孟子的名言

时间:2023-01-02 10:13:04 名言警句 我要投稿
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人教版孟子的名言

  在平平淡淡的日常中,大家都有令自己印象深刻的名言吧,名言是指一些名人说的,写的,历史纪录的简洁而含义深刻动人的句子。那么问题来了,到底什么样的名言才经典呢?下面是小编帮大家整理的人教版孟子的名言,欢迎大家分享。

人教版孟子的名言

  1、鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。

  2、独乐乐,与人乐乐,孰乐?

  3、十五岁:公元前375年,周烈王元年。韩山坚贼其君。齐田午杀其君,自立为桓公。越寺区定乱,立无余之。孟子在邹。

  4、君子有三乐,而王天下不与存焉。

  5、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

  6、仁者如射,射者正已而后发。

  7、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣!

  8、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

  9、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

  10、国必自伐,而后人伐之。

  11、彼一时,此一时也。彼一时,此一时也。战国?孟轲《孟子》表示时间不同,情况也就不同了。《孟子》

  12、不以规矩,无以成方园。

  13、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

  14、人有恒言,皆曰‘天下国家’。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。

  15、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志与民由之,不得志独行其道;富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈:此之谓大丈夫。

  16、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

  17、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

  18、天下之本,国之本在家,家之本在身。

  19、离娄之明,公输子之巧;不以规矩,不成方圆。

  20、惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷

  21、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

  22、穷则独善其身,达则兼济天下。

  23、登泰山而小天下。登泰山而小天下。战国?孟轲《孟子?尽心上》。本句大意是:登上了泰山,就觉得天下也小了。孟子的原话是:“孔子登东山(指蒙山,在今山东蒙阴县南)而小鲁,~,故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。”现在常用这句话比喻站得高就能看得远;或说明见识多、阅历广的人眼界就高,对一般事物看不上眼。《孟子?尽心上》

  24、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

  25、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。

  26、得道多助,失道寡助。

  27、不耻不若人,何若人有?

  28、以五十步笑百步。以五十步笑百步。战国?孟轲《孟子?梁惠王上》战场上逃跑。有的人跑了一百步停住脚,有的人跑了五十步停住脚。那些跑了五十步的士兵,竟耻笑跑了一百步的士兵,其实逃了五十步和逃了一百步,虽然在数量上有区别,但在本质上是一样的――都是逃跑。《孟子?梁惠王上》

  29、仰不愧于天,俯不怍于人。

  30、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。

  31、六十四岁:公元前326年,周显王四十三年。五月魏会韩威侯于巫沙。十月韩宣王朝魏。孟子在鲁守丧。

  32、夫子言之,于我心有戚戚焉。

  33、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。

  34、不以规矩,不成方圆。

  35、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。

  36、志士不忘在沟壑,勇士不忘在其元。

  37、鱼和熊掌不可得兼。

  38、不以规距,不能成方员圆、。不以六律,不能正五音。

  39、权,然后和轻重;度,然后知长短。

  40、君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。

  41、志,气之帅也。

  42、养心莫善于寡欲。

  43、生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。

  44、恭者不侮人,俭者不夺人。

  45、大人者,不失其赤子之心者也。

  46、今王与百姓同乐,则王矣。

  47、民为贵,社稷次之,君为轻。

  48、争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。

  49、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?

  50、仁人无敌于天下。

  51、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

  52、五岁:公元前385年,周安王十七年,孟子在邹。

  53、虽有智慧,不如乘势;虽有镃基,不如待时。

  54、告子下人人皆可以为尧舜天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。生于忧患,而死于安乐也。

  55、不以规矩,无以成方圆。

  56、穷困便独善其身,得志便兼善天下。

  57、人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。孩提之童无不知爱其亲者,及其长也,无不知敬其兄也。亲亲,仁也;敬长,义也;无他,达之天下也。

  58、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

  59、不以规矩,不能成方圆。

  60、人告之以有过则喜。人告之以有过则喜。见《孟子?公孙丑上》。本句大意是:别人告诉他有过失他就觉得高兴。这本是孟子称赞孔子弟子子路的话,原文是:“子路~,禹闻善言则拜。”知过才能改过,改过才能免祸,所以当别人指出自己的错误时,子路觉得高兴。后人把这句话简化为“闻过则喜”,经常引用,可作为自我修养的要求,也可用以赞扬乐于听取批评的人。《孟子?公孙丑上》

  61、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。

  62、恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。

  63、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。

  64、仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。

  65、臣闻郊关之内,有囿方四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪

  66、国人皆曰可杀。国人皆曰可杀。战国?孟轲《孟子?粱惠王下》。本句大意是:全国所有的人都异口同声地说该杀。这句多用于斥责,诅咒那些给国家和人民带来严重危害,罪大恶极,不杀不足以平民愤的叛徒、内奸以及那些严重威胁人民生活和生命、财产安全的重大犯罪分子。《孟子?粱惠王下》

  67、家必自毁,而后人毁之。

  68、我知言,我善养吾浩然之气。

  69、生于忧患而死于安乐也。

  70、仁者无敌。

  71、体有贵贱,有大小。无以小害大,无以贱害贵。养其大者为小人,养其大者为大人。

  72、我善养吾浩然之气。我善养吾浩然之气。战国?孟轲《孟子?公孙丑上》。浩然之气:指浩荡博大.耿直刚强的.正气。本句大意是:我善于培养我的浩然之气。可引用“善养路然之气”形容某些杰出的人具有博大的胸怀,高尚的品行,耿直的性格,刚强的意志,坚贞的气节等。也可用于表现某些人能坚持正义.决不动摇,面临严峻的考验仍胸怀正气,不可侵犯。《孟子?公孙丑上》

  73、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

  74、君子莫大乎与人为善。

  75、人不可以无耻。

  76、权、然后知轻重;度、然后知长短。

  77、尽信书则不如无书。

  78、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。

  79、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

  80、人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而居,舍正路而不由,哀哉!

  81、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

  82、人不可以无耻。无耻之耻,无耻矣。

  83、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

  84、得道者多助,失道者寡助。

  85、其交也以道,以接也以礼。

  86、顺天者存,逆天者亡。

  87、王之好乐甚,则齐国其庶几乎!

  88、天下之本在国,国之本在家,家之本在身。

  89、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

  90、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

  91、祸福无不自己求之者。

  92、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。

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