端午作文

时间：2024-03-19 18:43:48 端午节我要投稿

端午作文【精华4篇】

　　无论是在学校还是在社会中，大家总免不了要接触或使用作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编为大家整理的端午作文4篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

端午作文【精华4篇】

端午作文篇1

　　天上繁星不见，地下萤光闪闪，薄雾锁窗，满怀愁绪向谁诉？——题记

　　三月一个周末的黄昏，正坐在家中的小院饮着茶，一只小鸟从石榴树上溜了下来，惶恐的看着我，想飞，却怎么也飞不起来，我小心翼翼的捧在手心，原来小鸟的左腿受伤了。小鸟体长不过20厘米，前额及脸部呈黄色，腰部及腹部的羽毛是绿色，头部及背部的羽毛黄黑相间，犹如虎皮一般，眼睛小而灵动，鸟喙的末端有弯钩，显得强劲有力，看来是个好吃鬼。问了一下度娘，这是一只虎皮鹦鹉。

　　看着奄奄一息的小鸟，马上给他用碘伏消了毒，贴了创口贴，然后给它找来鸟笼和鸟食，鸟笼里的单杠、食罐、水罐，一应俱全，算是给了它一个新家，突然想到秋收时节倒下的小麦和麦粒去皮后的麸皮，便给受伤的鹦鹉取名“麸皮”。

　　刚开始麸皮很不信任我，第一次给加了水，添了食，为了增加维生素，还专门给加了一片青菜叶，可麸皮像看敌人似的看着我，眼睛不敢眨一下，生怕我伤害它，过了许久，它见我不像坏人，又抵挡不住菜叶的清香，一步一步小心翼翼地向菜叶走去，然后迅速用锋利的上喙用力啄一口菜叶，转身回跑，把菜叶慢慢吃掉后又快速地走向菜叶再啄一口，又很快地跑开，可爱至极。

　　除了定期给麸皮换药，每天喂水喂食，闲暇时我还去给它捉青虫吃，转眼两月过去了，小鸟的伤好了，每次下班回家，麸皮在笼子里扑闪着翅膀，欢快地跳着、啾啾地叫着，仿佛在对我问好，仿佛在对我歌唱。

　　端午时节，带着麸皮于青城后山小住，一觉醒来，已九点时分，太阳光从东窗进来，被镂空的窗帘筛成了斑驳的淡黄。揉揉惺忪的睡眼，拉开窗帘，推开窗户，树林之中，鸟雀阵阵欢鸣，我的麸皮也啾啾地鸣叫起来，但叫声有些特别，除去些许的欢愉，还有淡淡的哀愁，我知道，天空才是它的`家，虽然万般不舍，但我仍然高举闪着金光的鸟笼，打开了那扇禁闭已久的笼门，麸皮欢快地一飞而去。

　　放飞了多日以来的心之所绊，虽已释怀，但相处数月，真心留恋，真心惆怅，站在高处，望着麸皮美丽的背影，直到“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”。

　　泡杯清茶，解我惆怅，不曾想麸皮又回来了，时而飞至笼顶，时而跳到我的头上，时而回到笼中……叽叽喳喳，“说”个不停，似乎留恋笼中的生活，似乎是对我悉心照料的感谢，又似乎是专程回来对我告白。

　　只要我轻轻的抖动鸟笼，自由的麸皮又会变成笼中的小鸟。但我理智告诉我，它应该领略绿色的森林，应该领略无边的天空，应该飞过崇山峻岭，应该飞过汹涌大海，应该享受风和日丽，更应该挑战狂风暴雨。

　　麸皮似乎明白了我的心思，起身向前方飞去，天空中缓缓飘下一根黄黑相间的绒羽，我轻轻地拾起，望着麸皮那远去的背影，默默地祝福：

　　我知道，

　　成长的你还可能受伤，

　　但时间会为你疗伤，

　　太阳会为你指路，

　　挫折会让你变得更坚强！

端午作文篇2

　　“明天是端午节，班级里要举行一场隆重的碰蛋比赛，请大家回家准备一个中意的蛋。”老师的话音刚落，教室里就叽叽喳喳地热闹开了。我心想：我家可是有好多番鸭蛋呀，比鹅蛋还要硬！这次的冠军我志在必得。

　　一放学我直奔回家，从冰箱掏出一个硕大无比的番鸭蛋，放在桌上磕了磕，它竟毫发无伤！我不禁欢呼起来：“看来是天选之蛋，就你了！”这么厉害的“宝蛋”怎能没有“战衣”和名字呢？于是，我拿出一盒水彩笔，三两笔就勾勒出一个大眼睛，粗胳膊的人，手持方天画戟的形象，取名“吕小布”，希望能像古代的`名将“吕布”一样帮我赢得冠军！

　　转眼第二天就到了。比赛开始了，“第一场季展立对战朱正博。”老师说道。我手持“吕小布”昂首挺胸地走上台，看到朱正博手握一个小巧玲珑的鹌鹑蛋，便大笑道：“我赢定了！”不料，他一上台便对我使出了“铁头连击”，我左右闪躲，灵敏地躲避了他的连环“轰炸”。不知过了多久，我的体力渐渐不足，口喘粗气。不行，体力不够了，看来得速战速决。我猛地冲了上去，把他逼到了死角，他见自己无处可退，便只能与我正面“交战”。不出所料，我的战术成功了！因为他与我正面碰撞，绝对没有胜算！我真是太机智了，我为我的战术感到骄傲！正等我使出“地心大冲撞”准备来个最后一击时，朱正博说：“等等，我认输！我不想把身上弄得都是蛋液！”话音刚落，底下哈哈大笑起来！

　　快乐的撞蛋赛会随时间而去，但快乐的记忆我仍会铭记。

端午作文篇3

　　中华文化追求天人合一，崇尚自然，出于农事活动的生存之需，因了自然主义的信奉，非常注重节气。为感恩自然、领受自然，每个节气都有着一种祭拜与兴感共含的“节”，端午节也不例外。

　　端午节的发端与楚文化紧密相连。楚文化有着一种神秘的气氛，巫山云梦，幽谷茂林，让人们多一分神思仙念。民俗端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原，艺术史上也留下很多以屈原为题材的经典画作。在文人画家的视野中，屈原是忠君爱国的典范。在明代画家朱约佶的笔下，岩下仰天而坐的屈原傲骨临风，摆脱了儒家对屈原的“夫子”化的诠释；近代画家傅抱石笔下，披头散发的屈原望向滔滔江水，悲愤之情油然而生，江岸的杂草荒芜、远景的水天苍茫，不免让人诵出《天问》的苍凉歌调；当代画家王西京笔下的屈原，有了更明确的风骨格调，大胆洒脱的勾线与明快清晰的留白，彰显了中国人物画的精湛技艺以及笔墨黑白的独特魅力。这些画充分体现了士人风骨与悲愤情怀，铁骨铮铮的端午粽色渗透着对屈原精神大美至颂的祭拜。

　　节日不仅仅应当是悲壮的缅怀，也应有适宜的欢快。我们可以想象，楚人在此日身穿飘飘白衣，在江边举行奉粽投江的仪式后，锣声一响，便有了龙舟比赛的欢声笑语。前者是对先人和风骨的传习表彰；后者纯属普通百姓劳作之余的心力舒展。在五月波澜舒缓的江面，我们可以感受到人们面对万里江山的壮阔胸怀和对家乡故土的深深眷恋。

　　父辈们说，小的时候端午是极其兴奋的一天。天刚亮，便急切地爬起床，踏着晨露，奔向山顶。走在五月清晨的山路上，嗅着朦胧晓寐的爽然空气，那种“零露`兮”“清扬婉兮”的诗情便融入少年的心中。然而，少年不是为诗而去，而是要赶在太阳升起的一刹那，在山谷中采撷含露的晓艾。谁第一个拔得头筹，就拥有最骄傲的欢喜。

　　这就要说到艾草的作用，《诗经》里有一首《采蘩》，“蘩”就是艾。《本草纲目》说：“艾叶取太阳真火，可以回垂绝元阳。服之走三阴，而逐一切寒湿，转肃杀之气为融和。”这颇合《周礼月令》在谈及季夏之月阳气升腾的'道理，在古人看来，艾是祝融之神的恩赐。艾的功效有许多，以艾入灸可以治风湿筋佝；陈年老艾可以治一切夏季流行瘟疫。于是，在平民百姓那里艾成为驱鬼的“钟馗草”，成为日常生活的必备用品，也演变为一种求得健康、驱除瘟疫的民间符号。

　　每当端午这一天，江南的大街小巷充斥着叫卖艾草的声音，急匆匆的行人扔下几枚铜板，拿起一束艾蒿和菖蒲，回到家里挂在门前，这个夏季那些可怕的瘟疫便逃之夭夭了。

　　为中华文化所折服的西洋画家郎世宁，也来凑端午的热闹。温润厚重的青瓷花瓶、瑰丽华美的夏日之花，衬着青青的艾叶，透出繁荣的五月景象。几枚古铜色的包粽、一盒花果，画面烘托的是“富贵吉祥”的安康知足。

　　龙舟竞竞，江水洋洋。当我们享受美味的粽子时，不要忘了感恩祖先，更不要忘了一分收获来自一分耕耘。“五月斯螽动股”，在这个季节，养蚕的女工要早起；勤劳的农民在期待着麦熟。《月令》中还告诫人们，千万不要在这个时节去采伐林木，因为“是月也，继长增高”。万物正当少年初长，还不到用的时候。

　　一枚粽叶，将自然、季节、人生包合在一起，成为衣食，成为健康，成为文化，成为生活。

端午作文篇4

　　端午节是我最喜欢的节日之一，听长辈们说，这是纪念爱国诗人屈原而定的节日。

　　小时候，奶奶告诉我，端午节要缝香包。那时的我每听奶奶这么说，总是似懂非懂的点点头，就跑出去玩了。

　　时光飞逝，仿佛只是一眨眼，我已经十二岁了，不再是当时那个懵懂无知的小孩了，也明白了奶奶所说“缝香包”的含义。那天恰是我过的第十二个端午节，妈妈没带我去看赛龙舟，也没给我买粽子，而是买了很多包材料，邀请我和她一起缝香包。

　　看着妈妈拿起一块布，反面朝外，手中握着极细的针线，一针一线的缝着。别看她平时手因做家务，而变得很粗糙，但她对针法的掌握甚可以和专业的缝纫姑娘媲美。

　　我开始缝了，由于第一次缝，我眼睛死死得盯住针头。连眨眼都不敢眨一下，生怕在我眨眼的一瞬间缝错，如果这样就前功尽弃了。我学着妈妈用回针缝合，且留了个口子。然后翻一下，再放入艾草，这一串动作都很顺利，却在缝流苏的.时候扎了手指，但终究还是缝完了，满满的成就感盖过了疼痛感。我立即就把香包挂在了房间，顿时艾草的清香散布房间，我的伤口似乎也不痛了。

　　以前，我端午节去超市时，总能看见许多箱包，虽然形状多样，香气各异，我却觉得都不如我自己做的方形艾草香包。

　　“端午节要做香包……”每当听见这句话，我就会思念起奶奶，怀念起那个难忘的端午节！

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