赛龙舟作文400字

时间:2021-09-20 14:24:29 端午节 我要投稿

赛龙舟作文400字合集八篇

  在生活、工作和学习中,大家对作文都不陌生吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?下面是小编整理的赛龙舟作文400字8篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

赛龙舟作文400字合集八篇

赛龙舟作文400字 篇1

  光阴似箭,日月如梭,一年一度的端阳节又到了。

  雨后,清风送爽,最适合看赛龙舟。我与妈妈一同到凤来村里大河边看赛龙舟。一路上,空气清新,到处绿油油,如此美景也不能掩盖我心中的激动。刚进村,已是车水马龙。我们好不容易才挤进人群,经过几次努力,我和妈妈才安全抵达岸边,在那里等待赛龙舟的开始。

  突然,一艘快艇不知从哪里“钻”了出来,在河中央漂移着,瞬间吸引住人们的眼珠。

  不知等了多久,远处才响起鞭炮声,随后,又听到擂鼓、呐喊的声音,红黄两艘龙舟迅速从远处“飞”了过来!起初,两艘龙舟不相上下,擂鼓声与选手们划桨的节奏完全融合到一起,这才是赛龙舟的最高境界——人舟一体。“黄龙”在下游时,明显地慢了许多,原来是这艘龙舟比较靠近岸边,遇到岸边的阻力而慢了下来,队员们因此而分散了注意力,跟不上节奏且越来越慢,指挥员见状立刻大力擂鼓,队员们才从混乱中重新找回节奏,很快便赶了上来。而“红龙”见状也大力擂鼓,队员们士气大振。不过,最终“黄龙”还是输了比赛。

  在回家路上,我回想刚刚这场比赛,总结出龙舟精神:团结一致,力争向上。我们学习也是同样的道理,要努力奋斗,天天向上。

赛龙舟作文400字 篇2

  一年一度的端午节快到了。在这棕香满满的日子里,我去看龙舟比赛。

  第一环节是“画龙点睛”。几个人一手拿着笔,一手拿着颜料正专心致志地画着“龙”的眼睛。一个个龙头经过人们的点缀之笔变得炯炯有神,好像随时准备着冲向终点,赢得冠军。画完眼睛后,给龙头带上红花,在红花的衬托下,龙头变得更加栩栩如生。

  突然,一阵欢呼声响起来,刹时间人声鼎沸。有的人正兴高采烈地挥舞着双手,有的人正举着旗子来回舞动,有的人正撕破嗓子欢呼着。整个场面热闹不已。原来比赛即将开始。

  只听“砰”的一声,舵手们开始用力地把船桨插进水里,向后划,扬起落下,整齐划。背上的汗珠已经夹杂着海水浸湿了衣服。一眼望去,无数个浆手奋力击水,溅起阵阵水花。

  正当我全神贯注地看着浆手们一个个奋力的样子时,一声声鼓声在我耳边响起。我侧身一看,只见一个鼓手双手紧握鼓棒,交替打着鼓面。这鼓声如同火焰般点燃了人们的激情,在这鼓声中还掺杂着一些加油声,激励着选手们的心。

  就在这时,只见一艘龙舟马上就要撞上墙壁了。在这千钧一发的时刻,只见舵手用力一拨,来了个大漂移,观众席刹那间响起一片掌声和欢呼声。

  终于,第一名诞生了。浆手们高兴地用船桨拍击着河水,溅起一片片浪花。

  时间总是在不知不觉中过了流逝,这场比赛也即将结束了,虽然比赛完了,但刚刚那些激烈的场面却还在我脑海中回荡。真希望还有下一场!

赛龙舟作文400字 篇3

  小时候,总听妈妈给我讲屈原因为楚平王而投汨罗江,从此便有了端午节,我也似懂非懂地知道了:原来端午节是由屈原而产生。

  相传屈原是一个爱国诗人,投江后,汨罗江畔百姓们纷纷去打捞屈原尸体,因此有了赛龙舟习俗;百姓们把饭团等投入江中,因此有了吃棕子习俗,百姓们把兄雄黄酒倒入江中,因此有了喝雄黄酒习俗。

  记得前不久,我还了南湖边,看龙舟竞渡,那儿人山人海,一派热闹景象,南湖边上围满了人,不用说他们就是来看龙舟竞赛,只见不远处湖面上,停泊着大大小小龙舟,龙舟选手们严阵以待,不过一会儿就上了各自龙舟,他们一个个精神抖擞,似乎真是要打捞屈原。一眨眼工夫,他们就开始了,随着“嘿咻嘿咻”口号声。他们有节奏地划起龙舟,这使我不禁想象起了当时百姓们纷纷去打捞屈原时情景……

  这些龙舟一个个身长十几米,船头是一条龙头,船尾是一条龙尾,船头有一个击鼓手,负责击鼓,打节奏,以此激励队员们,船尾有一个舵手,手上拿着一只桨,以此来控制方向,中间是船员他们是主要队员,就是他们使龙舟前进。看着这些龙舟,我心中忽然滑过一个念头:在《端午寄情》班队课上,徐州骋说一条龙舟上有20~22人,我眯着眼一数,加上船头和船尾两个人,不偏不倚正好22人,我刚数完,龙舟就飞快地驶向远方,似乎是刻意,准备让我数……

  虽然端午节已经过去,可是在我内心深处,还是保留着对端午无限向往和那个我小时候听过古老传说。

赛龙舟作文400字 篇4

  中午,人们纷纷涌向道河岸看龙舟竞渡。

  “轰隆隆”一声礼炮,十几艘龙舟在指挥船前一起出发。顿时,“咚锵锵”的锣鼓震天响,十几艘龙舟像十几支离玄的箭,在水面飞行。岸上的人群欢呼跳跃,鼓掌喝彩。一艘艘龙舟,你追我赶,力争上游,那场面,激动人心,催人振奋。每一艘的龙舟的指挥同舟的指挥者,都站在自己的船头,随着你铿锵有力、节奏鲜明的锣鼓声,双手挥舞着葵扇,双脚不停滴上下跳动指挥同舟的战友奋力争先。那划桨的健儿,一齐用力,木浆上下舞动,动作整齐一致,努力使龙舟冲向前方。掌舵的艄公,抿着嘴,双手牢牢地压住舵把,确保龙舟走在最佳的航线上。击鼓者,用尽全身的力气,一边击鼓,一边呐喊助威。此时,龙舟健儿的唯一心愿就是齐心协力,奋勇当先。远远望去,一搜搜龙舟犹如一条条神话传说中天上翅膀的飞龙,为争彩珠而翻山倒海。

  漳澎乡的龙舟健儿团结紧、力量大、意志坚、讲科学、他们划的那艘龙舟摇摇领先,成了群龙之首,最终夺魁。

  赛龙舟结束后,但那催人振奋的鼓声仍在我耳边回响,那奋勇争先的场面还在我眼前闪现。猛然间,我脑海一亮,那赛龙舟的夺标精神,不正是我们中华民族所需要的精神么?

  全文紧扣了一个“竞”子,把龙舟竞渡的场面写得“激动人心,催人振奋”。

赛龙舟作文400字 篇5

  农历五月初五,是中国民间的传统节日——端午节,它是中华民族古老的.传统节日之一。端午节也称端五,端阳。此外,端午节还有许多别称,如:午日节、重阳节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同,但总体上说,各地人民过节日的习俗还是同多于异的。

  过端午节,是中国人二千多年来的传统习惯。各地有着不尽相同的习俗。其内容主要有:女儿回娘家,赛龙舟,比武,击球,荡秋千。有些活动,如赛龙舟等,已得到新的发展,成为了国际性的体育赛事。

  关于端午节的由来,说法甚多,诸如:纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说等等。千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,已广泛深入人心,故人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉,”因此,纪念屈原之说,影响最广最深,占据主流地位。在民俗文化领域,中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,都与纪念屈原有关。

  时至今日,端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重日子。

赛龙舟作文400字 篇6

  鼠年的端午节,我到棠下溪观看了“天河农信杯”龙舟赛。这场竞赛虽然规模不大,却非常有中国传统的龙舟竞渡的韵味。

  一来到棠下溪,只见溪的两侧,人头攒动,锣鼓喧天,红旗招展,观者如潮。参赛队伍早已准备就绪,一艘艘仿龙造型的龙舟,一字排开。每艘龙舟上有20多名划桨手,一名击鼓指挥员。舟上各插有一面帅旗,每队着装不同,色彩缤纷;队员个个精神抖擞,阵势宏大,场面极为壮观。

  竞赛就要开始了。队员们屏住呼吸,跪在舟板上,全神贯注地等待出发的那一刻。随着发令员一声令下,健儿们手举浆落,奋力划桨击水,各艘龙舟如箭离弦,此时舟上的击鼓声,溪边人群的呐喊声、助威声汇成一片,群情激昂,各队龙争虎斗进入白热化。此刻,一幅具有浓浓乡情的龙舟竞渡的风俗画卷呈现在眼前。你只有身临其境,才能感受到它的无穷魅力。

  我国龙舟竞渡的起源,流传最广的是爱国诗人屈原的传说。传说屈原投汨罗江自尽后,楚人划船拯救,奋力打捞屈原的尸体,却无所获。从此,每年农历五月初五——屈原投江殉难日,楚人为了纪念这位伟大的诗人,都到江上划龙舟。于是端午节龙舟竞渡的习俗便这样流传下来了。

  由于龙舟赛具有浓厚的娱乐性和激烈的竞争性,而且也体现了人们心中的爱国主义和集体主义精神,所以如今已成为一种体育竞技活动,流传非常广。今年举办的20xx年北京第29届奥运会上,龙舟赛已经被确定为表演项目了呢!

赛龙舟作文400字 篇7

  龙舟是我国传统文化,龙舟比赛。龙舟身长9、10米,里面可以坐二十多个人,在龙头的旁边的地方有一个位子,上面坐了一个人,他手里拿着敲鼓的棒子,每一秒敲一次。

  比赛的是黄队和绿队。那激动人心的比赛开始了!两队都不示干落后,当然,速度也是一样的。我发现,一艘龙舟上的人他们划船的速度是和鼓声的速度一致。渐渐地,渐渐地黄队临先了,可是绿队的队员们也没有灰心,慢慢地,慢慢地绿队又追上来了!就是听那鼓声,都让人觉得紧张,更何况那些划船的人呢?他们的心情一定比我们更紧张吧。就这样,两队像在你追我打,一会儿黄队临先,一会儿绿队临先,一会儿……

  我感觉过了一会儿,比赛就结束了,时间过的真快呀,我想到。但对那些队员来说时间算是够漫长的了。“绿队赢了!”我欢呼地雀跃着。我突然想起他们划船的速度是和鼓声的速度一致的,我似乎惊呆了,这么久的比赛,他们不累吗?他们一定累,而且是很累,可是他们坚持住了,忍住了。他们能赢靠的是实力,平时一定训练的很刻苦。

  我要向他们学习这种坚持、忍耐、坚持不懈的精神。

赛龙舟作文400字 篇8

  端午赛龙舟可以说是端午节最具特色的习俗活动之一,又被称为“龙舟竞渡”、“龙船赛会”、“划龙舟”、“划龙船”等。在南方水乡地带,由于河湖众多,这一习俗是兴盛异常。关于划龙舟的来历,民间普遍认为也与屈原有关。

  传说屈原投江后,当地老百姓便顺江打捞,但一直到洞庭湖也没有找到他的尸身。他们便想渡过洞庭湖去找,可八百里洞庭天水茫茫无法渡过。此时恰巧下起了瓢泼大雨,湖上的渔民纷纷摇桨归来,汇集在岸边的亭子旁。当渔民们听说百姓是为了打捞国家的贤臣而来,便争先恐后地相帮,于是形成了后世五月五日赛龙船的习俗。对此,《荆楚岁时记》说:“五月五日竞渡,俗为屈原投汨罗日,伤其死,故命舟楫以拯之。”到唐代,人们则说竞渡是为屈原招魂,并在今湖南湘阴汨罗江北岸的玉笋山上修建了招屈亭,据说这就是当年赛龙船的终点。其实龙船在西周穆王时期就有了,湖南长沙出土的一幅战国时期楚墓的帛画上面就有男子站在龙船之上的图画。而赛龙船这种竞技活动,据《纪纂渊海》的记载,起源于越王勾践时代,《物原》则考据在吴王夫差挖成运河时就有了竞渡之俗。

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