战争与和平作文【精选8篇】
在日常生活或是工作学习中，大家总少不了接触作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编整理的战争与和平作文8篇，欢迎大家分享。
战争与和平作文 篇1
“战争”是好还是坏呢？
“战争”是否给了我们和平？
“战争”是否永远在我们的身边？
“战争”是否给了我们一切？
“战争”是否能让和平之花开放？
哎……地球上为什吗有战争？
还有的国家地区还存在着战争的硝烟啊！
为什吗？为什吗地球不能给我们和平呢？
这一朵朵的`完整的和平之花，就被战争一瓣瓣的打掉！
还有一切的中华儿女都是被战争中打死的。
为什吗！为什吗会这样，本来我们国家是和平的，就是这样的战争给了我们痛苦啊！
战争啊！我希望战争不在发生。
你们一定要坚强！坚强！坚强！
我希望战争永远不会在发生！！！！！！
我希望能建设我们和平的中国！
和平之花！
能让和平之花慢慢的开放……
战争与和平作文 篇2
战争是每个年代都必不可少的，只要有欲在，有贪在，它就必不可少。和平当然就不一样了，迄今为止，几乎没有一个完全和平的年代，国防，这是一个铁证，防什么？防战呗！谁能料到哪一天闲着没事做的时候，会不会有谁惹起点动静。人们还是喜欢战争的`，要不怎会有那么多人向国防事业倾注毕生。
喜欢战争，对嘛！一部部战争小说哗哗上架，一部部战事影片席卷荧幕，好是威风耶！20xx开年重磅大戏《集结号》和《投名状》竟都与战有缘，且直使人叫好，有人说，中国影视弄了这么些年，终归还是打打杀杀老一套。其实，干嘛不老一套，反正人们喜欢它么。
和谐社会，好像是中国搞出来的，不知道是不是私有，毕竟现在世界的另几个角落还是能经常在枪林弹雨中惊心动魄的，和平，怎么样？一般般了！生活如往常，没刺激的，哪有一枪一剑你打我斗来得精彩，人活者不就图个精彩吗？
当然，这些都是和平人类所想的，他们不懂得家破人亡，战火燎原是多恐怖的事情，对！恐怖也是他们所喜欢的，要不都喜欢看恐怖电影、小说呢！这样说来，我无言以答了。
战事继续发生，和平继续沉寂，战事继续被追求，和平继续被忽略；和平者寻刺激，乱世人求安定，前者被称作有个性有追求，后者被称作“那是应该的”。
战争与和平作文 篇3
“中华民族是一个爱好和平的民族。”这是每当其他国家指责我们的军费又增加了多少多少的时候，政府回应这些指责的第一句话。这句话一点也不假，我们确实是爱好和平的。
中华民族不但是一个爱好和平的民族，更是一个善于运用比喻的民族。大到计生、禁毒、反“两抢”，我们将之比喻为“打一场人民战争”；小到一次大扫除、一场考试、一场球赛，我们将之比喻为“打一场歼灭战、攻坚战”。这些生动形象具体的比喻往往让我们热血沸腾，干劲大增。这些比喻也不假。
问题是，类似于“爱好和平的民族”这些好话是人都会说，而“一场人民战争”“一场歼灭战、攻坚战”这些比喻却折射出国人的心理弊端。
从前的中华民族遭受了太多的蹂躏，那些惨痛的历史教训当然应该永远被记住。记住是为了时时鞭策我们自主自强。或多或少我们都会有对侵略过我们的国家的仇恨，这是无可厚非的，我们应该化仇恨为不断向前的力量，而不应该时时把仇恨挂在嘴上。这些道理人人都应当明白，也正是这样做的。
可是无意识之中，大多数人还是把仇恨挂在嘴上了。在当前和平与发展是当今时代的主题的大环境下，中国不应该也不可能向侵略过我们的国家讨回血债，但国人心中的郁闷还是无法排解，只好无意识地把“战争”这个曾经深深伤害了
我们的感情的名词比喻为我们需要解决的一切困难，以此排泄心中的不满。这一切都是大多数人无意识之中流露出来的，并且深陷其中不能自拔而浑然不知，还大得其乐，是为疯狂的集体无意识。
类似于“战争”这样充满暴力比喻的词语比比皆是俯拾皆是，大到党报政刊，小到宣传标语动员口号，无不充斥着它们的“倩影”，连我们平时对体育活动，特别是球类活动的称呼也深深印上它们的烙印。如英文中的“play basketball”，“play”的本意是“玩”，我们却把它引申为“打”，“打篮球”等等不一而足。“打”当然是一个充满暴力的'词语，而英文中的“打”是“hit”，却从没听说过有“hit basketball”的。
少数人思想犯了毛病，多数人是可以把它纠正的。而大多数人思想犯了毛病，也就是“集体无意识”时，那情况就严重得多了。当然，几个充满暴力的比喻是无法对“中华民族是一个爱好和平的民族”这个真理造成丝毫的影响的，但我们仍然要防微杜渐，把不好的苗头扼杀于摇篮状态，这才符合构建和谐社会的要求。
语言的暴力比喻是一件小事，却折射出了国人心理的大问题。让我们全体动员起来，打一场漂亮的人民战争，把“语言的暴力比喻”这个深深植根于我们思想中的敌人歼灭吧！
战争与和平作文 篇4
夫妻之间的战争，兄弟之间的战争，朋友之间的战争，邻里之间的战争，工人和老板的战争，平头百姓和官员的战争……内部的战争往往造成彼此之间共同的削弱，内部一旦削弱，外部的人就要侵略进来，就像人的身体一旦削弱病魔就会缠身一样，外部的敌人一入侵，内部立刻就团结起来共同对外，当把外部的“敌人”打败了，内部之间又是战争……处处皆是战场，凡有生命存在，战争必然跟随，无论是有硝烟的战争还是没有硝烟的战争，战争从来不会停息！所谓“和平”只是暂时的，血泪拼成的局面，绝没有“和平”可言，因此，战争永远是人存在的主旋律。
战争就是整人，战争的艺术就是整人的艺术，战争的科学就是整人的科学。战争的最终胜利者，他就是成功者，他就是合情合理合法者，他就是正义者，因为“正义最终必然战胜邪恶”！因为“得道多助失道寡助”！就像现在的民事纠纷，双方在法庭上唇枪舌剑，但最终获胜的一方就是有理者，就是得道者，就是胜利者一样！
战争就是整人，战争的艺术就是整人的艺术，战争的科学就是整人的科学。 人的本性存在“侵略”，人的本性存在“占有欲”，只是有的人有能力去“侵略”有能力去“占有”，而有的人无能力去“侵略”无能力去“占有”，有此能力者就是“能人”，无此能力者就是“庸人”。无论什么事，都有人主宰着，无论什么社会，都有人纵横着，无论什么国家，都有人执政着。所以，我们打拼事业，实际上就是要去主宰事业，要去主宰事业，必然就要去政治此事业相关的人；我们要去打拼社会，实际上就是要去纵横社会，要纵横社会，必然就要去政治社会中的鲸、鲨、龙、鱼、虾等等；要去打拼国家，无论是去改革国家还是去革命国家，都必须要去政治国家的执政者，如果要去革命国家，就必然要去推翻国家的执政者。因此，所谓的打拼事、社会、国家等，归根到底就是政治人！
战争就是整人，战争的艺术就是整人的艺术，战争的科学就是整人的科学。历代的政治家和军事家对这方面的论述很多很多，但他们都说的委婉和含蓄 ，这可能就是文明和优雅吧！孙武的《孙子兵法》说：“攻城为下，攻心为上；攻城为下，不战而屈人之兵，善之善哉！”所谓攻城，就是硬打，所以攻城是血腥的，放在今天的和平时期，“攻城”就是违法的，是违民意的，因此，“攻城”不可取，给人的感觉是野蛮和粗鲁，是破坏“和平”！因之，攻心和不战而屈人之兵，一直被政治家、军事家、外交家、企业家等热用着，就是放在今天的和平时期，攻心和不战而屈人之兵也是合理的合情的合法的。比如，某人“侵略”了你，你剑拔弩张，此人，某人来给你做思想工作，良言一句三冬暖，三句好话就软了你的心，你因此就卸甲卸剑了，这就是“攻心”；又比如，现在的大公司吞并小公司，大码头吞并小码头，实际上就是“不战而屈人之兵”；又比如，某某人不富裕，但他/她直接就嫁给或娶了一个有钱人，慢慢的，夫妻就有用了感情，慢慢的，他/她就有了他/她的人脉，慢慢的，他/她就有了他/她的资产，慢慢的，他/她就富裕了，这一切都合情合理也合法，这就是兵法在婚姻中的妙用。
战争就是整人，战争的艺术就是整人的艺术，战争的科学就是整人的科学。整人，不是你拿着棍子直接就去把某人打死，如此是愚蠢的，也是违法的。拿钱能办到的事就不是事，拿钱也办不到的事才是事。当你想得到什么，也就是所谓的你要实现什么理想，你不能直接就拿着枪炮去抢，你首先要释放出你的“正义”的和“为大家”的光辉思想，就是所谓的“纲领”，端正你在大家心目中的形象，这就是胜在事发前；然后发展人脉，用外交包围，这就是外交战术；拉拢“敌”方的人，对“敌”方的情况了如指掌，这就是知识，这就是用“间”，所谓“诡道”就是说的这个；最后万事俱备，就把你的思想、你的理论、你的外交人脉等等统统用上，保准你“事业”成功。
为什么有的人有理想，而且努力了，拼搏了，可就是一事无成，他们唉声叹气，以致怨天尤人，最后归结为“命运”，这是为什么呢？。这些人不懂战争的原理，他们的所谓“努力”和所谓的“拼搏”，只是围着田坎打转转，纵使累死也无济于事，这样的人读一万本书又如何？这样的人戴着专家学者的桂冠又如何？这样的人去悠悠南山隐居又如何？这样的人去投汨罗江又如何？充其量只能搏得后人的同情而已！迂腐就是迂腐！所以，成功，成功，必须成功，成功的后面全是汗水，成功的脚印全是泪水，成功的周围流满了有色的和无色的血腥！你如果赞同成功者，实际上你就是赞同战争与血腥，或许你看不到，因为你眼睛可能有些“近视”，“近视”眼通常把血腥看成鲜花，把鲜花看成花圈，然后把这些写进书里，使后人也跟着错起来，这就是封建迷信和传统的思想槽泊还在继续流传的根源。
整人，不是去把人打死。当你有什么理想和思想，但靠你一个人不可能能实现，这就需要有人和你一起去实现。管理工作实际上就是整人的工作，是把人整顿成一条思想，这思想就是你的`或某个人的理想。比如，鞋厂的老板必须把全厂的员工整顿成统一的营销好的思想，一线的生产管理干部必须把自己管理的工人整顿成一条把鞋子保质保量做好的思想，谁如果违背了这个思想，管理干部就要去给他做“思想”工作，假如“攻心”和“不战而屈人之兵”不能奏效，就要动用厂规来“罚款”、“解聘”或“开除”，其目的只有一个，那就是全心全意的去实现老板的理想。所以一个优秀的老板，他一定就是一位整顿人的专家，反之，一个失败的老板，他统御员工的能力绝对很差劲。
说到整人，大家都看过《水浒传》，梁山好汉是越打越亲热，因为通过打，不但能检验出对方身体方面的实力，而且还能检验出对方智慧和思想品德方面的优劣，最重要的是还能检验出对方是否勇敢？是否有亮剑精神？因为大家都看重思想和精神，就是政治家与政治家，军事家与军事家，企业家与企业家之间，也是通过智力的较量，来确定谁行谁不行，来确定谁将是同志谁将是“对手”……叱诧风云，雄鹰自有乐趣，小鸟儿不懂，只能叽叽喳喳议论不休！纵横捭阖，强者怒放了生命，弱者还在角落里叹息！
因此，克劳塞维茨写了《战争论》，利德尔哈德写了《战略论》，苦米尼写了《战争艺术概论》，中国的《孙武兵法》、《六韬》、《尉缭子》、《李卫公问对》等等，都对战争做出了全方位的论述。战争不是单一的，战争和政治、军事、经济、文化、伦理等连在一起。战争为所有的服务，谁懂得了战争的思想，谁就能在今天的市场经济里如鱼得水、游刃有余、处变而不惊；谁如果不懂战争的思想，或者对战争的思想迷迷糊糊，他一定会在今天的市场经济里不知所措，他一定会在今天纵横交错的人际交往中吃尽苦头，他一定会在今天五彩缤纷的社会里眼花缭乱，最后平平庸庸。
我们呼唤和平，我们珍爱和平，但和平只是相对的！你身体虚弱了，病魔自然就会来缠身，如此就破坏了你身体的和平，你必须和病魔抗争，抗争，就是为了身体的和平！你被欺负了，你就必须抗争，抗争，就是为了尊严的和平！你破产了，你揭不开锅了，你就必须和饥寒交迫抗争，抗争，就是为了生命继续的和平！你树立了远大的理想，你就必须为了理想去抗争，抗争，就是为了理想得以实现的和平！
为了和平，必须去抗争，如果没有和平，抗争就没有意义！
抗争，就是为了和平，如果没有抗争，就永远没有和平！
战争与和平作文 篇5
从前有两个人，一个是战争，一个是和平。战争的家住在遥远、偏僻的地方，和平的家在离城市不远的地方。
和平经常到城市里转一转，给人们带来团结、宽容，使整个城市充满友谊。而战争偶尔才到城市里住几天，这时，他会把高楼大厦推倒，把桥梁摧毁，让人们的家中着火，使许多人无家可归。所以，大家都很痛恨战争。
有一天，和平在公园里转，忽然听见有几个人正在讨论什么，他很好奇，便过去躲在一棵树后面偷偷地听起来。有一个老人说：“我特别痛恨战争，有一次打仗，我的许多亲人都被杀死了，房子也炸毁了。”说着，他拉起裤腿，露出一块伤疤，又继续对大家说：“看，这块伤疤就是战争时一颗子弹打到我腿上留下的。”又有一个人说：“现在世界和平，我们应该保持下去，不能让战争发生。”其他几个人也异口同声地说：“咱们应该宣传战争的害处，同时宣传和平的好处，让每个人都有这种意识。”听到这里，和平听不下去了，他想：战争到城里来干这么多坏事，我应该劝劝他。于是，和平飞快地向战争的家跑去。
到了战争的家，他快步进去，把自己听到的给战争重复了一遍，战争听后生气地说：“我的本领这么大，想干什么就能干什么，他们竟然恨我，我一定要去报复他们。”一听这话，和平慌了，他拉住战争，对他说：“咱们明天到城里去，再听一听其他人的看法。”听了这话，战争激动的情绪才平静下来。
第二天一大早，他们俩就离开了家，来到了城市。看到许多人在谈论他们，他俩边走边听，有的人说：“我喜欢和平。”有的`人说：“我讨厌战争。”还有一位工程师说：“我原来盖过一座很漂亮的房子，可是在战争的时候被炸毁了，战争是世界上最令人痛恨的事。”听了这些，战争几乎发狂了，他正要把一栋大楼摧毁时，无意中听见一个贩子说：“我喜欢战争，战争的时候，许多军队都来买我的东西，我就能赚很多钱，成为一个富翁，给自己买一座别墅、一辆高级轿车。”战争听了这些话，高兴得手舞足蹈，对那个贩子叫道：“我能马上挑起一场战争，让你赚到许多钱。”他刚说完，四周突然安静下来，大家都对他怒目相视，愤怒的向他涌来。战争见势不妙，灰溜溜地跑回家了。
从那以后，谁也没有再见过战争了，而是看见和平在大街上奔走着，传递着友谊、爱心……
战争与和平作文 篇6
三条狗躺在暖融融的太阳底下聊天。第一条狗想人非非他说道：“生活在狗国这样的日子里实在太奇妙了。
我想象着我们在海底，在地面，甚至在天空中旅行时的悠闲自在，只要稍稍留意，那些发明创造给狗儿们带来了何等舒适的生活，连我们的眼睛、耳朵、鼻子都可以受用不尽。”
第二条狗说道：“我们更为留心艺术感。我们吠月时，比我们的祖先更有韵律有节奏。当我们对着水面凝视自己的时候，发现我们的形象比昨天的更为清晰。”
轮到第三条狗说了：“不过使我最有兴趣并感到迷惑不解的'是狗国间的和平共处。”
就在这时，瞧！捉狗的来了。
三条狗跳起身惊惶地逃上街，第三条狗一面炮着，一面说：“看在上帝面上，快逃命去吧，文明在追赶我们。”
战争与和平作文 篇7
《战争与和平》不仅描写了具有重要历史意义的一场战争，它还唤起我们对民族和世界历史的浓厚兴趣，唤起我们对过去、现在和未来的深切关怀。这是任何专门描写和研究战争的论着代替不了的。而作为一部伟大而深刻的文学作品，它还是任何学术论着代替不了的，因为它还是一部人们心灵的史诗，一部生命的史诗。我们在这里不仅看到了战争和民族的历史，还看到了在战争与和平的转换中活生生的人和他们的心灵，看到了他们深深的.渴望、痛苦、欢乐和追求
我把娜塔莎比做皎洁的明月，因为她美得像神话，有大美之形，像天赐。
当安德烈公爵遭受丧妻之痛和在惨败的奥斯特里茨战役的惨败之后，感慨于他之前一直所追求的名誉荣耀情感只是大梦一场，感觉受到了命运的欺骗和遗弃。安德烈的感情世界曾象是古拙的老橡树：“唯独它不欲屈从于春日的魅力，不欲目睹春季，亦不欲目睹旭日。”但他的难以言寓的绝望和痛苦敌不过少女的快乐。当饱经沧桑的安德烈到罗斯托夫家的庄园时，不是被清脆的少女的笑声吸引的吗？少女娜塔莎是多么快乐啊！
娜塔莎用她那强大和青春的生命力顽强的抵抗住了命运的挑战，忍受住了美的背后那巨大的担当；没有一遇苦痛，便忧怨、乞怜、颓伤，呈现败像，变成丑陋。在莫斯科即将沦陷之时，娜塔莎肯于舍弃家财，以救治、运送伤员为第一要务，谱出一曲高尚、美好人性的千古绝唱。
经历风雨屈辱、苦难煎熬之后，还能典雅迷人、唇齿留香，便是不朽。
书中总不乏悲惨而凄凉的场景，对于生活在那个战火连绵的时代的人，对死亡都有各自不同的见解。刚毅而有英勇的安得烈就几次触摸到死亡的底线。虽然他最后还是没有逃过死亡之神，但他的死伟大而令人敬佩。死亡对与这本书中所有的人来说都是并不遥远的，也许今天躲过了明天还会在来，若又躲过了明天，总有一天死亡也会临近。但他们面对死亡的做法却可以深深启发我，也许这本书中还有太多的启迪，但对于我来说这的确是启发我最深的。
战争与和平作文 篇8
这，是一双充满血腥，充满邪恶的手，又是一双充满力量，充满胜利的手。它对于一个国家的意义大不相同，有时，它能让一个国家变得充满力量，有时，它能让一个国家渐渐消失，让人淡忘。有时，它让人期待，有时，它又让人惧怕。
那是，中日的每一次战争都代表着两国的命运，稍有不慎，就会掉入敌人的陷阱。每一次战争，可以让我们更进一步，可以让我们摸清，另一条线索。在烈日炎炎之下，又有多少解放军牺牲在这残暴的战争。
战争是占领、保护一个底盘，但同样是战争的手，他让多少人都永远躺在了战争的手上。这是让我们期待而痛恨的手，这，也就是战争的手。
这，是一双十分无味，平淡的手，又是一双，让人欣慰，让人感到温暖的'手。每一个人，都对它有不一样的理解，老人喜爱它，因为他们同样也喜欢平静，年轻人讨厌它，因为，他们喜欢疯狂，喜欢那种轰轰烈烈的感觉，孩子们厌烦而又热爱它，因为，他们想拥有那种快乐，又想去探索。
现在，我天天为那种和平，平淡的生活而厌恶，我，开始抱怨，我想去“死亡谷”看个究竟，想去“吉尼斯河”看看水怪是否存在，想去祖国的大江南北，来一次彻底的大冒险。可，和平，对，对现在那许许多多的老人来说，是多么重要啊！和平就代表着他们，没有了和平，就有了战争，有了战争，就有失败，再想想，有了和平，家人就至少能团聚了。
和平的手是一双无味的手，它没有那种充满激情的感觉，但和平的手，也是一双幸福的手，有了这双手，就没有了那么多血腥，有了和平，就有了更多和家人待在一起的时间。这双手，让我们喜爱，又让我们厌恶，这是一双和平的手。
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