打招呼，和身材魁梧的吴刚一同砍那棵枝叶繁茂的桂树……此时此刻，我仿佛一能闻到桂花的香味儿了。突然，听到有人叫我，我这才如梦初醒。
我吃着月饼，看着圆月，不禁让我想起了“但愿人长久，千里共婵娟”这句诗，更希望月亮把那团圆的光辉洒向天涯海角。
中秋传统作文 篇8
老话说“八月十五，菊黄蟹肥”，《红楼梦》第38回就写到一场中秋螃蟹宴。史湘云在“藕香榭”大摆螃蟹宴，贾宝玉和众姐妹用“桂花蕊熏的绿豆面子”洗手，坐在山坡桂花荫下的毡子上，持蟹赏花，以“菊”和“蟹”为题赛诗行酒令。“贾母那边一迭声问:‘见了什么这样乐，告诉我们也笑笑。’鸳鸯等忙高声笑回道:‘二奶奶来抢螃蟹吃，平儿恼了，抹了他主子一脸的螃蟹黄子。主子奴才打架呢。’”黛玉因不大吃酒,又不吃螃蟹,自令人掇了一个绣墩倚栏杆坐着，拿着钓竿钓鱼。别人给她拿来黄酒，她说:“我吃了一点子螃蟹,觉得心口微微的疼,须得热热的喝口烧酒。”宝玉就给她端来合欢花浸的烧酒，喝high了，做了首咏菊的诗:“毫端蕴秀临霜写，口吃噙香对月吟。”衬得其他人没了颜色。宝钗不甘下风，就做了首诗咏蟹:“眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。”老辣的句子，显出了她与黛玉之间的区别。《红楼梦》中铺陈的美食很多，但场面最大的就是这次蟹宴了。可见食蟹对古代大户人家来说也是个事儿，不过吃蟹的细节着墨不多，只是用来为环境和气氛做个烘托罢了。
王敦煌在《吃主儿》里用了8页纸写他怎么吃完一只蟹。螃蟹身上每个部位都有吃主儿专用的名词，他们家吃的蟹只分肥蟹和极肥蟹。“只凭手和口剥蟹，借用蟹身上的爪尖做工具，速度之快令人惊奇。剥出的螃蟹皮干干净净，整整齐齐，绝对不会再带着吃不干净的地方，也不可能再有残留在皮里的肉丝。”但是，“中秋并不是北方吃蟹最好的季节。”王敦煌接受电话采访时说，“应该是在公历11月底12月初时候。从前北方吃蟹讲究七尖八团，因为北方水冷，蟹繁殖期早，说的是白洋淀来的‘胜芳大蟹’，早断档多年了，现在都成了九尖十团了。”王敦煌说一口老北京土话，与北京大院话和北京胡同话都不太一样，因为小时候他爸、妈下放，他是由家里的老仆玉爷带大的。王敦煌的爸爸是旗人王世襄，除了研究明式家具，更是有名的“吃主儿”。王敦煌最津津乐道的他剥蟹的本事，是在他八九岁上爸爸手把手教给他的。“我很反对使用那‘蟹八件’，我现在牙口不好了，需要借助其中的'一件工具，蟹钳子，不过也就质量特别好的值得用用。我给我爸爸剥蟹，嘿，5分钟剥两只。全国许多螃蟹产区早就没野生蟹了，‘大闸蟹’已经成为河蟹的代名词，而且价格不菲，要是会剥蟹，剥得干净，也对得起自己呀。”
苏州画家叶放在他的朋友眼中，就是个生活在现代的古人。每年中秋节他都是和好朋友们办雅集。前几年，他买了艘古船，停在三山岛附近，一到中秋都带朋友坐“百年船”喝“百年茶”，听“千年琴”赏“万古月”。有一年中秋，他做了一个叫做“花事”的雅集。那天的菜单很养眼:“天香引(丁香花，鸭肉)、寻瑶草(代代花，猴头菇)、点绛唇(玫瑰花，猪肉)、沉醉东风(茶花，芥蓝)、梅花引(梅花，虾仁，虾排)、疏影(梅花，荸荠)、澡兰香(兰花、花，猪肉)、望湘人(竹荪，芦笋)、霜天小角(菊花，蟹黄，蟹膏)、杏花天影(杏花，蛋清，干贝)解语花(百合花，藕，猪肉)、摸鱼儿(玉兰花，塘鲤鱼)”
和同好一起赏花，咏花，食花。来自叶放童年食花的记忆。叶放生在苏州一个名门望族，对他来说，花事雅集是发思古之幽情，也是营造新的文化意境。他说:“我们现在的很多文化活动都有符号化的问题。我就想重新思考，营造一种文化情境来提供文化想象，太符号化的东西很容易产生审美疲劳。当一种文化形式或行为，被某种审美习惯所包装的时候，情感只能停留在经验里，而体验的空间也随之被埋没了。可偏偏这体验能使你在过程中获得感悟，在快乐中慰藉情爱，这是我们现代生活不可忽视的问题。你看，传统文化想象的体验不是也可以在现代生活中进行么?创造情境就是很好的途径，不同的情境构成不同的文化体验。”
“南京人中秋爱吃月饼外，还吃各种时鲜的瓜果，鲜藕、熟菱、柿子、石榴、糖芋头等。不过现在我们过中秋，就是一帮好朋友一起吃一顿饭。随便吃什么，可能全国各地的菜。”南京作家韩东说，“我还不知道今年中秋节是几号，以前还会想着吃桂花鸭。桂花鸭正好在桂子飘香之时应市，肥而不腻，但现在随时都能吃到，也就不一定非中秋节的时候吃了。”南京人酒后还喜欢食一小糖芋头，浇以桂浆，也就是糖桂花。”“桂浆”，取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。
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