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以我的世界观为题的作文（精选19篇）
在日常学习、工作抑或是生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编精心整理的以我的世界观为题的作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
以我的世界观为题的作文 1
我的世界观早就变了，我恐惧这个世界，我喜爱这个世界，但是这恐惧和喜爱仿佛只有一线之差，我——很容易就会从喜爱掉到恐惧里。
我生在这个世界上，只有朋友们开心的谈话和孤独的知识能让我感觉好一点，起码能让我暂时忘记恐惧，带给我一丝人的关爱。除了这些，恐惧早就占满了我的整个空间。世上有三大毒——黄，赌，毒。有其中的两个潜伏在我成长的路上，我一边走路，一边用我近视的眼睛观看，我想找到它们之后就远离它们，可我并没有发现它们，于是，我每天都在担心。我真担心，若是有一天，他没钱了，会不会把我卖了。爱赌的.他，是我恐惧的一个小角色。我真正担心的是毒，毒藏在我的生活之中，像一个野牛，随时会向我冲来。于是，每天我都在准备和死亡进行对话，人间看似有情，其实无情，所讲爱情，全是浮云。若是有一天，默默无闻的我从这个世上消失了，有谁会在意我？有谁会为我留下珍珠，又有谁会记得我。回答只有一个，没有人会记得你。世上每天死那么多人，你又有什么地方是发光的呢？
我想当一名流浪者，流浪远方，我向往浮云般的生活，无牵我向往的是旅途，无牵无挂，多么美好。我想一直走下去，没有目的，没有目标，欣赏着沿途不知名的风景，带我老了，走不动了，我希望还能一直走，走到地狱去……
以我的世界观为题的作文 2
人是为别人而生存的——首先是那样一些人，他们的喜悦和健康关系着我们自己的全部幸福，然后是许多我们所不认识的人，他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠别人（包括活着或死去的）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了和至今还领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活，并且时常为发觉自己占有了同胞过多的劳动而难以忍受。简单淳朴的生活，无论在身体上还是在精神上，对每个人都是有益的。
要探究一个人自己或一切生物生存的意义或目的，从客观的观点看来，我总觉得是愚蠢可笑的。可是每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。照亮我的道路、并且不断地给我新的'勇气、以便愉快地正视生活的理想，是真、善和美。要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象，那么在我看来，生活就会是空虚的。人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。
我对社会正义和社会责任的强烈感觉，同我在与别人和社会直接接触上所显露出来的淡漠，两者总是形成古怪的对照。
以我的世界观为题的作文 3
我的世界观是“阴阳之道”
我相信“道法自然”，有形的宇宙背后有个无形的道，它在宇宙诞生之前就存在了，无处不在，尤其是在人身上体现得淋漓尽致。所以有人说“人在宇宙诞生之前就存在了”，这个不无道理。
道的一大特征就是阴阳相合。任何一件事情都有两面性，任何一枚硬币也都有两个面。有善恶、美丑、大小、爱恨。即使时空也是相对的。所以现在看到网络媒体的各种观点，我只是看着，因为没有绝对的对错。所以我不喜欢辩论，因为那是一种极端，物极必反。当然，这不意味着我保持中立，因为即使中立也是一种极端。举个例子，对于性的观点，有人说压抑，有人说放纵，有人说既不压抑又不放纵。这些都是极端，都是死的。爱情也是这样，有爱必然有恨，只有爱没有恨那就不是爱，是虚伪，是死亡。
但是阴阳是活的，可以互相转化。今天这个是错的.，明天可能是对的。今天让你受苦的事情明天可能变成美好。中医里面阴阳之道贯穿始终，道家里面的炼精化气、炼气化神、炼神还虚也是这个道理。所以，没有绝对，只有相对。任何的对比都要明白用什么作为参照，而从整个世界的角度来看，最终的参照就是“空”。这一点我还没悟透，慢慢来。
以我的世界观为题的作文 4
在这个世界只有唯物主义和唯心主义二者存在时，其实我更偏向于唯心主义，因为由物质来决定的社会太过现实，作为一个在校学习的大学生，我的心里多多少少还是带有浪漫色彩的。这个世界是残酷的，例如雪灾，例如地震，再例如洪水，包括我是湖南人，那次也亲身经历了雪灾，那是不是我就该对这个社会，对这个世界失望了呢？这个世界有双面性，但我更倾向于把两极化模糊掉，凡事都要往好的看，不管这个世界是个什么样子，不管生活在其中的'人多么的无奈。
不管怎样，这个世界在我心中都是个美好的调子，生在其中，就必须要热爱它，因为我们本来就是世界的一部分，为何只爱自己呢？真的有不好的事情发生了，也有我们自己的过错，或者我们同类的过错，抱怨是没有好处的。
以我的世界观为题的作文 5
一直以来，我都是看不透我自己的，也看不懂生活。因此，我总是像无头的苍蝇，在生活的面前是那么地渺小，也是那么地不知所措与无助。我经常告诉自己，要上进，要有激情，要勇敢地改变并提高自己。然而，每当我决定这样去做时，却总是不能落实。我不是感觉到自己太懒惰，就是感觉自己没有勇气，甚至很胆小怕事。于是，时间长了，我变得很迷惘，我也变得很偏激。甚至，我开始怀疑自己能不能创造价值。这种怀疑，是由于对社会，对生活以及对教育的怀疑引起的。在我的思想中，此时的一切都是没有意义的，人生也是没有意义的。于是，我开始追寻，我寻找我所没有的东西，也更加追求生命的意义。
然而，我并不知道我需要什么，也就不知道我该去追寻什么。我一直向前走，一直走，不知前面是何方，也忘记了后面是何处。我只知道，我已经不能回头。我还知道，前面未知的道路还需要我努力地去探索——虽然我现在还不能做得很好。对于生命的意义，我也不知道该怎样去追寻，该去追寻什么样的意义。我只感觉到它有时很简单，就是以良好的形象去解决好生活中的各种矛盾。我也还感觉到它有时也很复杂，因为许多东西都是假象，我们都只是匆匆的过客。
我一直向前走，一直追求。就这样，我不知道我该走向何处，也不知道为什么要这样走。甚至，我已不知如何停下——因为前面似乎有什么东西在召唤我，使我停不下前行的脚步。我走啊，走啊，不知走到了什么地方，也不知道离那个召唤我的地方还有多远。我开始恐惧，因为我害怕，我不知我会走出个什么结果。甚至，我想象出了一种凄美的死亡，因为我有时太累了，太迷惘了。但我不能停下，因为我身边的人都在走，我停下后会感到更加地凄凉。我不能落后，我的信念一直这样告诉我。
可是，我只是芸芸众生中很渺小的一个。我没有什么很好的天赋，也没有过人的体力，更没有什么外在的可以借助的资源。于是，这样的条件，在我生活的各种环境中，造就了这么一个我。于是，走的时间长了，我也会累，我也会变得很脆弱。有时，我真地很想有一个人能来给我一些指引，或告诉我，我所走的路是正确的。同时，我还希望有那么一个人，在我很累的时候，能给我一点鼓励，而不是亲人那样笼统的叮嘱；在我困难的时候，能给我一点帮助，而不是礼节性地问候；在我高兴的时候，还能真心和我分享，而不是大众化地一起笑笑闹闹……。可是，也许是命运的捉弄，我又害怕和抵制这些，我的意念一直告诉我要一个人一直这么走下去：因为我追求完美，所以我害怕在人前暴露残缺。这是多么明显的愚蠢行为啊。于是，在这种矛盾的挣扎中，我努力地寻找着出路。
就像我前面所说的一样，我一直告诉我自己要努力改变并提高自己，要有激情，因为人在自我评价时，总存在理想我与现实我、主体我与社会我之间的矛盾。可我发现，要解决这些矛盾真的很困难。然而，不甘落后平庸的我，也不是这么容易被打败的。我努力地探索，积极地思考，试图征服自己的命运，以开辟出自己的天地。在许多次的失败中，我并不气馁，我仍然努力去追寻。我希望能用我的一生去做试验，如果可以的话。虽然，有时由于思考得太多而联系实际比较少，我会陷入思维的漩涡。但是，我正积极地探索，并努力去改变现状。
在长期的挣扎中，我逐渐认识到了一些东西，也改变了一些东西。在这逐渐的认识与改变中，我却并不能感觉到自己变得更加成熟了。相反，由于这种认识与改变更加坚定了我追求那种召唤我的东西的信念，也加深了我一个人走的信念，我变得更加孤独了，也似乎在更加的刚强中显得更脆弱了。也许，这就是成长的痛苦吧。
写到这里，我想到一段有关成长的话：我们就这样生活着，时而有人陪伴，时而孤身一人；自然而然地，今天否认昨天的一些想法，明天又敲碎今天的一些信念；这个，就是成长——既无法强求，也不可避免。是啊，成长就是这么一个不断变化的过程。在我们的生活中，在我们的思想中，也总是有这样那样的东西在变动着。
其实，我一直有这么一个疑问：成长了就一定变得更加完美了吗？我认为不是这样的'。也许成长会让我们变得更加老到，但不一定会让我们变得更加完美。因为，有时成长之前的东西更加适合我们自身内在的需要，更能使我们感到幸福。同时，有时的成长，也只是使我们更加扭曲了自己，以适应所谓的生活。
我仍然一直在追寻。在迷茫中，我似乎能看清并感觉到一些东西了。也一直是这些东西，在支撑着我。哦，对了！我一直在寻找，我在寻找一种归属感，不仅是学习与工作的，还有心灵的；我一直在寻找，我在寻找一种平衡，一种理性与感性之间的平衡；我一直在寻找，我在寻找一种生活方式，一种既能让我感到开心，又能让我摆脱孤独并积极向上的完美生活方式；我一直在寻找，我在寻找一种生活，一种完美生活……
这是一个强者的世界！人们早就知道了穷则独善其身，达则兼济天下。我现在也这么认为了。而且，我更加强烈地感觉到，不管怎样，一个人如果不能按照自己的生活方式去创造自身独特的价值，并去承担必要的责任，那他的生命将是毫无意义与价值的！
以我的世界观为题的作文 6
当代大学生是社会的进步者，它们的价值观如何，会直接影响社会的发展动向，那就应该正确引导他们树立正确的价值观需求，从生活，学习，做人，社交等等，动摇树立一个正确的价值观，给自己一个指引吧，列一张生命的清单。
抛开一切的多余的杂念，静下心来去做自己想做的事，这也许是我们对生命最为诚挚的期许！然而我想说的是，人的一生，岁月无情，时光移逝，何其短暂，如果不想给自己留下遗憾，留下灰色的记忆，就必然要有。所追慕，这就必须要求我们树立起自己正确的价值观。
价值观是三观中最重要的，它会影响世界观和人生观，如果生命不想虚度，如果人生不想无聊，那就静下心来，思考一下人生，这不仅仅是哲学家的事，而且与我们每个可以称之为人的动物休戚相关。
谈起价值观，有人感觉太虚，太渺，似乎有与自己没有什么关系的感觉，也有人觉得自己没什么价值观，可还是生活的有姿有色，我不想也不愿意对别人的生活态度与个人思想做任何探究，但是可以肯定的是每个人都拥有自己特有的价值取向，只是有的.人值得我们敬服，而有的则让他们自己快活，我们鄙夷。问题的关键在于有的人他明白自己在追求什么，他在拼搏什么，他在争取什么？而有的人对此则是感到茫然无措，无所适从。
我们没有权利，也没有资格对别人的个人观念说三道四，但是我们却有义务去维护我们的道德底线，维护我们的正义公平，维护我们的核心价值体系不受到任何的挑战与威胁，我们更应该去谴责那些丧失道德耻辱的，见利忘义的，投机取巧的价值思想。道德的约束，法律的规范对于我们个人价值观的形成与确立，培养与提升，有着很深刻的指引意义，有着很直接的影响。这让我们不得不重视道德，舆论，法律，规则的力量。但是最为关键的，我个人觉得还是我们自己的性格培养，秉性养成，品质素养发挥着基础性的作用。我们可以不高尚，但是我们不可以无耻，我们可以不崇高，但是我们绝不可以无赖。汶川大地震后，“范跑跑”事件，让我们记住了教育部发言人的这句话，也在我们心理沉沉的烙下深深的记忆。也许在这个物欲横流的世界上，你能独守一份操守本身就是一种难能可贵。也许在当今这个灯火阑珊的世界上，你能坚持一份信念，本身就是珍爱自信。也许在这个客观现实的世界上，你能保有一种气质，本身就是自尊自强。
作为大学生，我们就要有这么一种气质，做到自尊自强，并将此发展成为自己的秉性，让正确的价值观指引我们去经历，去感受，去改变。无论你是谁。
以我的世界观为题的作文 7
今天我到水鸟世界生态园游玩，它位于广州南沙区十七涌和十八涌之间，毗邻羊城新八景之一的广州南沙湿地游览区，是集水鸟教育、科普、观赏为一体的新型生态主题公园。水鸟世界地处广州最南端的珠江入海口，濒临伶仃洋，自然生态环境优良。这里以放养形式饲养国家一二级保护动物达48种：古巴火烈鸟、西非冠鹤、天鹅、鹦鹉、孔雀、鸳鸯、白鹈鹕、斑头雁、鸸鹋、鸵鸟等一批珍禽异兽在此无忧无虑的繁衍生息；与此同时，鸟儿们可以与游客更近距离的相处，让人们更加了解和喜爱动物。
水鸟生态园里最吸引我的是鹈鹕。我看见了鹈鹕怎样着水，鹈鹕孵蛋的情景，还知道鹈鹕只吃鱼。其中，它着水的样子像大飞机A380着陆，用爪子开出一道长长的水痕，很好看。
我喂鸟的经历也是难忘的.，记得我去喂世界第二大鸟鸸鹋时，有很多人也在喂他们食物，他们手持鸟食盆，但是当鸸鹋来吃食物的时候，他们就吓得手缩回来，搞得鸸鹋吃不到食物。我就不同，我很镇定地端着鸟食盆，所以鸸鹋一伸头就吃到，它们有三只，很高兴地围着我。我可以喂食给鸸鹋，而它们也能吃到食物，我们成了好朋友。
我为什么不怕鸸鹋呢？
因为我有许多次超近距离喂大型动物的经验了。第一次是在云南昆明的时候喂马。喂完之后，我还骑着它在茶马古道上走。第二次是在西西雅图海滩，以及摩天轮旁边喂大海鸥。喂完之后，我还看了他们在夕阳中飞过摩天轮。再加上这一次，我已经有三次近距离喂食大动物的经验了。
以我的世界观为题的作文 8
碰瓷新高度，真相却是事实。我敢说在得知真相之前，我们都是疑惑的，并没有第一意识应当有的善心和求证。不是我们不善良，是人心在进行自我质变与腐蚀。
被人心奴役，被功利驱使，站在道德的制高点俯瞰别人，这就是最主要的诟病。我们是人民的主人，我们有人民的权利，我们也有自己的眼睛和耳朵，但这些东西都在急速流失。流失在了社会的舆论中，流失在了犯案之人的侥幸中，流失在了愚善的洪水里，我们开始看不起这些东西。法律亦是，政府亦是，国家亦是，只有自私冷漠，才能保护自己。逼得人民不得不变得虚伪冷酷，是一个国家和社会最大的'蠢处。如果我没有权利，法律会保护我吗？如果我行善被算计了，报刊记者又会怎样写我？谁来为我的利益负责？没有人，否定一切，甚至可能是国家的威严！
如今的社会，谁扶起了老人就是英雄，冒天下之大不韪似的。助人为乐成为坎坷不安的事情，真相会沦为人心的枪靶子，世界观在逐步腐朽。我们想接受真相，我们更想的是，接受一个干净的法制的中国社会！
以我的世界观为题的作文 9
大家好！我叫丝雪，是一只贵妃犬，血统非常的纯正。我刚生下来的时候还没有见见我的妈妈就被人抱走了，因为我身上的毛如雪一般白，摸起来犹如丝绸一般光滑，所以叫丝雪啦！小主人林晓琳特别宠爱我，我每天吃的都是上等的精品狗粮，每天晚上都可以享受玫瑰泡泡浴，可以说，我在这个家里的地位就是个仅次于林晓琳的“小公主”嘛！我愿意为我的生活是何等的幸福，没想到今年过年的一件事情，却彻底改变了我。
“晓琳，走吧出去放鞭炮吧！”这是女主人寒清婉笑着对林晓琳说，林晓琳高兴的抱起我，当然，也没忘了拿那个拴狗链，我自由的枷锁，当然，这是后话。我被那条淡紫色的`丝带束住了脖颈。“嗤——”一种叫小星星的烟花飞上云端，绚丽极了。这时，我留意到了旁边垃圾堆趴着的几只流浪狗，他们在垃圾堆里刨着垃圾，偶尔见到几根骨头高兴地扑了上去紧紧搂在怀里。其中一只西施狗（虽然身上脏脏的，却依然能看出她的美貌）还冲我挥挥爪子，我高兴的真想跑过去呀！可是林晓琳的栓狗绳紧紧地勒着我的脖子，我都快喘不过去了，西施狗只好失望的走了。
虽然我生活的环境是那么的优越，可是我却没有自由，还有什么比自由更珍贵的呢？
以我的世界观为题的作文 10
价值观是基于人的一定的思维感官之上而作出的认知、理解、判断或抉择，也就是人认定事物、辩定是非的一种思维或取向，从而体现出人、事、物一定的价值或作用；在阶级社会中，不同阶级有不同的价值观念。价值观具有稳定性和持久性、历史性与选择性、主观性的特点。
坚持用社会主义核心价值体系指导自己的行为，自觉把个人价值追求融入民族振兴，国家发展的伟大实践，把个人理想抱负化为励志国强、创建崭新业绩的实际行动。人生目的是人生观的核心，人生目的是人生的航标，它指引着人生的航向。
三观的健康发展对个人的`成长和社会的稳定发展都有着重要的作用。一个具有健康的三观的人，不仅会有正确的人生目标和价值观，还能够从更高层次、更广阔的角度来看待世界，最终在实践中获得满足感和成就感。
需要注意的是，“三观”是一种主观性、抽象性比较强的概念，其内容和内涵也存在一定的多样性和变动性，因此具体内容会因人而异。此外，在使用“三观”这个词时，也要注意避免片面化、夸大化倾向，尽可能客观和理性地对待问题。
以我的世界观为题的作文 11
下班回家，累了，翻开学生时代的语文课本，读陶渊明的文章，顿时神清气爽，气韵和谐。
七八间茅草小屋，屋前桃树李树，屋后榆树柳树。桃树李树开满了鲜花，榆树柳树长满了新叶。屋旁有一簇簇红色君子兰。
小屋周围是大片的田园，田园里有茁壮成长的麦苗豆苗，麦垄间长着头顶花朵的杂草。一些农民在露水还未干时便走进田地锄草施肥。
这里没有汽车的喧嚣，有的是画眉的`鸣叫；这里没有污浊的空气，有的是兰花的芬芳；这里没有奔忙的脚步，有的是从容自在的生活。这里时间仿佛过得很慢，日晷和谐地转动着影子。这里没有压力，河水涓涓流动，炊烟缓缓升起。这里没有闹钟，每天雄鸡报晓。
每当忙完农活，大家便载歌载舞，欢聚一堂，没有勾心斗角，有的是和睦相处，没有尔虞我诈，有的是相互关照。
这里是陶渊明心灵的圣地，是美丽的桃源。
“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”人活在这个世上，总要进行各种社会活动，但只要我们有一个美丽的心灵，我们同样会有一个美丽的生活。忘记烦恼，寻找快乐，享受工作，享受闲暇时间，促进身心与社会的和谐，这也是养生之道。
以我的世界观为题的作文 12
“啊！我的世界观‘毁灭’啦！”你们肯定会问：“怎么回事？世界观怎么会‘毁灭’呢？”别急，听我慢慢说给你听。
这周三最后一节课是兴趣课，而我的兴趣课是学吹葫芦丝。
王老师让我吹三级曲目——《月光下的凤尾竹》，我心想：幸亏我在家里练过，不然就惨了！整整一首，在第九行的“3——5——6——5——”这段音符音特别长，等我吹完，才喘一口气，就像把五脏六腑吐出来似的，我的脸被憋得通红通红的'，像一个刚成熟的苹果。
王老师突然给了我一个伴奏，我的天啊！心想：王老师，求求你放过我吧！刚才清吹都喘不过来气，更别提跟伴奏啦！但又想：这是老师给我的挑战，我必须硬着头皮上！这也是检验我的成果的时候！
刚开始还不错，可后来伴奏旋律渐渐快了，我跟不上节奏，我慢，它快，它快，我慢……等我吹完，就差点没气了，这时，我的脑袋一片空白。王老师对我说：“不行，回家再听听伴奏，再练练。”这时的我特别沮丧，一点成就感也没有了。世界观“毁灭”了！
这才刚刚开始，三级曲目就给了我一个“下马威”，我得继续加油，重建世界观！
以我的世界观为题的作文 13
在我看来，大千千世界的大千，并非物种繁多可以解释，就拿人来说，人有品行之疏，就拿人的世界观来说，每个人都有自己的世界观，但却在理解上，各有千秋。
世界观，顾名思义，就是个人对于世界的理解与认识。在这里，我想谈谈我对世界的认识，世界在我的眼里，在规模上，有两个划分，一个划分，归于渺小，而另一个划分，却是归于浩瀚无垠，这两者虽然结论上大相近庭，可实际上并不矛盾。
我们身处这个世界，却无法离开这个世界，试想如果我们如果站在宇航员的飞船之中，看到的，不过是一个球体，在茫茫宇宙，我们身处的这个世界是渺小的。
换个角度，我们却因这个世界而存在，我们无法离开这个世界去拥有生存，在我们的角度，世界是庞大的，我们在宇宙眼里是看不见的`尘埃，世界对于宇宙而言，可以以天体的形式存在。
借此，我想说的是，世界为家，家虽小，却要以家为大，方能去感受自我存在，乃是世界的神奇，理解世界，关爱世界，因为世界造就了我们这些宇宙眼中看不见的尘埃，已付出了他的爱，我们要回报这位造物者的恩慈，方成大义。
以我的世界观为题的作文 14
正确的三观意味着一个人具有积极向上、健康向善的人生追求，以及准确、明确的道德标准和思想观念，同时拥有正确的历史、社会、自然等方面的认知和理解。
具体而言，正确的人生观应该是积极向上、正确合理的，能够帮助个人正确认知自身处于的社会和人生阶段，明确人生目标和价值取向，追求真善美、追求幸福和快乐，在实践中不断地完善和提高自我的素质和水平。
正确的价值观是指根据客观法则所确定的'一套道德准则，这些准则在实践中可以被证明是正确的。正确的价值观应该是符合公认的道德标准，能够让个人在遵守法律法规的同时，积极履行社会责任，尊重他人的权益与尊严，并对社会作出积极贡献。
正确的世界观是指真实客观的认知世界的观念和看待世界的方式。正确的世界观应该是建立在客观事实基础上的，能够看到社会发展的全貌及发展趋势，认识到自然与人类共存、互依互利，以及人类和平共处等重要问题，并具有科学精神和创新精神。
错误的三观指的是与正确的人生观、价值观和世界观相反或者不符合公认的道德标准和伦理观念的看法，失败的人生观和消极的价值取向，以及缺乏科学精神等。以下是一些常见的错误三观：
这些错误的三观在实践中可能会导致个人行为的迷失和道德沦丧、社会价值的扭曲和失衡、以及对科学事实认知的偏差等问题。因此，需要我们在日常生活中不断审视自己的思想观念和价值取向，从而树立正确的三观。
改变三观是一个需要自我努力和坚持不懈的过程。以下是一些改变自己三观的建议：
总的来说，改变三观需要做到行动上的改变和心态上的调整。同时，要想持续改变自己的三观，需要付出时间和精力，坚持不懈地努力。
以我的世界观为题的作文 15
《佐贺的超级阿嬷》是我枕边常备之书。
简单的故事里将日本喜剧泰斗岛田洋七的一段成长经历娓娓道来。因母亲无力抚养小昭广，也就是后来的岛田洋七。她只好将年仅八岁的昭广寄养在佐贺的他阿嬷家。在极端艰苦的日子里，乐观的阿嬷总是有神奇的“法力”，让生活中充满温暖，力量和希望，让家里永远充满笑声。
阿嬷是一个十分乐观的人，处处为穷代言。她之所谓“穷有两种：一是穷得消沉，二则是穷得开朗。他们则是穷的开朗的。”也就是说他们是穷着，并且也快乐着，享受着穷的幸福的。这是我们社会最缺乏也最需要的。现在人总是抱怨自己或亲人太穷，日子过不下去，还为此闹离婚，吵得鸡犬不宁。和阿嬷比起来，是条件好多了，可心态却差远了。其实我自己有时也会抱怨父母赚的钱太少，还有理。现在想想，自己“正确”的观念是多么错误。
阿嬷生活中技能真的`是花样百出：她在街上走路时，腰上总要绑一根绳子，上面绑上一块大磁铁，用来吸路上的小铁片，小铁钉，来卖钱、阿嬷用一根木棒驾在家门前的护城河上，捞到了许多食物和木柴、阿嬷爱喝茶，留下的茶叶阿嬷给昭广做了茶叶松香、十元一块的豆腐，阿嬷用五元买破了的……这样的技能在阿嬷的手里层出不穷且千变万化，给生活带来了许多节省和乐趣。可是有的时候就有点让人受不了。比如说阿嬷用热水袋给昭广做水杯、昭广发高烧40多度，阿嬷说他的身体烧不坏，她自己生病了也说小病用什么药都一样。现在做这种事的确令人想不通，可是也体现了阿嬷的生活之俭朴，人际关系之好，身体之硬朗。现在人们太矫情了，坐着都嫌累。所以这些再普通不过的事情已无人再去做。甚至别人做了也会嘲笑他，曝光在网上。我并非是想让人们去做，只是认为生活不能太挑挑拣拣，应要简朴一点。
那天，我因考试成绩十分不理想而十分苦恼，妈妈也十分生气，后来一段时间我一直处于烦躁与苦闷之中。连妈妈也怀疑她自己过分了。一个午后，我无意瞥见这本书，于是轻翻书页，看到了阿嬷说的那句“成绩单上只要不是零就好了，低分加起来就是高分了。”很受安慰。人不要太在意自己的只是程度和富裕与否，阿嬷也说过“聪明人和笨人，有钱人和穷人，过了五十年，一样是五十岁。”现在人们太看重一个“学历”，仿佛它就决定了一个人的成功与否。其实只要是对社会有贡献，做什么都是好的，不必太过于为学历所烦恼。
阅读，可以改变一个人。阿嬷积极乐观的人生态度吸引着我，改变着我，使我有了全新的人生观！
以我的世界观为题的作文 16
我这个人天生就喜欢沉溺幻想，再加上受父辈的影响读了不少的书，于是思绪就更像是插上了翅膀，天马行空、任意翱翔……
是的，我这个人每天总喜欢想得很多，喜欢追逐生命的点点滴滴，我日夜追赶生命的步伐，竭力探询人类的奥妙，废寝忘食般；领悟恩格斯的“自然辩证法”探知家庭、私有制和国家的起源，体会马克思的政治、经济的批判，试图让自己融入到其中；立足于山野小林，把人生哲理当成自己的思想武器，以先哲为轴心、以实践为半径，放眼社会，认识社会，感性与社会。
我常常希望在幻想中求索。悲伤与欢乐常陪伴我左右，失落与笑颜为我策马扬鞭，消极与积极为我把酒畅饮，压抑与清闲为我照亮星夜的亮点；追朔到巴蜀古道，轻嗅那茶马奶香，让孟德为我护驾，让杜康为我煮酒，让嫦娥为我起舞，让盘古为我开山辟地；我要奔去尼罗江为屈原鸣冤：屈原、屈原，你为何割发断义、奋身投入深渊之中？你为何又不肯多一份对生命的坚守？孟姜女，你为何还在哭泣？柔细的泪珠流过你的脸颊滴毁了城墙，也敲响时代进步的钟声；狂风劲吹，战鼓雷鸣，战争的狂怒戕灭了往日的繁富祥和……
“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”美丽怡人的风景也只能是茶饭之余偷闲的遐想，如今被世俗烦扰的我总希望搭乘时空的马车与秦王挥剑抉择浮云；与李白、杜莆把酒丛林深处；与梁山好汉称兄道弟勇做铮铮烈烈的男子汉……可是，回头凝望，昏暗的霓虹灯似乎在歧视我，路边的柳条似乎在抽打我，路间来来往往的小车也不屑的掀起一层小浪粘连在我衣襟上。我不得不逃跑似的躲避尘世的争议，逃、跑。逃，逃到什么废弃角落？跑，跑到哪个乡间小道？
迷糊中颠簸来到一处小巷，前面是一无尽头，后面是黑压一片。我席地而坐摸索着前进，突然前面跳来一个白无常，后面跳来一个黑无常。他们似乎在指责我是行动的小矮人了，容不得我启齿表白，魔爪已经伸在我的喉结了，死亡的信号也越来越强了。突然间，我想起了我的爸爸、我的妈妈、我的亲人、我的朋友。他们都还好吗？他们现在思念着我吗？内心深处咯噔一下，我大声惊呼。倏然间，丹顶鹤把我拉到了华山之巅。看，群云缭雾云蒸霞蔚，萦绕不绝于山峦之间；危峰兀立，巍然挺立于崇山峻岭之间。哗！
人间仙境境耸立然于苍穹之巅，雄奇在大江南北之中，一切也尽在眉宇之间。
试想，我脚踏风火神轮，身披黄金战甲，赫然屹立于群峰之巅，俯眼以观澹澹尘烟。轻瞄尘埃尽收眼底，急退七步，何为七步？何为七步成诗？那何为亲情，何为友情，何更为爱情？一生沉溺与繁复杂乱尘世之中，阅历无尽奇人异景。看透红尘情怀又有何人？一生尝尽成败界线，诠释终点精髓，读懂人间百事方为圣人？
人，因洞房花烛之夜让人生朦胧心动之念，因世代繁衍才得以情色绵绵有无绝之期，因钞票无情才能有人踏上不归之路。我仅以我十几年的'生命感悟在这里高谈人生，故作深沉作生活体会。古有贤者不为五斗米折腰，市井平民时常为一元二角三分钱的材米油盐与店家争得面红耳赤，达官贵人则能夜夜笙箫。同为上帝造人，竟能划分出黄、白、黑诸色人等，由最初单细胞海洋生物分裂、到硬骨鱼类、也就演变到陆生生物。哺乳动物在恐龙时代自始至终都存在。逐渐因为地球温度下降，草原代替森林。灵长类哺乳动物才能演变到至今的人类。在近几千年前，人类经过对猎物整体的规划，科学的运用到生活中，系统的推动了社会前进。也让世袭制及公选制等一系列制度不断变更，形成了封建社会的雏形，进而演化成今天的大同世界。
生命，又一次提到生命。生命本很畅快，细水长流；生命本很渺小，如履薄冰；生命本很短促，弹指一挥间。生命本是一种汲取，汲取世界赐予他的甘露；生命本是一种感觉，感谢世界带给他的多情；生命本是一种壮丽，体验大海喷射给他的汹涌。关爱生命，关爱如一杯酒，激昂洒脱酣畅淋漓；珍惜生命，珍惜如一杯茶，古色古香余味满口；拥抱生命，拥抱如一首歌，一辈子一生情一杯酒。
走进生命，走进绚丽的生命，体会生命的呵护与美好；爸爸妈妈常随左右，人未到时叮嘱常在；校园老师精心呵护，循循善诱润物无声。
生命是洒脱，生命是奔腾；生命是豪放，生命是倾诉。表白心中的壮怀，宣泄吧！
吐出心中块垒，让浪花淘走根根桑竹，让它随波逐流。
生命是一种过程，一种飞跃，超越自我才能达到做人的更高境界。
想你所想，做你所做吧！
以我的世界观为题的作文 17
这世上有一部分人过着安逸的日子，一部分人则过着艰难的日子，这没什么值得惊讶的地方，这符合混沌理论的混乱与秩序，符合经济学，符合地质学等等，这能改变吗？
不，能改变，只不过，人们有一种常态心理，就这样平淡的过日子，这没有错，但对于更艰难的人，他们渴望向上走，人是高等动物，有的人利用钱，有的则被钱里用，一切事物的本质我们并不清楚，目前还在探索，只不过物理学的认知已经超过了哲学的脚步，而大部人的浅薄的看法让我感到慌张，这种慌张难以避免，人是有追求的，但往往他们希望不劳而获，这使我知道，这个世界上的成功人士是那么少，他们的成功无一不例外的告诉我们成功的真理，不用多么仔细多次的看他们的励志演讲，你就已经够清楚了，为什么有多数人还是没成功呢，或许他们真的不知道，但这几乎不可能，他们只是想不劳而获罢了，人类的认知是多样化的，这个世界由简单到复杂，局部到整体，模糊到清晰的机制等等。
我是个有信仰的人，这也并没有什么错，但是没信仰的人很容易自我化，他们没有思考自己出生的原因，上帝存在的问题，这里我将说出我自己的话：在我的眼里这世界没有天才与疯子，只有勤奋者与懒惰者，这是我的一个主观立场，在哲学里有什么悲观主义乐观主义等等，都是主观意识上的，这世界本身不存在这些，有了意识和高级的生命的就存在了。在哲学和法律意义上有一个定理：都是以人类的自我利益为中心的思考和规定，世界大战我曾经思考过，但我想初始战争并没有什么，但终极战争我希望它不存在，因为这可能带有毁灭性质的，就像爱因斯坦曾说：我不知道第三次大战是什么，但第四次人们要用砖。人类的好强心有大小之分，都有它的坏处，好强心是激发出来的，不是生来就有的，很多人因为一些事故感到意外，爱因斯坦又曾说过：偶然往往是一种必然。为什么呢!如果一个人发现意料之类的事情时，就不是偶然的.了，人类的发展离不开三样东西：科学，神学，艺术。
一个不对神学思考的人难免有丝浅薄，不爱科学的人对世界的看法就很单一，艺术是随时随刻都在人们身边的，我哥说过：科学的资本是时间，艺术的资本是兴趣，社会是培养自由型人才，这是对社会有意义的，而并非父母社会早已为刚出生的小孩定下了以后人生的框架与去向，贴上很多无名标签与暗示，阻止了人的能力发展。我非常喜欢这句话，另一个哥也说科学说一不二，而艺术则是随心的。人类分为三种人，感性人，中性人，理性人。而中性人就是随波逐流，没有思想，理性人往往也是智商的体现，感性人往往是高情商的表现。这里也有个定理：理性人大多数会打败感性人，高情商大多数会打败高智商的人。这恰恰相反，但并不矛盾。
当一个家庭或其他发生矛盾时，必须有一个理性者来分析并解决矛盾，而不是以主观为主见的加剧矛盾。人们需要一样东西来加快他们的办事效率，一个的行为可能被限制，可能是环境，人与人的交往等等，我们必须改变这一现状，一个人的成功里不开一个良好的心理暗示，它是最好的加油永动机，海明威说过：往往我们的缺陷在后天的努力成为我们的优点，这是因为人可以被消灭甚至灭绝但是不能被打败。不应该像这个负能量圈一样，我不喜欢生物-今天要考试-试卷好难我不想思考-为什么-因为我不喜欢生物。
我们必须改掉这个心理，这个世界有太多的东西需要我们知道并且探索，就像唯心主义数学家笛卡尔说过：越学这些知识，我越感到自己的无知。人类往往是聪明的，就像霍金所说的：人类竟然聪明的研发原子弹，那就能聪明的维护和平，有三种世界：心智世界，柏拉图世界，物理世界，各有各的关系，这是我们追求真，善，美的唯一准则，一些人的行为违背的准则，尽管他的想法在理性上讲没什么，但是他有一个错误的世界观，我们需要一个正确的世界观引导我们成功，这里我将说出我最后一句话：人生几乎不存在永恒，但是人生所追求的是永恒。
以我的世界观为题的作文 18
大家好！我是西施狗，我没有名字，如果你愿意可以叫我西子，这是我的前任主人这样叫我的。实话告诉你吧，我如果洗的干干净净，绝对也是个美“人”，我额前的两缕长毛轻柔飘逸，宛如女孩子的刘海，真不知道主人为什么要抛弃我？她一点都不知道，我当流浪狗的一秒就仿佛如一年，实在是太难受了，肮脏的住所，难吃的吃食，太恶心了！罢罢罢，不提这些伤心的事了。
今年过年的一天，我看见了一只容貌俏丽的贵妃犬，哼，长得还没有我好看，既然拥有这么好的家室！上天真是太不公平了！她倒是挺希望跟我们流浪狗一样呢，真是烂泥扶不上墙！可那又能怎样，谁又能让我跟她交换？
我真的真的.好想好想回归到豪门生活啊，自由算什么？自由不过就是吃差的睡臭的，我愿意牺牲自由，去换取豪门生活！
两种不同的世界观，两种不同的心态，你认为哪一种是对的呢？
以我的世界观为题的作文 19
“世界观”是指一个人对世界的基本看法和观点，是人们用什么样的视角、思维方式去看待和分析事物的反应。根据不同的角度和立场，世界观的`内涵和范畴可能会有所不同。
根据百度百科的解释，“世界观”可以理解为处于什么位置、用什么时间段的视角去看待和分析事物的反应。在认知哲学和生成科学中，世界观被定义为人所拥有的广泛世界认知，源于他们对于这个世界的独特经验。人们的语言反映了他们的世界观。
同时，根据不同文化和哲学体系，世界观可以被进一步划分为不同的类型。在中华文化中，唯心三观即是最基础的世界观。而马克思主义世界观则具有鲜明的实践性，将解放全人类作为最高价值目标。
综上所述，“世界观”是透过人们的视角和思维方式去理解事物的基本看法和观点，其具体内涵和范畴可因不同的文化、哲学体系和视角而有所不同。
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