七夕作文

时间:2021-03-07 16:48:44 七夕节 我要投稿

有关七夕作文5篇

  无论是身处学校还是步入社会,大家对作文都不陌生吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,下面是小编帮大家整理的七夕作文5篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

有关七夕作文5篇

七夕作文 篇1

  七夕可是中国地道的本土情人节,同是情人节二者的待遇却大不一样,当今中国人过情人节最先是从二月十四号开始的,七夕应该来说还是沾了2月14号的光,尽管这几年随着商家的炒作,七夕人气也旺了许多,尽管三年前国家就已把七夕列入非物质文化遗产保护名录,但不管怎样七夕可能还是比不上2月14号,尤其是在年轻人心目中。

  七夕节始终和牛郎织女的传说相联,这样一个浪漫美丽、流传千古的动人的神话爱情故事,诠释了几千年来中国人的爱情价值观,表达了无数中国人对自由美好、两情相悦的爱情的追求和憧憬,对矢志不渝、坚贞不屈的爱情的赞美和支持,“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”、“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?”秦观的《鹊桥仙》更是喊出了无数中国人爱情的心声。“七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”唐明皇和杨贵妃的爱情则又让人平添了几分凝重、几分愁绪、几分叹息、几分沉思……

  由爱情这一主题还衍生出许多的传统习俗。“天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。”七夕坐看牵牛织女星,是习俗之一,据说夜半时人们在葡萄架下,还可以偷听到牛郎织女在鹊桥上的绵绵情话。七夕乞巧,也是传统习俗之一。东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中,妇女乞巧也被屡屡提及,唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光,七夕宫娥乞巧忙”。女孩子们向心灵手巧的织女乞求自己能有灵巧的女工,同时也希望赢得美满的爱情。为了乞巧人们还举办各种丰富多彩的活动,如品尝瓜果、摆香案、举行七姐会等,惜乎这些传统的活动正在日益远离现代人的生活。

  同为传统节日,中国的端午节申遗失败,而与中国端午有着很深渊源的韩国的江陵端午祭却成功申遗,韩国人在继承传统的同时较好的融入了现代元素,韩国人申遗成功的经验是否对我们有所启迪呢?对于老祖宗传下来的这些非物质遗产,我们该如何加以发扬光大呢?

  不管怎样,七夕都应该是比西方的情人节要重要的多,浪漫的多的日子,尤其是在今天这样一个物欲横流的社会,这样一个“不求天长地久,但求曾经拥有”的功利、浮躁的时代。“问世间情为何物,直教生死永相许。”让我们去重温牛郎织女的爱情故事,重新体验那份天长地久的感动,感悟爱情的真谛。

  最后祝各位朋友,七夕快乐!祝天下有情人皆成眷属!

七夕作文 篇2

  月光透过薄薄的纱窗,洒进屋里,此时的窗外,一枚上弦月细瘦。七夕,月华似水,我站在窗前,静静地仰望星空,不想打扰牛郎织女短暂而幸福的相会。脑海里却跳出白居易的《七夕》诗,“烟霄微云澹长空,银汉秋期万古同。几许欢情与离恨,年年并在此宵中。”

  知道七月七是七夕,是牛郎织女的鹊桥会时我还小。有一天傍晚,一群花朵般的姐姐们来找我大姐,听见她们在说,只有六个人,还差一个。英姐眼珠一转,指着我说,叫她去。我姐说,她太小,不行吧?她们叽叽喳喳又商量了半天,没有合适人选,我还是被她们拉去凑数了,直到这时我还不知道她们拉我干什么。跟着她们来到河边,哎呀!五彩斑斓的夕阳下,好多大姐姐在河里洗头发,而且都是七个一群。那个年代时兴留长发,姑娘们都有乌黑发亮的长辫子。那长长的黑发飘在水面,好漂亮!我缠着姐姐们问原因,她们七嘴八舌告诉我,今天是七夕,古时候天上有个聪明美丽的仙女叫织女,七夕下凡来和勤劳善良的牛郎结婚,还生了孩子。天上王母娘娘生气了,把织女捉回天宫,牛郎挑起孩子就追。眼看就要追上了,王母娘娘拔下头上的玉簪一划,一条波浪滔滔的银河隔断了他们一家人。他们隔河悲泣,感动了玉帝,允许他们每年的七夕相会。哦,今天是七仙女下凡的日子,才有了这个民间风俗。难怪姐姐们要凑够七个人,我心里甜滋滋的,我当了回七仙女。这天男的是不能到河边来,所以对岸树林中不时传来小伙子们的问话,“等你长发及腰时,可否让我当郎君 ?”姑娘们说“待你青丝绾正,铺十里红妆娶我”,好热闹一片欢声笑语。

  洗够了长发,天色已晚,我们就坐在河边乘凉赏月,夏日的微风吹拂着姑娘们的长发,深邃的天空里七夕弯弯的上弦月,忽明忽暗,仿佛在为牛郎织女的相会营造氛围。一条洁白的银河出现在天空,十万喜鹊如约飞来,用感动和爱怜搭起了一座渡桥。让隔河相望,对饮寂寞相思的牛郎织女执手鹊桥上,他们似乎要典藏对方的绝世容颜,深情的凝望成了一道风景,把这相思演绎成了千古绝唱。我们看着星空,为有情人祝福。这时,慧姐跟我说,你悄悄去看那边树下是谁。我蹑手蹑脚地过去一看,树影婆娑里我的邻居碧玉姐和海哥手拉手坐在树下,默默地望着天空。千年七夕夜,树影下,偷听金凤玉露一相逢的私语,听见了他们地老天荒的誓言。我惊奇极了,那个年代是没有男女可以牵手的。我像发现了什么新大陆似的,回头嚷嚷:“我看见了碧玉姐……”还没等我把话说完,姐姐们就一把捂住了我的嘴,不准我再说。然后告诉我,这可是不能随便说的啊!我却不明白为什么不能说。后来,没多久,碧玉姐和海哥双双消失了。大人们窃窃私语,偶尔听到只言片句,说他们私奔了。什么是私奔?问大人也不告诉我。长大后才知道,碧玉姐家不同意她和海哥恋爱,可铁了心的有情人冲破了世俗,双双私奔到了遥远的边疆,直到孩子都几岁了才回家。看到他们生活的很幸福,碧玉姐家才承认了这门亲事。童年那月华似水的七夕,就这样在我的脑海里留下了丰富多彩的记忆,我把这些往事洇染成飞舞的蝴蝶,裱糊成水墨丹青的画卷留在心底。

  长大后,我也寻到了自己的牛郎,固守了一份恬淡的幸福。但每到七夕,望着月华似水的星空,很自然地会想起:许多人,相遇了,相知了,相爱了,却只属于擦肩而过;许多梦,哭过了,笑过了,风干了,却已属于曾经拥有。只有牛郎织女的爱情,是用灵魂耕耘,才感天动地。

  七夕夜,剪西窗夜话,品高山流水,看飞花逐月,数一阕流年。静听岁月铺成的往事,在灯火阑珊处,浅笑回眸,浅笑嫣然。

七夕作文 篇3

  七夕——一个充满神奇色彩的词语,在岁月的冲刷中,似乎风华已逝。

  小时候听多了牛郎织女的故事,至今仍回响在耳旁。牛郎织女的日子,仍铭记在心中。鹊桥已建,争相目睹两人相聚时的声声细语。

  现在是一个开放的时代,外来节日似乎逐渐替代我们的传统节日。人们知道有西方情人节,并在西方情人节那天送给女朋友或老婆许多的礼物,但是否还记得,遥远的东方有个七夕?

  恒河系里,一个美丽的传说,一座美丽的桥梁,一个承载着中华五千年的爱情故事。儿时,你们也许听得多了;儿时,你们也许曾幻想着有那么一天牛郎织女会在一起。

  中华儿女,为什么不能将这个美丽的故事延续下去?中华儿女,难道你们真的那么喜欢外来文化,而不喜欢自己那个“丑陋”的中华文化?中华儿女,难道你就让喜鹊搭成的桥梁白白地消失?

  我想,不会的。中华儿女不会忘记自己的“老祖宗”——中华文化。虽说有糟粕,但是大多都是好的。儒家的思想教会了我们要尊师爱幼,那么,七夕这个日子,又教会了我们什么呢?

  七夕,这个感人的日子。它教会了我们要努力争取自由,获得自由。无论是人是神,人生也是平等的,人生相爱,没有神的界限。人与人之间的爱恋没有隔膜,也没有人可以阻止。

  七夕,一个永恒的节日,同时也是一个逐渐被人们遗忘的情人节。

七夕作文 篇4

  七夕坐看牵牛织女星是民间的习俗。相传,在每年的这个夜晚,人间的喜鹊就要飞上天去,在银河为牛郎与织女搭桥相会。

  七夕节在每年的农历七月初七,今年的七夕正好是立秋节气,记得去年立秋的时候带女儿去浙江乡下看望奶奶,天气虽然炎热,可立了秋早晚就变得很凉爽了,漂亮的表妹在杭州的一所幼儿师范读书,很快就要做孩子王的她自然要在女儿面前实习一番,不知从哪儿弄来许多小玻璃瓶,打着手电筒神秘地叫我们跟她走,来到一片桑树林边,女儿已兴奋地大叫起来,“萤火虫,这么多萤火虫!”别说她兴奋,我也激动得不得了,这些闪亮的小精灵在黑夜里悠闲地漫步着,田埂上、树林里、沟渠旁以及我们周围到处都是,那还是儿时乘凉时见到过的萤火虫,已久违了几十年,我们七手八脚地开始捉萤火虫,当每只瓶子都亮了起来,这才心满意足地回家了。

  乡下老屋子有个很大的天井,爷爷生前种下的那几棵大橘子树上已缀满青果,我们把这些闪闪烁烁的小瓶子挂在树上,搬来小凳坐在院中乘凉 表妹在给女儿讲牛郎织女的美丽传说,其实这故事在家里已讲过,可女儿仰望着星空仍然听得那么专注。的确,在这人间天堂群星璀璨交映的七夕之夜,那银河里鹊桥上的如梦佳期,怎能不唤起美妙的想像,尤其是孩子

  只可惜,如今已没有几个人会这样坐看牵牛织女星了,美丽浪漫的七夕节已渐渐淡出了人们的记忆。听一位开花店的朋友讲,他们正联合几家大花店努力炒作七夕情人节,为花店的经营淡季注入一些新的商机,听罢有些悲哀,本来如此纯洁、浪漫、潇洒、脱俗的节日,却只能在世俗的欲望与矫作中得以生存,也难怪,古之风俗,七夕之夜,姑娘们要对月穿针乞巧,乞求天上的仙女能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手,让自己的针线女红技法娴熟,如今的姑娘包括我这个从小在农村长大的.表妹,有几个还在穿针引线?等我女儿长大就更不知女红为何物了。不说女红,就连夏夜纳凉,“叭、叭、叭”用蒲扇拍打身上的蚊虫,仰望群星闪烁的夜空似乎也进入了历史博物馆,而那深邃明澈的夜空更多的时候是被大气尘埃笼罩,难见碧宵,“人生代代无穷已,江月年年只相似”,牛郎星还是那颗牛郎星,织女星还是那颗织女星,他们依旧每天忍受着相思的煎熬;依旧每年会在七夕之夜鹊桥幽会;依旧每时每刻将聪慧与幸福恩泽人间,从不在乎地上的人类是否有空仰望他们一眼,是否还在感念他们的忠贞爱情,写到这里心里充满感激之情。

  种生求子

  旧时习俗,将绿豆、黄豆、小麦等浸于瓷碗中,等它们长出敷寸的芽,再以红蓝丝绳扎成一束,称为“种生”,又叫“五生盆”或“生花盆”,南方也称为“泡巧”。

  穿针乞巧

  七夕节也叫乞巧节,穿针乞巧是最有代表性的风俗活动。在古时,七月七日夜晚,宫女登台以五彩丝线穿九尾针,先过者为得巧,迟完者谓之输巧。“家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。”妇女们对月穿针乞巧,祈求聪慧的心灵、灵巧的双手与幸福的婚姻。

  银河迢迢

  在晴朗的七夕之夜,天上繁星闪烁,一道白茫茫的银河横贯南北,东西两岸,各有一颗闪亮的星星隔河相望,那就是牵牛星与织女星。

七夕作文 篇5

  无言愁容对素笺,笺如雪,寂寞凄凄独碾磨,磨未青。人无气力心凄凉,守着窗儿独酌酒,更苦酒中味。观星空,赏孤月,浮想联翩。喜雀群群甘作桥,牛郎织女把会相,朝暮思念情,年年如此,此刻把梦圆。

  ——题记

  当我提起笔杆子,欲写七夕专题时,仿佛后脑勺一阵颤栗。黯然一笑,我自嘲和巴金先生一样,没谈过恋爱却写着爱情文章。

  听着伤感的情歌,我似乎从曲调中听出了爱情的味道。缓慢的缠绵,新生的激情,那傻傻的行为,却是美好记忆。

  哪怕是一次牵手,却也极不简单。力大了,怕捏疼对方,力小了,怕失去所有,更怕失去她。

  热恋中的拥抱,是信念的坚定,是温暖的关怀,哪怕在这炎炎夏日,是真爱的就不热。

  每一次热吻,更像是火红的烙印,深深的烙在彼此脸上以此作为证明。

  热恋中的激情,是对爱的承诺,是对爱的宣言,是把心儿交换的方式。

  坐在岩石上,把她搂在怀中,观夕阳西下,憧憬着暮年的安逸、宁静的二人世界。

  坐在黄山顶,共批一件大棉袄,在晨初凉凉的气息里共享温暖。哪怕自己少批些,也绝不能让她冷到。旭日初升,激情的未来是眼前的希望,此刻,请用热吻来替代理想。

  当人生的挫折像冷水一般泼下,浇灭了信念,请用爱把希望之火燃起,重温人生温暖。关怀到老,信任到老,相伴到老是美好的爱情……

  在悠扬感伤的曲调中,我随着音符越飘越远。凄凉的唱着自己的单身情歌,在美好的七夕日里更完美表达。歌声暂止,我回到现实。我憧憬爱情,但此刻我不能寻找或拥有爱情。在新思潮与传统观念的巨浪里,在爱情理想与现实情况的沙滩上,我痛苦却又坚定的选择了后者。我知道,此刻的责任。

  我用四肢赞成爱情,却用鄙夷的目光反对玩爱情,圣神伟大的爱怎能用玩来糟践?想想自己十八了,却未曾谈过恋爱。并非自己相貌丑陋,并非自己自私缺爱,反而,我有自己的恋爱观,我一直憧憬、坚持着圣神的爱情到来的那一天。

  偶读到一篇微型小说,拔我深深感染了:“他向她求婚时,只说了三个字:相信我。她为他生下第一个女儿的时候,他对;她说:辛苦了。女儿出嫁异地那天,他搂着她的肩说:还有我。他收到她病危通知的那天,重复地对她说:我在这。她要走的那一刻,他亲吻她的额头轻声说:你等我。这一生,他没对她说过一次‘我爱你’,但爱,从未离开过。”短短几句话,却是最美丽的爱情神话,或者更是生活。

  而此刻,我豁然开朗,仿佛自己境界有增加了一个台阶。花好月圆终有时,又见七夕鹊桥梦。

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