反思的作文

时间：2023-09-27 17:13:12 反思我要投稿

反思的作文（精选7篇）

　　在生活、工作和学习中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编为大家整理的反思的作文7篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

反思的作文（精选7篇）

反思的作文篇1

　　今天，我们班数学考试，考了10道应用题。

　　发下卷子后，我不想看见的分来了，我当时想怎么办啊？怎么和妈妈说？上最后一节课时最不想听到的居然听见了上午考的应用题回家签字和改错。我的心理开时了恐惧改错简单，而签字怎么和妈妈说呢？对了，我把卷子放在书箱里，如果转天老师问就说忘记带走了，我心理自喜了起来上课时居然笑了。老师问纪史桐你怎么了，你还有心情乐看你上午考的`卷子，虽然30多名同学不及格，但你不是在这个范围里的。

　　放学回家后，我依然自喜着。

　　转天我忘记带科学书了妈妈给我送来时正好碰见了数学老师，数学老师把我这几天不好的情况说给妈妈听，妈妈火冒三丈。

　　回家后妈妈让我写检查时我才感觉到我自己的错误是那么严重啊。

反思的作文篇2

　　期末考试考完了，对于这个成绩，我感到很不满意，因为，我后退了。我总结了一下原因；学习不扎实，考试太粗心，平时做题少。更主要的原因是——考试前没复习。

　　因为在考试前夕，我跟父母吵架，搞得我没复习，心情也不好，这大大影响了我的考试成绩。在考试过程中，我只能按照我平常的记忆，以前做的题目来做题。更可怕的是，我竟因考试紧张，吃不下饭去！心理素质太差！

　　从现在开始，只要我们能够每天学好当天学到的东西，并加以复习、巩固，这样日积月累，到了周末就会有足够多的时间来复习其他科目，保证万无一失，考试时，便会成竹在胸，而且无论如何测验，都无所畏惧。要给自己确立一个奋斗的目标，而这个目标，不能太高，也不能太低;太高的话，当没有超过这个目标时，便会灰心丧气;太低的话，太过轻易的超过自己的标准，便没有超越自己的`快感。所以，给自己你定目标也是必不可少的。希望在下次考试中，取得更好的成绩。

反思的作文篇3

　　今天下午政治考试感觉不太好，主要是深刻暴露了我长期以来的问题，就是基础知识掌握欠牢固导致知识运用的不连贯其实这个问题我以前也发现了但从没像今天这样明显，比如今天的大答题考察的全是哲学理论与经济学实践的结合而且材料与目前的热点问题又联系的那么紧密这就需要很强的哲学理论基础，所以今天就吃了亏，知识运用的就很不连贯甚至有几到题都找不到方向了。

　　再说说这次的试题，一开始觉得挺讨厌的因为全是经济学的东西，居然非要生拉硬套用哲学理论，可是后来又一想，本来哲学就是一切具体科学的概括和总结，对具体科学是有指导作用的，所以发现这次的试题是很具有时效性的，重点是对个人能力的考察，唉悔恨啊所以反省了一下，下一步我就是查漏补缺，重点是对基础知识。

　　好好学习，遵守校纪校规是我们每个学生应该做的，也是中华民族的优良传统美德。但我却没有做到。首先，造成音乐课讲话最直接的原因是自我约束力差，上课思想开小差，觉得没事可做；不免相互交流，说话声音无所顾忌之时，就影响了上课。鲁迅先生说过……歌德也说……我们只有认真反思，寻找错误后面的深刻根源，认清问题的本质，才能给集体和自己一个交待，从而得以进步。这次讲话违反了课堂纪律，影响了老师的工作，又辜负了父母对我殷切希望。更让老师您为此事殚精竭虑，伤心失望……，在写此检讨之时，我深感自己的.无知，后悔之极。上课不遵守纪律，决不是一件可忽略的小事！说明我没有很好的约束能力、自主学习能力！我们只有认认真真思考人生有那么多事要做，那么多的担子要挑，就没有理由在课堂上不遵守纪律了。虽然怀着沉重复杂的心情写这篇检讨，但还是写得不好，只怪自己才疏学浅，不能更好的运用我们深厚的汉语言文化，敬请老师谅解。为了感谢老师的淳淳教导，我一定会吸取这次教训，绝不让老师失望。请老师谅解我这一次的错误吧！我可是第一次写检讨啊。老师原谅我吧。

　　转眼间，我成为初一学生已1个学期了。回首这学期，心中就产生了许多感触。这学期中经历的每一天，都已在我心中留下了永久的印记，因为这些印记见证我这样一个新生的成长。现在我觉得自己似乎明白了许多事情，但是仔细琢磨后又不尽然。或许在以后也会嘲笑现在的渺小，但我们不得不笑着回首我们所走过的路、这次考试，我总结了以下的点滴：

　　在学习上，我深知学习的重要性。我认为面对知识就是力量，离开了知识将是一个一无是处的废人。中学时代是学习现代科学知识的黄金时代，我应该抓住这个有利的时机，用知识来武装自己的头脑，知识是无价的。

　　合理安排时间，调整好作息时间，分配好学习、工作、娱乐的时间。时间是搞好学习的前提与基础，效率和方法更为重要。其次，要保质保量的完成老师布置的作业，认真对待考试，考前认真复习。

　　积极阅读课外书籍，扩大自己的知识面抓住点滴时间学习。经常提出问题，与同学讨论，向老师请教；搞好师生关系，师生相处得融洽和睦；在这次期中考试中，尽管感觉良好，但还是不理想的地方，仍需继续努力，抓紧自己的学习。知识无止境，探索无止境，人的发展亦无止境，我还有很多的知识需要学习。我要确定未来的发展目标，我也要对未来充满信心。当然，这需要老师们的精心培养和同学们的真诚帮助，我要努力。

反思的作文篇4

　　“叮铃铃”上课了，同学们听到铃声后迅速回到自己座位上安静地坐好。眼睛里满是期待与紧张，为什么呢？因为我们星期二进行了语文（三单元）小考，同学们都非常期待自己的成绩，所以才那么乖巧。

　　过了一会儿，刘老师捧着一大摞试卷走了进来，只见老师表情严肃。不会是总体考得不好吧？我忐忑不安地想。刘老师理了理试卷，终于发话了“这次小考有喜有忧，喜的是这次最高分比上几次好，忧的是这次最低分比上次的低，现在我来发试卷。”我听了老师的话，更加期待自己的成绩了。老师报的分数有高有低，使我非常紧张。“李扬洋，64分（总分70分）。”我松了一口气，想：是个不错的成绩，比上两次好，但比最高分少了整整4。5分，还得加油！

　　我拿着试卷，认真地看了起来。呀！第一题就错了！镶嵌的嵌字明明有一个山字头，我却给忘了，看来粗心这个毛病我还是没改。我继续寻找着我的错误，这里错的是我不会的，听了老师的讲解，我知道了《穷人》讲了桑娜善良的品质，看来我对《穷人》这篇课文还不是很了解，我要多看看课外资料。咦？这个着的.读音不是zháo吗？刘老师告诉我们，这里读着（zhuó）落，不是着（zháo）落。哦！原来是这样！当我看到最后一题时，我非常惊讶！这里竟然没写！我怎么会犯这种低级错误！这里可是3分啊！如果我写了，就可以打67分！这么一个送分题，我竟然没要！此时，我多想时光倒流呀！这样我就有补救的机会！可是，时间一去不复返，我不能做到。

　　经过这次考试，我反思了我不能得高分的原因。

　　首先，我做题太粗心了，我发现自己就是看一下题目的开头，其它的我就自己猜，这种习惯很不好，我必须改。粗心也是一种观察能力不强，思维不缜密的表现，所以，我不能让粗心成了我的标签，不能让粗心成了我成绩不理想的借口。其它，就是课本与课外知识的掌握，我应该更加细腻的体会课文每一句话的意思，把自己想象成作者，做到“身临其境”。

　　这次考试，我收获的不是骄傲，而是发现了自身的不足并向好的方向前行的心境。结果不是最重要的，重要的是这个过程中你又收获了什么，懂得了什么。成绩代表的是你知识的积累，而你悟出的感悟，可能会让你终身受益。

反思的作文篇5

　　这个学期我们班的班主任换了，也许是应为不适应，每天一进班看到的不是赵老师而是张老师，心里总觉得有些怪怪的。

　　时间过得飞快，一眨眼之间开学的第一次月考已经结束了。然而，留给我得却是无法改变的分数，面对这"绊脚石"似的的分数令我不禁陷入沉思；看看一道道不该错的题目被打上红红的叉时，心底里感到无限地自责！

　　这一次的月考我在名次上比起以前在班上得排名竟然落了10名，然而导致这一原因的就是英语这门学科。之前，我的英语成绩说好不好，说差不差，至少也能考110几分，可我这次竟然考了88分，天啊，直线下降了近25分。然而，我也分析了几个原因：1、我的默写正确率低；2、有一些概念没有分清楚；3、阅读理解太差；4、考前没有做充分复习。根据这个情况，我以后每天的'默写都会跟家长先默一次，课余时间多做阅读理解来提高我的阅读能力。

　　英语只是突然杀出得拦路虎，而数学却是我一直的绊脚石，我曾经思考过为什么我的数学会这么差，难道我就真的永远学不好吗？可事实证明并不是，我只是不擅长数学而不是学不好数学，初一时我也考过130几，因为老师盯得紧，让我们做好多练习，所以练的多，考得分也多。数学我是买了一堆辅导书和试卷，可一个月了，我也没做好一张试卷，大概这就是我为什么数学会考得这么差的原因吧！

　　月考毕竟不是期中考试，我还是有机会的。下一次考试，我要更努力，争取不让老师和家长失望。更不要让我自己失望。

　　对于各科的老师，我希望你们不要对我失去信心，虽然我这次考得很糟，但是我相信自己的实力。期中考试，我一定会为自己交一份满意的答卷的。

反思的作文篇6

　　从现实中，我们可以清晰地、深刻地看到人们不仅仅在作文，更是在有意无意地汇报自己所受到的思想教育的成绩，尤其是在表明政治上或者道德上的立场、态度等。人们并不单纯的为提高写作水平而进行作文教学的教和学，人们更是在为贯彻思想教育的要求而进行作文的教与学，这也就是通常所说的在作文中育人或者被称为将思想教育渗透在作文教学中。

　　具有教育性的写作

　　写作教学，通常地称为作文教学，作文是衡量学生语文水平的重要尺度。写作教学与阅读教学构成语文教学的主要内容，担负着培养学生现代语文的写作能力的重要任务。[2]（p.197）这里对于写作教学的说明应当说揭示了写作教学的目的。但是写作从来就不单纯是写作能力的培养或者单纯的技术训练，而是历来被看作有教育性的活动。写作教学不是单纯的写作技能训练，而是思想认识、表达能力的综合训练。写作训练内容中的思想性、社会性，决定了它必然蕴含着诸多思想教育的因素。这就使写作教学具有显著的教育性。在作文中育人或者将思想教育渗透在作文教学中，这在作文教学理论话语中，一般是指写作的教育性。具体来讲，就是指在写作训练的过程中，在传授写作知识、训练写作技能的同时，使学生的道德情操、审美观念和爱国主义精神等受到熏陶和培养，学生的个性也能得到发展。[3]（p.202－203）这样看来，所谓教育性就是在写作过程中对学生进行特定思想内容的教育，这也是语文教学中思想教育的组成部分。另外一本作文教学专著认为中学作文教学目标有一条就是培养学生正确的世界观、人生观和价值观，并进一步要求把作文过程当作道德情趣高尚化的过程，是灵魂净化的过程。[4]（p.13）剔除这里表述语言华丽的表象，说的也就是通过作文教学进行思想教育这个意思。

　　人们赋予写作以思想教育的任务，这是由来已久的事情，中国自古及今都很强调写所谓的道德文章，延伸到作文教学中就是培养学生正确的世界观、人生观和价值观，并且要求学生在作文产品中直接地将正确的世界观、人生观和价值观表达出来，再进一步地以此来判断学生是否养成正确的世界观、人生观和价值观。这里所引述和说明的，是要求在作文教学中进行思想教育比较显在的说明，而在具体的写作教学中进行思想教育对于学生写作能力的影响却并非能够明显地观察和认识到的。综观我们若干年来作文教学研究中关于作文教育性的论述，一直就停留在主张和如何实行这一主张范围内，从来没有审视过思想教育要求对于学生写作能力的影响问题。

　　事实上，要研究这一问题，局限于作文教学本身的研究范畴是不能揭示问题症结所在的，必须将这一问题放到更为广阔的研究背景中去，必须把作文与写作文的人、与某一具体的社会文化对于其中的人（写作者）的规范联系在一起考虑。如果说过去我们习惯于按照既定的视角看待作文并构建作文教学理论和从事作文教学实践，很少或者不能对作文何以成为可能的文化前提进行研究和反思，那么现在，我觉得我们首先必须研究和反思作文何以成为可能的文化前提，并在此基础上构建适合该文化关于人的规范要求的作文教学理论。因为语文（包括作文）具有特殊的文化品质，通过文化视角来看看我们过去的作文以及作文教学就是一个适宜的角度。在这里，我们从文化的角度来看写作教学的教育性问题，也就是作文教学中思想教育问题。

　　在作文教学中，思想教育的内容主要是该文化中规范特征的部分和被先定为正确的思想。在语文教学（包括写作教学）中所进行的这种思想教育，从文化角度来看，是社会对未完全社会化成员进行教化、规劝、训诫的一种方式，是通过教育对人实施精神上的影响、控制，对人的行为进行规范的一种手段。这种思想教育使得接受该教育的人能相对地分享共同的世界观、价值观念、伦理道德观，并且通过这种思想教育使得生活在该文化中的人有精神上的归宿感和依赖感，从而维护了社会现有的秩序和稳定，保有社会有序地生存和发展。任何文化、任何文化任何阶段都需要这种思想教育。一个社会没有规范，就会乱，一乱就使社会因失序而倒退，弄得大家都活不下去或者痛苦地活着，所以，思想教育历来都受到重视。西方国家在他们的教材内容和教学活动的安排中，崇尚个人主义、自由平等、鼓励竞争、讲究实际等价值取向显而易见。相比较而言，以中国大陆为代表的汉语文教材，价值观念侧重于社会责任感，评价标准是个人对社会贡献；西方侧重于个性的发展、评价标准是个人的成就。[5]（p.8）无论中国文化还是西方文化都试图通过母语教学将学生纳入到社会生活规范中去。而能够进入教科书和课堂里的思想，是经过社会主导力量精心选择的，那些符合统治要求的被选中，另外一些则被闲置和批判。[6]（p150）这些思想往往被表述为真理，被认为是历史的必然要求和反映。如此说来，思想教育问题在文化中也是一个社会控制的问题。任何文化都要通过国家机器以及风俗、习惯和道德教诲等方式将个人的行为、言语纳入社会模式中去，借以维护社会存在和发展。教育就是有效的'、通行的社会控制形式之一。语文教学因为其特别的文化品质，从来是社会控制最重要的途径之一，在语文教学理论话语中，这种社会控制是以思想教育或者教育性来指称的。

　　一般说来，写作教学具有教育性是一个规律性的认识和总结，具有普适特点。但是，在具体文化环境中，人们通过写作教学所进行的思想教育的目的、具体内容以及实施方式都是有所指的。简单地说，在中古文化环境中以代圣人立言为主要标志，到现代文化环境中就是吾手写吾心，以创造为终极指向。这也就是说写作教学与思想教育的关系随着文化的变迁而变化的。一方面，在中国文化向世俗化方向发展的过程中，教育的分科体系的确立，写作教学第一次有了自己的独特的任务，叶圣陶说：国文教学自有它独当其任的任，那就是阅读和写作的训练。[7]（p.57）事实上，思想教育是属于道德、政治信念等文化规范特征的部分，与旨在培养学生书面语言表达能力的写作教学是两个领域的内容。把学生书面语言表达能力的培养过程变成思想教育的过程，应当说是前现代社会的通行做法，在文化向世俗化方向发展的环境中，仍旧这么做，可以说是没有经过思考的非理性的传统跟随行为，也与文化发展的实际不相一致。最直接地说，就是写作教学培养言语表达能力的目的根本不能达到。若干年来的作文教学成绩可以为之证明。另外一方面，写作教学的本身又具有天然的教育性，或者说具有思想教育的作用。但是，在现代社会文化环境里以培养写作能力为目的写作教学中，这种教育性是定位在其附带功能上的，而且思想教育目的、内容和方式与过去一元化的、同质的思想教育迥然不同。

　　思想教育与雷同化写作

　　在写作教学中进行思想教育，应该说比语文教学的任何一个方面、任何一个环节都来得严格和隐蔽。我认为，这对学生作文能力培养的影响也最大。在一定的程度上说，正是目前这种一元化、同质的思想教育的要求使得学生作文出现雷同化倾向。但迄今为止，很少有人作这方面的思考。相反，人们乐于提倡和忙于贯彻寓思想教育于作文教学之中。

　　现实当中，人们常常特别强调作文内容和主题的积极健康，并把它作为作文最重要的规定，也是作文考核的第一条标准；从具体的写作过程来说，就可以理解为什么写作指导中把审题作为写作第一道关键性的程序，因为所谓审题事实上就是对命题者思想要求、价值取向的揣摩，从而保证自己的写作与命题者既定的思想要求保持同步，这与古人写作代圣人立言首先要把握圣人之道是一个意思。从这个意义上来说，作文教学在一定程度上已经异化为社会对于它的成员的思想进行控制的手段了，所以学生作文最怕跑题。在这样的作文教学中，教就是将已经规定好的为什么写写什么和怎么写传授给学生的过程，从而通过写作教学将预定的价值取向、道德规范和政治思想内化到社会成员的言行中，达到社会控制的目的。学就是将已经规定好的为什么写写什么和怎么写等外在要求内化的过程。

　　在作文教学中进行思想教育，这是中古文化形态社会（圣化社会）的通行做法，因为在中古形态的社会中，作文的目的在于教化，在于代圣人立言。以过分强调思想感情积极健康的作文教学，在本质上与代圣人立言的作文教学没有差别，也是泯灭个我成为代社会立言的大我的实践过程。目前学生普遍不喜欢学语文，害怕写作文，其实就是对这种一元化、同质思想和负载这种一元化、同质思想载体文字以及试图通过语文教学培养这种思想复制能力的厌倦，在这样的作文教学中求创造性的作品，无疑是痴人说梦。这也就是圣化社会的情形，也可以说是圣化社会的常态。现在中国社会文化向世俗化变迁，个体权益和世俗情怀受到尊重，人存在的差异性得到强调，个性成为文化追求的品质，再让大家用不同的头脑来想一样的东西，按一样的程序思想已不可能；如果一定要如此，大家就只有用编造相同的假话，空话、套话来应付。目前，在某种程度上说，中小学生作文就是应付的产物。

　　可以这么说，学生写作中这种或者出于真心或者出于编造的雷同和一律现象，也是国家对人才的政治方面的简单、一元的要求所带来的必然结果。自建国以来，国家为所有的成员设计的思想是红，虽然在不同的历史时期其内涵有所变化，但是它所表现出来的一元的、取向单一的、意识形态的特征没有什么不同。到了改革开放时期，国家对于人才的总体设计才有了变化，但是在教育尤其语文教育中，这种变化并没有体现出来，语文教学仍旧在旧有的轨道上因循前行。既然我们已经进入一个文化多元、思想多元的时期，还想将一元的思想通过写作教学涵化到学生的言行中去，那么就会搞不下去，就会有不满和批评，所以上世纪90年代以来，对语文教学的批评之声甚至达到语文独立设科以来最激烈的程度，所谓误尽苍生是语文。在我看来，在这些言辞激烈的批评中，韩军的伪圣化比较击中要害[8]。