【实用】读后感的作文（通用33篇）
在现实生活或工作学习中，大家一定都接触过作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编整理的读后感的作文，欢迎大家分享。
读后感的作文 篇1
人人都羡慕那高薪水的推销员，而世界第一推销大师乔吉拉德的盛名让人无不敬仰。风光的背后是艰辛的历程，一点一点的经历成就了一道大师，挫折击不溃他，反而让他愈战愈坚，当初的走门串户到后来的声名远扬，一滴滴的汗水是他成功的台阶。或许应此，他才会更加的体验客户的感受，明白世间冷暖，帮助客户成长或解决客户的烦恼，倾尽自己所能。他并不蔑视自己的顾客，无论他们的身份如何，凭扽待人，将每个人做为朋友对待，能让我们处理好自己的人缘。也许他了解被人拒绝的失望与冷落，这也正教会了我们因该设身处地为他人着想，理解他人的难处。他久经沧桑，心灵认识那么的细腻，并不一定以营销为目的，并不劝客户放弃自己的观点，而是真心实意的帮助客户。一束鲜花，一句真挚的话语已默默地表明自己的心意。“礼轻情意重”小小的礼物也是维系关系的良好见证他让我知道了，真挚的爱心，是一种内在的精神品质他能直达人的心灵。他的成功正在于他有一颗尊重普通人的心，他的爱心体现在每一个细小的动作上，超越了一个男人所具有的情怀。这部竟让我想起中国那同样充满艰辛的历程————《走西口》，一代人历尽磨难，在那乱世中受尽磨难，忍气吞声，受人排挤，带领全家经商，正如同乔吉拉德一般，最终获得那平静的生活。即使是久经磨难失去信心也应该毫无畏惧的尝试。
乔吉拉德也有整理资料的习惯，不仅如此每个有成就的大学生也有良好的笔记整理。看来良好的习惯与学习方法是必不可少的。
他也会不失时机的幽默一下，让紧张的交谈变得活跃，是人的身心放松，让人感觉舒服，有时候还能缓和紧张的气氛，打破沉默和僵局。也许你现在已近了解了那辛勤的推销员的历程与艰辛，我们对待他们的态度也有所改变。
多少次的挫败才最终成就了他们，唾骂的口水，无情的摔门抵挡不了他们的志气，他们是生活的强者。
成功在于自己的努力。在未来的日子里，困难打不到我。我会像乔吉拉德一样为了自己的梦从不放弃！
读后感的作文 篇2
“每一次，都在徘徊孤单中坚强，每一次，就算很受伤，也不闪泪光……”熟悉的旋律，熟悉的曲调，又一次在我耳际萦绕。
我的思绪飞到了在五马街的那一个下午……
我哼着歌儿，牵着妈妈的手，高高兴兴地逛着街。人群的杂闹声，商店的广播声，路边小摊的叫卖声，让五马街显得无比热闹，我的心情更加地兴奋。
“行行好吧，给点钱吧……”一声粗糙、嘶哑的声音传来，与外面的声音完全不符。我的心情也冷了一半。我顺着声音走了过去，看见了一位叔叔，黑色的头发里参杂着许多白头发，更加苍老了，皱纹布满了脸，眼珠深深地凹陷下去。不用问，光从一身褴褛的衣服就能知道他家里有多么贫苦了。那位叔叔年龄大概有四十多岁了，但是光看外表的话，就像一位六十多岁的老公公了。
空荡荡的双袖，并没有引起我的同情，我转身打算回去：哼，别以为装可怜就可以骗过我！“小姑娘，给点钱吧，今天还没吃过饭呐。就行行好吧……”那位叔叔又悲呼了起来，露出哀求的神情，不停地向我点头，“我是外地来的，一次车祸我失去了双臂，司机却逃走了。”
我也停住了要走的意思：“然后呢？”叔叔摇摇头，叹了口气，理了理凌乱不堪的衣裳，抽噎了起来：“哎，后来我们家因为我花光了所有的钱，却没有任何用处。后来只能变卖家产，继续寻医。最近几年，身上什么都不值钱了，搬到了个很烂的布棚里，卫生不好，家里人都得了皮肤病，后来妻子走了，带着孩子走了，就剩下我和父母了。”
我从兜兜里拿出了一块钱，继续询问：“后来就靠你出去乞讨来维持生计？”“恩，谢谢你，好久没有人这样关心我了。”叔叔回答道，眼睛有点微微地红了起来，用干巴巴地手擦擦了眼。
我走了，不想勾起叔叔的任何痛苦回忆。
读后感的作文 篇3
今天我读完了《鸟奴》这本书，它的作者是沈石溪。沈石溪特别善于写动物小说，他笔下的动物栩栩如生、惟妙惟肖。有的胆小怕事；有的夫妻恩爱，不离不弃；有的凶猛无比，互相残杀；有的舍己为人；还有的温柔可爱。它们都聪明伶俐，充满智慧。我喜欢里面的两个小故事，分别是《会占卦的佛法僧》和《灰夫妻》。
第一个故事：二十年前，“我”养过一只小鸟：佛法僧，它聪明伶俐，“我”给它起名叫佛儿，用它来算命。一次遇见了一位面色菜黄的中年妇女来算命，“我”想：如果给她测准了，“我”和佛儿的名声便会大噪，生意就好起来！可是佛儿觉得她命太苦，于是叼出一张中签，“我”只好读“一棵大树枝叶黄，树上鸟儿心慌慌，东去寻得圣水来，浇灌病树发新芽。”后来实现了，于是叫永造反的人来找算命，“我”很害怕，便让佛儿抽一张上上签，可是佛儿宁死不屈，三次抽下下签，最后被永造反给捏死了。永造反恶有恶报，当他死的时候，正是佛儿遇难三周年。
第二个故事：“我”养了一群鹅，在白鹅群中有两只灰鹅，一只叫“灰小子”，一只叫“灰姑娘”。当它们结成夫妻后，名字叫“灰夫妻”。它们在鹅群中地位最低，水湾是葫芦湾。它们产下仔儿后，“长颈鹿”把葫芦湾归到自己的地盘。灰小子去斗，输了，“灰姑娘”却用婚礼的方式来对待“灰小子”，让“灰小子”充满信心，战胜了“长颈鹿”，夺回了属于自己的领地。
我觉得“灰姑娘”违反常规，最后取得了胜利，夺回了属于自己的领地。当我看到夺回领地时，想起了灰姑娘的童话故事：灰姑娘在仙女教母的帮助下才得到了幸福。而这里“灰姑娘”是依靠自己的聪明智
慧打败了 “长颈鹿”。
如果“灰姑娘”是人的话，它在工作上会战胜困难，取得成功。只有战胜对手，别人才会瞧得起你。不要注重外貌，最重要的是心灵美，有智慧。我们要学习“灰姑娘”的智慧，多读书，积累知识。
我最喜欢看的《我爱发明》，人人都有智慧的头脑，要看如何去运用。把不可能的东西变成可能的，或者改造东西，让它变得更完整。我要读很多的书，变得有智慧了后，我要做一个全自动化的房子，洗菜自动、洗衣自动，还有营养检测器，还可以在睡前自动听故事……
读后感的作文 篇4
雷锋，是一个平凡而伟大的人，是一个受万人敬仰的名字，是人们学习的榜样！
向雷锋学习吧！学习他刻苦认真的学习精神，学习他艰苦朴素，勤俭节约的优良作风，学习他助人为乐，尊老爱幼，无私奉献的高尚品德！
他们，就如同那徐徐上升的朝阳，把光明洒在中华大地的每一个角落，让所有的中国人民的生活充满阳光；他们又如同那代表和平美好的信鸽，将代表和平的信送向世界各地，让和平的种子撒满世界各地，让世界的每一个人都对我们露出甜美的表示欢迎的笑容；他们又如同那牢固的万里长城，抵御了所有入侵的敌人，使我们的中国繁荣富强！
为了祖国的繁荣富强，他们选择了国家利益，他们放弃了，放弃了眼前的幸福生活，放弃了深爱的妻子儿女，放弃了垂手可得的幸福。
真的，当他们将要离去的时候，深爱的妻子正抹着眼泪，可爱的儿女正大声的喊着——“爸爸！别走！别走！”骨肉分离似断肠！但他们咬着牙，硬是不回头。谁能理解他们内心的痛苦悲伤？但为了国家富强，百姓幸福，他们付出了太多太多……
就像所有电视中救人的英雄，牺牲自己，保护他人。
英雄，不是都做出大事的人，而是能从一点一滴的小事做起，最终成就了一番大事；
向雷锋学习吧！让我们从一点一滴的小事做起，当一个“小雷锋”。
读后感的作文 篇5
小学教育可以比你想象的还宽阔，读完感触真的很多，小学教育这些年怎么了，作为一名小学教师我真的很担心，将来我们的孩子还会做什么？尤其是在小学阶段，我们只是要求孩子们在功课上的成绩表现，希望他在未来的社会上有竞争力，来强化我们的虚荣心。结果，攸关未来的能力被荒废了，变得没有爱心，没有责任感，甚至为了达到目的，不择手段。
现在的孩子，除了别人要他做的事之外，从来都想不出自己要做什么，除了应付功课的能力之外，好像其他的情感能力和人格严重地欠缺开发。我不得不承认，我们的小学教育犯错了。我们太功利了，我们去评价一个孩子的好与坏，只是看中成绩，忽略了孩子的全面发展。应该有德育之星，孝心之星等。
因此，当我们引导孩子们进入成人社会的过程中，必须要注意到两件事，其一是在孩子的成长过程中，不要轻率地截除了他们城规之外的创意，其二是不要粗率的去判定小孩的愚，智，优和略或者替他们决定他们未来有没有天分往某个方向发展。
所以我们作为教师应该接纳每一个学生，关心他们，愿意去了解孩子个别的脾性和特质。该管教的还是要管教，但即
使是处罚的时候，都还有办法让小孩感到这是单一事件，不是对他个人的否定，也不妨碍家长与老师对他个人的接纳。要做到这一点，才是一名合格的小学教师。
如果大学老师可以只是经师而小学老师无论如何必须是人师，大学教师可以只是一种职业，不带任何人与人的感情，但家长或小学教师的善良，热情，诚恳，开朗与接纳却是不可或缺的德行。因为小学生不是从知识去进行学习，而是从人的态度去学习。家长，小学老师和同学对他的态度，深刻滴影响着孩子长大后对这个世界以及他自己的态度。
所以我们在上课的时候应该有一个简洁而明确的目标，就是让孩子的眼睛亮起来，这是对老师的极大的挑战，它靠的是人格特质，老师的热情，对学生多样化心里的了解与想象，教师自己生命里的感动，只有这样子教书，教师才会受到鼓舞，才会真正的走进学生的心里。
总之要给孩子一个个性化的成长空间，让孩子做一个自自然然的小学生。
读后感的作文 篇6
“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属；吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜——————”《离骚》不变，仍是那个书法屈原情感的长诗，但人却不复存在。屈原，殚精竭虑，一心为国，却遭楚怀王排斥，蒙冤被逐—————此时他在涉江中，孤独，是斜阳射在眼前的锋利刀刃。身后，江水滔滔，自己走过的路已经消逝；前方，是做亡国奴的屈辱，是苟且偷生的痛苦，是等待自己的深渊——————屈原无语，他为了坚持自己的本色已失去了太多，如果善于逢迎权贵，必能享受一时的荣耀，荣华富贵随之而来；如果他能抛弃庸君，投向明主，必能让自己有施展才华的一片新天地；如果———————有太多的“如果”，但他却不接受这些如果，他是士大夫，是一个正直的士大夫，他不做一个没有骨气的文人墨客。
文人始终是一个能够感到“天降大任”的团体，也许有人会说屈原是瘦弱的，甚至会说是手无缚鸡之力，但他的风骨却远远比钢铁坚强得多。“吾将上下而求索”，屈原不愿轻易放弃，他要坚持到最后一刻，即使最后的结果是死，也要让自己的本色永存。弃置而复依恋，欲去还留的徘徊，最终他只能选择了自沉汨罗江。这是一种理想与现实的巨大落差，它折断了屈原的憧憬，他毁灭了屈原的斗志，但他却未能改变屈原的本色、正直与刚毅。屈原，爱国者的先驱，为后人留下了无数的思绪，留下了无尽的反思。从此五月初五成了他的永恒，他的离去使人们感到了前所未有过的空虚与无奈。风，依旧吹。月已在空中。
月光洒在船头，屈原明白自己在现实中无法实现单纯的理想，选择为本色而牺牲。屈原不仅是个名字，还是一种爱国的精神，一种不甘于沦落的心境，影响着今人的心唤醒每一个中国人的爱国情怀，因此，在国家有难之时，无数英雄挺身而出，统护了祖国的尊严，证明中国人的坚强和力量。阅读《离骚》，品读屈原，让我再一次懂得了“天下兴亡匹夫有责”的内涵，让我这个在和平年代过着无忧无虑的生活的学子树立起了担当祖国大任的雄心壮志，这种激情我相信在所有的炎黄子孙的生命中都会得以传承和延续。
读后感的作文 篇7
读完一本书，有很多感想，想要写读后感是一件值得高兴的事，巴金的《家》就是这样一本书，这样一本给我很多感想的书。我来谈谈我的感想吧！
经过一个寒假的时间，我终于将巴金的《家》读完，这是一本反映了一个时代变迁的书。《家》以巴金娴熟的艺术手法，塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得有血有肉、个性鲜明、栩栩如生。
巴金老爷爷透过对一个大家庭的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨，家只是当时社会的一个缩影，通过家来痛斥了人与人在交往中黑暗、违心和奉承，通过三兄弟间性格的不同和对未来社会的不同看法进行了层层更加深入的分析，真让人眼前一亮。
三兄弟中老大觉新的性格用现在的话来说就是懦弱到极点的那种人，在以前就称他为无抵抗主义，是旧社会、旧体制的积极的拥护者；老二觉民则是站在老三觉慧那边，但他并不像觉慧那样冲动，有着沉稳的性格，对于进步先进思想十分接受，但意志不坚定，在必要的时候也会积极主动的争取幸福，从这点上来说我还是很欣赏他的；我最欣赏的是老三觉慧，他是一个对前途未来充满信心，坚定不移的相信旧社会一定会过去，旧制度一定会被舍弃的有志青年，也就是因为他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好背道而驰，就像两条平行线不可能有任何交叉点一样，也就注定着他们走的是截然不同的路。
是的，在《家》中描述的这七十多个人物，各有各的鲜明特点，他们中大部分是旧社会、旧制度的拥护者，是当时社会的主流，但也有像觉民和觉慧这样少部分的旧社会、旧制度的批判者，进步先进思想的接受者。也就是有了这些人，才使五四后中国人民慢慢觉醒，开始接受新的思想和新的文化。
那个黑暗的年代永远地过去了，但《家》在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱，对啊！青春是多么的可爱，我们正处于美好的青春岁月中，我们充满了激情，我们的心里洋溢着爱！
只要心中还有梦，就能忍住多少痛。无论什么事情发生我们心中都要有梦。
只要心中还有爱，那就离快乐很近，离幸福不远了！
读后感的作文 篇8
作者莫怀戚选取一件平凡的小事，通过一家三代人散步——儿子背母亲，母亲背儿子等细节，以小见大，不经意间，写出了一家三代人之间的浓浓亲情，道出了中华民族尊老爱幼的美好品德，让人回味无穷。
课文让我们思考这样一个问题：每个父母在日常生活中如何用正确的人生观、价值观，以及正确的言行教育引导孩子。父母是孩子人生的第一位教师，英国教育家巴特勒认为，父母对孩子的影响是长期的根深蒂固的，其成人后的种种习性，80%来自父母早期的影响和教育。课文从初春陪母亲、携妻子散步，到决定“走大路”，“背起母亲”等，无不表现出父亲对母亲的关爱呵护，以及对儿子无言的教育和引导。与时下一些不承担赡养老人义务的人相对照，其对下一代的影响引导是不言而喻的。
课文还揭示了另一个问题：社会和谐的动因。人是组成家庭、社会及人类世界具体的表现形式，人间的亲情，家庭的和睦，社会的完美和谐，都离不开人的责任——对生命，对家庭，对社会的责任。每个人都是要老的，而老人是需要赡养的，是需要情感与安慰的，但更需要对生命的珍重和人格的尊重。但这一任务需有谁来承担？他的儿女们。孩子是家庭的成员，是未来和希望，他们需要呵护，需要教育引导和健康成长，而父母就是镜子，就是导师。因此可以说，尊敬长者，爱护子女，同时有责任心地完成社会所赋予的使命——如果每个家庭都若此，社会就会和谐，人与人之间的关系就会融洽，世界就会变成美好的人间。
在当前市场经济条件下，在一切向钱看，为了金钱利益父子成仇，夫妻离异，兄弟反目成仇等等违反亲情、人伦、道德的现象司空见惯的情况下，家庭美德，人间亲情还有无存在的必要？尊老爱幼是中华民族的传统美德，是中华文化文明的向心力。中华民族要发展，要实现伟大的复兴，没有人间亲情，缺少家庭和睦以及社会的稳定和谐，是万万不能的。
因此，每个家庭必须从现在，从自身做起，摒弃功利思想，从尊老爱幼、教育好下一代入手，发扬传统美德，以责任心、爱心为建立和睦家庭、和谐社会出一份力。我呼吁每个家庭，到了春天，都和家人一起散散步吧。
读后感的作文 篇9
假期里我看了一本很不错的书——《西顿动物故事集》，里面的故事让我很长见识，也让人感动。让我最感动的一篇是——《豁豁耳——一只白尾兔的故事》。
豁豁耳也叫豁豁，是一只白尾兔的名字。那只白尾兔第一次冒险留下的终身印记，一只耳朵被扯豁了。
豁豁和他的妈妈（毛丽）住在奥利芬特沼泽地里，这里只有他们母子两个相依为命。一天，毛丽用青草把豁豁盖了起来说：“不管发生什么事，待在这不要发出声音。”可是豁豁一点睡意都没有，一会飞来一只蝴蝶，一会又跑来一只瓢虫，终于豁豁忍不住了跳了起来，闻了闻上面的叶子说：“真香，尝一口吧。”突然一条大黑蛇出现了，发出“嘶嘶”的声音，大黑蛇扑向豁豁并且咬住了他的一只耳朵，豁豁赶紧给妈妈毛利发出求救信号，妈妈用尽力气把豁豁救了出来，可是豁豁的耳朵还是被咬开了，这就是豁豁出生三个星期的第一次冒险。
妈妈开始教豁豁自力更生的技能，第一个是：趴下来，不要发出任何声音。第二个技能是：待着，这两个技能豁豁很快就学会了，接下来就是学习怎样在荆棘林穿梭，这项技能掌握好，是他最好的避难所，豁豁接受着妈妈的各种训练，豁豁享受着全部的母爱，茁壮成长。很快豁豁长大了，冬天也来临了。
野生动物基本没有老死的，基本上每一只动物的结局都是悲惨的，他们一生都在与自己的天敌、恶劣的自然环境做斗争。这两只白尾兔也不例外，妈妈毛丽在一次和狐狸的较量中，为了保护豁豁掉进水塘里了。
可怜的白尾兔，他死的伟大，在有生之年最后一战体现了母爱的伟大，为了自己的儿子豁豁，她不怕危险，引敌人追着自己，好让豁豁有机会逃生，这个英雄在自己的世界里竭尽全力，只想着保护自己的儿子。毛丽死了，但在豁豁的身上都是妈妈的身影。妈妈把他毕生的技能都毫无保留的给了豁豁，豁豁也不辜负妈妈的厚望，掌握了所有的本领。
通过这本书，我明白了各种动物都有他自己的能力，也有他们各自的情感，他们也有很多的无奈，为了很好的生存，也要学习各种本领和技能，我们每天生活在和谐温馨的大家庭里，确经常不思进取，不去努力学习本领知识，辜负了老师和妈妈的希望。
读后感的作文 篇10
前段时光我在语文课本上学了《替父从军》这篇课文后，对文中的主人公花木兰产生了很大的兴趣，她究竟是一个怎样的女生，又有着怎样的勇气才能做出替父从军这个决定，带着这样的疑问，我找出《花木兰》这本书认真地阅读起来。故事发生在很久以前，匈奴大举进犯中原。皇帝下旨从每户人家中抽一名壮丁充军。木兰没有兄弟，更不忍心看她年迈的父亲应征入伍，于是下决心女扮男装替父从军。在战场上，花木兰隐瞒着身份，她不仅仅勇敢还很爱动脑筋，应对凶恶的匈奴丝毫不害怕，和男兵一齐同吃同住，出生入死，经过多年的征战，最后取得了赫赫战功。皇帝为了嘉奖她在战场上的英勇杀敌，赏赐官职给她，而她丝毫不贪恋这荣华富贵，毅然辞谢皇帝的好意，衣锦还乡。
花木兰本是个纤弱的女孩，可她为了年老的父亲，为了保护家人，敢于替父从军；她本是个待字闺阁中的织布女子，但为了国家的安危，敢于应对凶恶的匈奴。她向世人证明了——巾帼不让须眉。木兰在遇到困难时毫不退缩勇敢应对的这种精神，深深的启发了我。反观自我，每次在学习上一遇到困难我就想退缩，缺乏恒心和毅力总觉得战胜不了这样的困难。
读了花木兰后，我端正了自我的学习态度，要学习花木兰，靠自我的力量去克服困难，不气馁不放下，战胜困境。想到木兰的那份孝心，我感到了对父母的那份愧疚，木兰只比我大几岁，却能想父母所想，忧父母所忧。而我呢，当妈妈每一天上了一天的班，精疲力竭的回到家，却坚持陪我弹琴、复习功课时，而我却经常因为妈妈让我多写几个字，多弹几遍琴，而朝妈妈发火，想想太不就应了，我以后必须要向花木兰一样孝顺父母，做一个有职责心和爱心的人。
此刻的社会男女平等了，虽然不再需要女子上战场杀敌了，可是我们女生在各个领域都做出了很大的贡献。刘洋阿姨就是中国航天史上第一位女航天员；邓亚萍阿姨先后获得14次世界冠军头衔，是排行世界第一时光最长的女运动员，将来我也要靠自我的力量，象她们一样，为祖国的繁荣昌盛做出贡献，圆自我的中国梦！
读后感的作文 篇11
最近，其实也不是最近了，经常看到一些让人气愤的新闻，总能把其中一方说的罪大恶极，杀人的刽子手之类的，引起全民公愤，舆论压顶，但往往在不到一星期的时间内迅速反转，原来的那个让人痛恨的角色成为了受害者，原来整件事情另有隐情，而结果通常是区区几个人草草道歉或者没有人道歉不了了之而结束。
舆论是一把双刃剑，有些事情的确需要舆论放大之后才能得到合理的结果，但我发现，这把双刃剑害人的时候更多一些。我现在不敢转发任何片面之词，因为百分之七十以上具有煽动性的舆论背后，一定有猜测甚至谎言在支撑。其实在某种程度上，我认为猜测就是一种谎言，毫无事实依据就敢提出论点的人是不靠谱的。当网络上出现让我看完十分气愤的舆论之后，我一般不点赞不转发不评论，因为看完越气愤的文章就越有煽动性，而越有煽动性的言论就有越大概率内容不全面或者隐瞒一些事情甚至有谎言。
上面是个人舆论，还有一种叫做媒体舆论。我记得我上小学的时候老师就讲过，新闻的特点是真实性、时效性、准确性、可读性。这是一个上过小学的理科生还能记得的事情，而很多时候媒体们把准确性和真实性放到了一边，把阅读量和转发评论量放在了首位。我认为，这口锅群众还是得背一半，不加判断地相信或转发滋生了这类无良媒体，反而把真正优秀的新闻工作者晾在一边，听起来十分心酸。
我关注了一些警察，他们在网络上的工作多数时候在辟谣，或者在回应对辟谣的质疑。时代真的是变了，小时候接受的教育是有困难找警察，而现在的人却越来越不相信警察，这是为什么呢，难道是因为警察中出现了一些害群之马?哪个行业没有害群之马呢，更多的依然是恪尽职守的人啊，班级里有一个打架的学生难道认为整个班都是暴力狂吗，我觉得不公平。如果说还有什么让我觉得存在不公平的对象的话，还有三个，老师，医生，熊孩子。
我想起来高晓松说过的一句话，群众是愚昧的。我也是愚昧的，但是我有一个原则，如果我不确定是在帮助，那我就要确定我不是在伤害。
读后感的作文 篇12
今天，在"教育叙事研究"看了《孩子为何不会写作文了》一文，收获不小。我终于明白了一直以来为何女儿不会写作文。依文中的说法来看，女儿根本不是不会写作文，而是没有真情实感。（有信为证。前一段时间，开家长会的时候，班主任要求每个同学给家长写一封信，女儿写给我的信就写得挺好，挺感人的。）
人们之所以能写出脍炙人口的文章，全是因为有感而发。没有了感，又哪儿有得发呢即使能勉强写出一篇文章来，那也必定是空洞的。因此，我们培养孩子的写作兴趣应从鼓励孩子敢于说真话，写真话入手。而现行的写作教育却是扼杀孩子说真话，写真话的。教师往往要求孩子们写作文要有意义，而当孩子们的真情实感与教师所要求的所谓"意义"不符时，即使孩子们能把自己的真情实感写清楚，语句通顺，用词恰当，描写细腻，教师给孩子们的作文的评价也相当低，甚至要求孩子重写。严重地挫伤了孩子讲真话，写真实想法的积极性。试问，没有了真情实感，孩子又怎能写出好文章呢
女儿写作文就经常写自己有感的人或事，并且写得很真切，清楚，用词恰当，描写细腻，然而，写的多数却是老师认为没有"意义"的。所以，尽管女儿写得再好，也从没有得过高分。久而久之，她对写作仅有的一点兴趣也被残酷地扼杀于萌芽之中，作文自然就写得一塌糊涂了。
在此，我想请诸位语文老师，特别是小学语文老师注意一点，我们教孩子写作文的目的是教孩子如何去表达自己的真情实感，如何去写好一个人或一件事情，而不是教孩子如何去歌颂某人或某事。又何必在乎孩子写得是否有意义呢
由此可见，只要孩子能把自己的所思所想写清楚，语句通顺，用词恰当，描写细腻，那么，这篇作文就该得高分，我们就该为孩子的文采喝彩，而不论其立意是否正确。
另外，该文第15条评论所提的建议非常好。平日里，女儿对我就很有看法。我想，她一写有许多话想要对我说。我何不就从让她把想对我说的话写出来着手呢遂决定跟女儿商量以后每个月互通一次信。
读后感的作文 篇13
钱钟书说：“婚姻是一座围城，里面的人想出去，外面的人想进来。”我说：“心灵也是一座围城，生活在自己的阴影中，只会越困越深，只有战胜自己，才能走出围城。”
——题记
先哲们曾说过：“外在的敌人纵然强大，但最大的敌人莫过于自己。要征服世界，首先就必须征服自己。”
的确，面对生活，有的人因为曾有过失败，便不敢主动去接触；有的人因为平凡，便以为无能而不想去接触；有的人则因为已经取得过成绩，怕弄不好有损自己的荣誉而不愿去接触。……他们总是生活在自己心灵的阴影中，受到心灵的束缚而不愿去尝试，不愿去拼搏，最终也只能在心灵的围城中越困越深。因而，只有不看自己才能有所突破，才能有所超越。
“大雪压青松，青松挺且直。”面对困境与束缚，只有战胜自己，才能取得成功。爱迪生作为美国的发明大王，在他的发明中，经历了无数次的失败。就如发明灯丝而言，他就历经了1000多次的失败，但他并没有放弃，并没有因此止步不前，而是在困境中振作，从失败中奋起，坦然地面对挫折，最终，他取得了成功，成为大名鼎鼎的发明大王
弥尔顿曾说：“人是有意志的动物。”意大利小提琴家帕格尼尼就是这么一个人，一个真正的人。他很平凡，甚至比平凡人还要平凡。因为他先天残疾。但他并没有就此而放弃自己。他坚信“瀑布是江河走投无路时创造的奇迹。”因此，他努力克服着自己的自卑心理，战胜自己并不断尝试，不断奋斗，最终成为意大利首屈一指的小提琴家。被人称为是：“在琴弦上展现了火一样的灵魂。”
“失败是成功之母”，这是新一代哲学家们的提法。在世界各国的印象里，中国女排是一个神话。她们曾经创造了奥运会的五连冠，她们创造了骄人的战绩，她们取得了巨大的成功。但她们并没有在成绩面前沾沾自喜，更没有怕有损自己的荣誉而不愿拼搏，她们没有像克拉克那样束缚在心灵的围城里。她们不断地奋斗拼搏，因此她们成功了。她们再次取得了奥运冠军。
的确，“心有多大，舞台就有多大。”在失败面前，我们不应当气馁；在平凡面前，我们更应当执着；在成功面前，我们更应当拼搏。人生最大的对手莫过于自己，只有走出心灵的围城，才能取得成功。
读后感的作文 篇14
荀子是战国末叶著名的思想家、文学家，也是先秦儒家思想的集大成者，他与孔子、孟子一起，被称为是先秦儒学最重要的三个人物。荀子本名况，又号荀卿(汉代人避汉宣帝讳，改称孙卿)，赵国人，生卒年代已经无考，大约在公元前298-公元前238年间。根据《史记·孟子荀卿列传》记载，他五十岁来到齐国，曾在齐襄王的稷下学宫讲学，三为祭酒，后因被谗，到了楚国，被春申君用为兰陵令。春申君死后被废，失官家居逝世，葬在兰陵。
荀子的思想资料主要保存在《荀子》一书中。起初，荀子的作品以单篇流传，有三百二十三篇，西汉刘向校书的时候，将其整理校订，编辑成书，定为三十二篇，十二卷，当时称为《孙卿新书》。后来唐人杨惊为其作注，将其编为二十卷，才更名为《荀子》。这就是今天所看见的《荀子》。关于这本书的写作，据刘向《叙录》记载应该是苟子晚年在兰陵时写的。“孙卿卒不用于世，老于兰陵，疾浊世之政，亡国乱君相属，不遂大道而营乎巫祝，信机祥。鄙儒小拘如庄周等，又滑稽乱俗。于是推儒、墨、道德之行事，兴坏序列，著数万言而卒”。但其实《荀子》一书，并非全部出自苟子本人。
本书以中华书局新编诸子集成本，清人王先谦《荀子集解》为底本，在注释翻译过程中，参考了前人和时贤的大量集解注释及翻译的著作，由于体例的.限制，恕不一一注明。苟子其书，错讹难解之处颇多，脱误不可读处时或有之，本书在注释和翻译过程中，参阅、斟酌了诸家之说，尽量择其善者而从之，个别窒碍难通之处，不敢强解，则阙如。
不登上高山，就不知道天有多高;不亲临深涧，就不知道地有多厚;不懂得先代帝王的遗教，就不知道学问有多么博大。吴国、越国、东夷、北貉之人，刚生下来啼哭的声音都是一样的，长大后风俗习惯却各不相同，就是教育使他们如此的。《诗经》上说：“唉，君子啊，不要老是想着安逸。恭谨地对待你的本职，爱好正直之道。神明听到这一切，就会赐给你巨大的幸福。”精神修养没有比受道的教化更大的，福分没有比无灾无祸更长远的。
读后感的作文 篇15
偶读《礼记》遇到了下面这样一段话，很值得慢慢体会。
古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志。三年视敬业乐 群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成；九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服，而远者怀之，此大学之道也。
古代的教育，没有德智体美劳，却有仁义礼智信。没有说让学生毕业后成才，做一番大事业，只是要求学生能够人格健全，学识通达，能够成为榜样。成为榜样后，他人自然能够信服，也即是化民易俗，近者说服，而远者怀之。
反观我们现在的教育，基本上是为了分数、证书、学位，()然后再作为出人头地的工具加以利用。某种程度上说，我们很敬业，但不得不提出疑问，我们乐群吗？
如今的高校，老师给学生打分打的试卷的分，学生给老师绩效分。对于这一点我非常反感，并不是因为学生给我的分数低，而是对于这种事情很不能理解。某些人为了讨好学生，甚至放弃了师者的尊严，对学生容忍放纵，奴颜婢膝。还有，有些学生因为考不好，甚至在网上骂老师，呜呼哀哉，今日之‘博习亲师’也。
论学取友，我们可以理解为有论学的能力和择友的原则。但我更愿意把这四个字曲解为以文会友。一曲肝肠断，天涯何处觅知音。最痛苦的事情，莫过于没有知音。而最易成为知音的，则是同学和同行。希望难忘同学情，同行非冤家。把酒言欢、坐而论道比刀光剑影要幸福的多。能做到上面三点，就可达小成，其实并不难。
大成叫做知类通达，强力而不反。要做到这一点很难，原因很多。我认为最重要的原因是要拥有独立的思想和诚实的判断。这样说可能太大众化了，很多人不会觉得这一点有多么重要。举个我经常给人下套的例子吧。
我经常这样问别人：你认为八股文好不好？
上面的例中的答者就是没有独立思想的人。对一个事物做价值判断时，必须建立在了解的基础上，否则一切都是人云亦云，毫无主见。大成无上限，独立思想，诚实做人，而已。
读后感的作文 篇16
我们国家历来就是一个讲道德、重情义的礼仪之邦，几千年来流传的知恩感恩的佳话不胜枚举。
伟大的思想家罗曼·罗兰说过：“世界上不是缺少美，而是缺少发现。”由此我想说：生活中不是缺乏让人感动的人和事，而是人人应有一颗感恩之心。在人生旅途，个人能力再大也只是沧海一粟，古今中外，概莫能外。不仅对父母要感恩，对组织、对师长、对同事、对部属都应如此。
一是感恩父母，这是做人之本。父母给了我们生命，给了儿女毫无功利的挚爱，儿女用一生回报都不为过。文中举了这么一个例子：“一位小学二年级的学生在做一道数学连线题时，把一块砖跟25克相连，并在题后写了一句话：我爸爸是个搬运工，每天靠搬砖赚钱，如果每块砖只有25克重，那爸爸就不用那么辛苦了。老师在阅卷时写下了4个字：爱心无价。”这名小学生对父母的体恤之心难能可贵。父母辛辛苦苦把我们养大成人不容易，想一想我们自己在生活中又该如何感恩父母？对父母感恩并非一定要给老人家锦衣玉食，平时多打打电话，多写写家信，生活上多给他们一些关心，工作上多一些积极奋进，他们就会备感荣耀，十分满足。身为一名军人特别是一名干部，平日里舍小家顾大家，既要对国家安全尽忠，也要对父母尽孝。
二是要感恩组织，这是立身之基。走出家门，投身工作，无论你在什么岗位，担任什么职务，都离不开组织的教育培养，离不开执行上级规章制度和师长的殷殷教诲。我们感恩组织，就要多为组织着想，努力为组织分忧，时时处处严格要求自己，不利于团结的话不说，违背组织原则的事不做；就要充分信任组织，依靠组织，老实做人，踏实做事，淡泊名利，做到上不愧党，下不亏心，以实际行动回报组织的培养。
三是感恩同事、部属，这是为人之道。俗话说：一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。我们每个人的成长进步除了父母的养育、组织的培养，还离不开上下左右周围同志的关心帮助。一份爱心、一句问候、一个眼神，都饱含着真挚的爱、浓浓的情，犹如甘霖滋润着我们的心田，伴我们前行。感恩同事、部属，把快乐与他们共享，把困难与他们同当，风雨同舟，携手并进，虚心向他们学习，把他们给予的支持、帮助铭记于心践于行。
读后感的作文 篇17
是华夏文明的早期屏障，早得与神话模糊了界线；她传承了远古文明，把壮阔的华夏文明播扬翻腾；她诠释了中国古老文化，举行着横跨千年的游行；她浓浓地吸纳了无量度的才情，因华美而矜持，因富有而远藏。
“莫高窟是可以傲视异邦古迹的地方，就在于她是一千多年的层层累聚。看莫高窟不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命。一千年而始终活着，血脉畅通，呼吸匀停，这是一种何等壮阔的生命。”生命，一个多么神圣的名词，神圣到我找不出任何词语来形容对她的敬畏，唯恐亵渎了她。她用累世风雨也弹拔不动的铿锵向我们袒露出全部的真诚，和那份不会在寒风中凝固、不会在冬夜里冷却的热情。
余秋雨先生笔下的莫高窟，如一首遥远的歌谣，神秘的唱响，震憾了世界，那份来自心灵的回响，惊叹于睥睨一切的文明。
余秋雨先生笔下的莫高窟，如一阵遥远的风，将世人满身的尘土抖落，让灵魂在洞窟之间穿梭，用心去感受远离喧嚣的静谧生命。
那里没有世俗的流言，没有旁人的侧目，曾经洒下的汗水，早已酿造成了神秘美丽的风景，供世人瞻仰。“如果你在那里瞻仰中国古老的历史，你会身不由己，踉踉跄跄，直到被历史的洪流所消融”。
从色泽浓厚、笔触奔放的北魏遗存到短暂统一、文化积淀的隋朝，再到漩涡卷涌的盛唐等多个风云变幻的朝代，她引领着我们徜徉其中，去领略真正的人性。
“她把人性神话，付诸造型，又由造型引发人性，她是一个民族内心深处的一种彩色的梦幻，一种圣洁的沉淀，一种永久的向往”，驰骋沙场的北方骠壮之士，裹卷成图案的繁花，挂着千年不枯的吟笑的雕像，持剑长歌的陆游，与苏东坡遥相呼应的辛弃疾……这无一不在印证她那摈弃了刻板的自由人性。她给我们展现了一种神人交融的狂欢，一种时空飞腾的释放，一种宇宙意识的霓虹。在这里，狂欢是天然秩序，释放是天赋人格，艺术天国是自由的殿堂。
从余秋雨先生的《莫高窟》中我读出了那份属于中国人的骄傲，读出了历史的风韵和那份历史的沉重感，也感受到了余秋雨先生的文化人格和灵动的人性，一种骨子里浸透的文化气息。
我向往莫高窟，向往敦煌，向往大漠，向往那遥远处飘来的绝响……
读后感的作文 篇18
这两天都在看巴金的《家》，没事翻来看看，也摘抄了不少。说来惭愧，要不是今天要写读后感，可能这本书还得再陪我几天。为了这篇读后感，我可是煞费苦心，早上老早起来了，刚睁开第一只眼就开始看了，还有半本呢，今天必须完成。
言归正传，《家》巴金的代表作之一，《激流三部曲》的第一部，也是我看的第一部巴金的书。总的来讲，本书还是挺具有特色的。
《家》一书是写在中国社会剧烈大变革时期一代青年走过的历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄代表了三种不同的性格，他们出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公馆中。然而，他们所走的人生道路有所不同。
小说中的人物有许多，其中有的及其专横，高老太爷就是一个典型的案例。高老太爷是巴金笔下个性鲜明，内涵丰富复杂而又富于立体感的封建家庭统治者形象。他可以随意给人定罪，胡作非为。他是封建势力的代表和封建道德的化身，是典型的封建势力的捍卫者。
小说自来就由矛盾构成，和高老太爷形成鲜明对比的是那些具有时代特征的青年。觉慧是作者竭力塑造的形象。巴金在他的序中这样写到：“一个旧礼教的叛徒，一个幼稚然而大胆的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他给我们带进来一点新鲜空气，在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。”觉慧正是这样一个人物，他有着新思想，看到了社会的弊端。同时，他敢于反抗，并且最终冲出了那个封建礼教的大家庭的束缚，乘着不停东流的绿水走入了他向往的新生活……
巴金笔下的《家》是当时社会的一个缩影——一个动荡的社会。在封建社会日趋瓦解的时代，有些人选择了固守，然而大部分人，选择了顺着时代潮流的方向。封建社会是黑暗的，所以书中闪耀着的青春的色彩，自然成了一个亮点。
尽管有如此之多的“乌云”，但它永远遮挡不住“太阳”的光辉。这个社会永远都是在进步的，并不会因为有什么不进步的羁绊而停止，而且它也不能够停止；没有什么可以阻挡得了时代的潮流。在走过的途中，它会迸发出应有的水花，这就会形成一股股奔腾的不息的激流，具有排山之势，向着唯一的海流去。
读后感的作文 篇19
中华民族有着五千年的悠久历史，在这五千年中尊老爱幼，勤俭节约，孝顺父母的故事数不胜数。中华 民族的传统美德在他们身上体现的淋漓尽致。比如:那二十四孝的故事。读后，心里那种感觉无法用语言形容。现代也有。
前不久，我读的一篇文章—《散步》就展现一个大家庭互敬互爱，珍爱亲情，珍惜生命的故事。它大概讲述的是三代四个人一起去散步，他们散步的时候，发生了一点小争执，老 母亲想走大路，大路平坦，走着稳。儿子想走小路，小路风景好，有意思。“我”夹在中间。想了一会，决定走大路。老母亲心疼孙子，也要走大路。小路上，小男孩说了一句—“前面也是妈妈儿子，后面也是妈妈儿子”。啊。一家人显得那么和谐，温馨，令人羡慕不已。
《散步》是的主题就希望中华民族尊老爱幼的优良传统在新的时代会继续发扬光大。柯尔特认为中国人的敬老爱幼是“文化的精髓”。我也认为这样，可是现在这样的现象越来越少，因为要钱，总腾不出时间去和自己的父母去相处。更别说像《散步》那样在路上悠闲的散步了，一家人在一起开心的谈笑。可怜天下父母心，总想和自己的孩子有多一点的时间聊聊家常话。想一想，我们真的要珍惜和父母在一起的时间。小时候妈妈为自己孩子无私奉献，长大还是，永远都是。母亲永远都为自己的下一代奉献。有时候，家里难勉会发生一些分歧，要多体谅体谅自己的父母。做事要多想一想。
《散步》这篇作者借散步时出现的“走大路还是走小路的分歧，”和几处传神有趣的细节描写，逐渐展现了一家四口祖孙三代，两对母子之间互敬互爱，和睦融洽的关系，浅显而又深刻地颂扬了中华民族尊老爱幼的传统美德。“前面也是妈妈儿子，后面也是妈妈儿子”，这句稚嫩的语言，充满了生活的情趣，让人感到这个孩子的天真，可爱。
在现在的社会影响下，小小的孩子都精明得不得了。刷个碗都要钱，干什么都要钱，没有钱免谈。没有以前那么天真了。难道社会越进步，孩子的天真就要被剥夺吗?应该好好检讨一下了，给孩子一个榜样。
读后感的作文 篇20
修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。——冰心
成功就是这样，一步一步从脚踏实地中走出来的，绝不偶然。
那天，妈妈买来了一本书《作弊》，要我好好看，准备征文比赛。我大致翻了翻，觉得不够引人入胜，便随手丢在书堆里。快开学了，我想起了征文，不得不拿起来，每天坚持看几页，就这样应付了几天。第七天我终于读出文章的精彩，我如获至宝地读完这本书，情不自禁地为娜塔莉喝彩。
《作弊》讲了两个小女孩子的故事。娜塔莉。尼尔森和佐伊是好朋友，佐伊觉得娜塔莉写的小说很棒，值得出版，就帮娜塔莉取个笔名，叫卡珊卓拉。戴，伪装成大人，她自己也取名佐佐。瑞斯曼，给娜塔莉当经纪人。两个人合作终于成功了出版了一本书。
看完书的那一刻，我思潮起伏，许许多多励志名言在我脑海浮现。成功并不在于年龄大小；坚持不懈就有可能实现梦想；遇到挫折千万不要轻易放弃等等。但今天我最想说的是：成功不是偶然。
这让我想起莱特兄弟研究飞机的故事，他们反复设计图纸，经过三年多日日夜夜的努力，终于制成了依靠风力做动力的滑翔机。接下来，莱特兄弟又经过三年多的反复试验，反复改进，试飞成功了有发动机的飞机，名声大振。莱特兄弟的成功不是偶然的，是要靠多少个日日夜夜的付出，才得以实现的。
反观我自己，心怀梦想却不见行动，一点挫折就灰心丧气。上次妈妈让我做一道数学竞赛题，我做得一头雾水，就把笔一扔，懦弱地向失败投降。妈妈轻轻摇头，说：“天上不会掉馅饼的！”是啊，成功不可能从空中砸下来。可我却经常盼望奇迹，等待偶然，考试不检查还希望能得高分。多么异想天开啊！现在我醒悟了，一切伟大的成就不是偶然的，奇迹不会出现在一个毫无进取心的人身上！就犹如看《作弊》这本书一样，没有坚持，就不会发现书中的精彩，也不会领悟其中深刻的道理，可能永远不会醒悟。
成功绝不是偶然。我要像娜塔莉一样坚持做好每一件事，为我的梦想而努力。寂寞之后，让成功的果子在我的汗水中结实。
轻轻合上书，我把她放在书柜最显眼的位置。
读后感的作文 篇21
可怜你这受了伤害的名字！我的胸口是张床，供你养息。
——莎士比亚
这个寒假，我读了堪称世界人间悲剧的《苔丝》。《苔丝》是一部悲剧作品。小说女主角苔丝是一个美丽善良的农家姑娘。由于家境贫寒，她不得不听从母亲劝说，跑到地主庄园去做工，被地主少爷亚力克奸污，怀着身孕回到家乡。孩子夭折后，她又到一家牛奶场当挤奶工，在那里遇上了牧师的儿子克莱尔，两人产生了爱情。新婚之夜，苔丝出于一片忠诚，向他坦白了自己失身的遭遇，不想却被丈夫所不容。他立即丢下妻子，独自去了巴西。苔丝被遗弃后，又跑到一家农场做苦工。恰在这时，亚力克又突然出现，一再跑来纠缠苔丝。后来，在父亲去世，母亲患病，弟妹失学，一家人流落街头，而克莱尔又杳无音信的情况下，苔丝只好“舍身救家”答应与亚力克同居。谁知克莱尔经过一场磨难，终于回心转意，从巴西回来寻找苔丝。苔丝悔恨交加，刺死了亚力克。她在逃亡中与丈夫度过了几天幸福生活，最后被捕，并被判处si刑。
苔丝的悲剧，说到底是一场社会悲剧。作者围绕苔丝及其一家人的悲惨遭遇，真实的描绘了19世纪后期资本主义侵入英国农村以后，个体农民走向贫穷和破产的悲惨画面。
苔丝是小说刻意塑造的一个动人形象，作者赋予她以劳动人民的一切优秀品质。她不仅姿色出众，而且心地善良，为人诚恳，勤劳俭朴，热爱生活。她虽然出身贫寒，家庭生活没给她带来什么欢乐，但她却无比热爱自己的家，对之怀有强烈的责任感，为了维护家庭利益，不惜牺牲自己的一切。苔丝的高尚品质和反抗精神是应该受到赞赏的，但是又必须看到，苔丝毕竟出生在一个没落贵族世家的农民家庭里，残存于农民身上的某些旧道德，势必对她的思想意识产生这样那样那样的影响。苔丝从她妇女游行会上出场，到她在监狱刑场上丧生，前后不过五六年，但就在这五六年中，她却受尽了社会种种有形无形的邪恶势力的迫害和摧残，最后变成了可怜的牺牲品。她的遭遇可谓是惊心动魄，感人情怀。
《苔丝》诉说了一个19世纪的悲惨故事，这个人间悲剧将会留在我们的心中。我相信，这个人间悲剧会让许多人醒悟。
读后感的作文 篇22
金庸的小说一向以精彩的武功招数与其巧妙宏伟的构思让人如痴如醉。
其中，五大高手——东邪西毒南帝北丐中神通令我敬佩，；北丐洪七公无一精通、侠肠义骨，让人好生敬仰；南帝慈悲为怀、一阳指威震武林，乃是一代高僧；黄药师聪明绝顶、天文地理、诗词歌赋，无所不通，无所不精，实在是我崇拜的对象；西毒武功盖世、心狠手辣、善于用毒，实在是心肠狠毒，也实在配的上一带枭雄的名号；而中神通王重阳技压群雄，当仁不让夺得武功天下第一的桂冠，让五大高手中的其余四人心服口服，此等盖世武功，如何不让人羡慕，更让人敬重的是他夺取《九阴真经》不是为一己之私，而是为了免除江湖中的一场血腥争夺，同时严令全真派弟子不得修炼经中武功，让人多么佩服。
黑风双煞令我同情，他们背叛师门，逃离桃花岛，实在是出于无奈。虽然两人一向心狠手辣，但是却绝对情深意笃。当初梅超风和江南七怪在大漠之中拼斗之时，曾在心中言道：“反正除了恩师和我那贼汉子，天下人人可杀！”一开始读到此处，我曾以为铁尸实在是最歹毒的人了。但是看到后来却不禁为她不平。自从陈玄风被郭靖一刀刺入练门归天之后，梅超风一个人盲着一双眼睛在江湖上闯荡。纵然有阴毒无敌的九阴白骨爪，也好几次差点命丧黄泉。带着刻骨的仇恨、盲着双眼生活一十八年，各种艰辛可能只有她自己才能体会。而这样的悲惨结局到底应该怪谁？我曾无比羡慕黄药师风流潇洒，但是却正是他的喜怒无常导致了陈玄风和梅超风不得不背叛师门。而黄药师竟然迁怒于门下弟子，将四大弟子逐出桃花岛。曲灵风惨死牛家村，遗下孤女傻姑。陆乘风归隐太湖之滨，身负一流武功也不能传给儿子。由此，恩怨情仇纠缠在一起，无法解开。虽然黄药师最后仍将梅超风收归桃花岛门下。然而人都已经死了，回归师门不过是了却一桩心事而已。
《射雕英雄传》算是比较特别的一部武侠小说，也是金庸确立名声的作品。它最关键的地方就是人物个性鲜明，性格冲突非常明显，常常出现的争斗是“好人”和“坏人”之间的争斗，让我明白正义终究能战胜邪恶。
读后感的作文 篇23
提醒幸福这篇文章其实在初中课文里就学过，当时就觉得很好，但是那是的自己还小，读不出其中的深意。后来陆续又读过一些毕淑敏老师的文章，觉得很多都说出了自己的心声，最近重温提醒幸福，心灵再次受到洗礼。
文章开头说“我们从小就习惯了在提醒中过日子。天气刚有一丝风吹草动，妈妈就说，别忘了多穿衣服。才相识了一个朋友，爸爸就说，小心他是个骗子。你取得了一点成功，还没容得乐出声来，所有关切着你的人一起说，别骄傲！你沉浸在欢快中的时候，自己不停地对自己说：“千万不可太高兴，苦难也许马上就要降临……”文章中的这些描述和现实中的我太相似了，我已经习惯了在提醒中过日子，看得见的恐惧和看不见的恐惧始终像乌鸦盘旋在头顶，很少有时间去享受生活的乐趣。
所以，毕淑敏说幸福也需要提醒真的很对，她还说，幸福，就是没有痛苦的时刻。我觉得这句话说得有些纯粹了，作为一个人，不可能事事顺心没有一点痛苦，但是，即使有痛苦，也未必就不幸福。我常常写日记，把开心，幸福的琐事记录下来，那就是一个提醒幸福的过程，因为每次写着开心，幸福，心里那种满满的知足感，真的会让你感叹：“我很幸福！”。我也常常把不开心，把痛苦的时刻记录下来，在那一刻，的确感受不到幸福，但当我回头去看那些经历过的痛苦的时候，我知道，我过来了，我成长了，我进步了，每当那时，我还是能感受不一样的幸福。就算你正经历着苦难，你也同样可以感受到幸福，因为幸福不是事情，不是经历，而是一种心灵的感觉。
幸福就是：在那一刻，你并不是期盼能得到更多，而是庆幸自己已经拥有了这些。所以，我想引用毕老师的话结束我的文章：“当我们一无所有的时候，我们也能够说：我很幸福。因为我们还有健康的身体。当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说：我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说：我很幸福。因为我曾经生活过。”
读后感的作文 篇24
贝多芬这个名字，相信是家喻户晓的了，他是人类历史上最伟大的音乐家之一。他所创作的《第九交响曲》，是乐坛的巅峰之作，是人们听了之后，无不赞叹的歌曲。但是，自从我读了《贝多芬传》这本书之后，我认识到，不只是贝多芬的歌曲令我们赞扬，更为可贵的是，他那坚持不懈的精神。
《贝多芬传》从贝多芬不幸的童年开始，详述了贝多芬坎坷多难的一生。贝多芬出生于德国一个平民家庭，父亲管教严厉。由于天生的禀赋和后天的努力，贝多芬从8岁起就登台演出。成年后，贝多芬风华正茂。然而，厄运突然从天而降，他的双耳失聪了！但坚强地贝多芬经受住打击，最终战胜了不幸。
贝多芬，多少人在赞颂他！他是音乐家最杰出的榜样，他是音乐艺术中最英勇的一股力量，他是受苦不屈的人们最真挚的朋友！尽管他处在一个无声的世界中，可他却能谱写出一个又一个悦耳动听的音符，演奏出一首又一首令人歌颂的生命乐章！
当我们在与命运作斗争时稍感疲倦时，但在他信念和意志的鼓励下，我们又重新振作起来。贝多芬身上所散发出来的具有强大感染力的勇气，是无人能敌的，是命运也不可抵抗的！
贝多芬，一个耳聋的音乐家，一个被命运捉弄的人，一个用痛苦换来欢乐的英雄！
一生备受疾病、贫困和情感折磨的贝多芬，一直在不断与命运抗争，保持着对音乐的激情。他不是知难而退，而是越挫越勇！他用自己顽强的毅力战胜了命运！
有哪种胜利能与贝多芬的这场胜利相比？这种胜利是用精神力量换来的！是不同凡响的！一个穷困潦倒、残疾而孤独的人，一个世界从未给予过欢乐，却创造了欢乐，并奉献给了全世界！他用自己的苦难锻造了欢乐，地球没有他照样转，但就是因为有了他才转得更加美丽。
此时此刻，我有千万句话想对他说，但却只有一句话能够概括他的一生，这句话今天已经成了一切勇敢者的座右铭：“唯其痛苦，才有欢乐！”
贝多芬以自己的人生历程证明了坚强的意志在人生中的重要性：人只有具备坚强的意志，才能经受住厄运的打击，才能把握住自己的命运！坚强吧，像贝多芬一样，和命运抗争。
读后感的作文 篇25
搁置许久的书，国庆出行前将它装入行李箱。转辗三地（准确地讲，是两地），放慢脚步，亲近自然，闲暇时光，与书为伴。不得不说，这也是一种别样的旅行体验。
给自己定了一个小目标：在假期中将它看完。读《冬牧场》的时候，不时会被作者深情而又不失节制的文字感动到。在这之前，我想像中的放牧场景应该是：风吹草地见牛羊。而真实的场景竟是：满目天空、流云、白雪、黄沙，再无一物。日复一日地顶着寒风，行进在漫天的雪地里，寻找深埋雪下的那一株株枯草。那是何等的荒凉和孤独啊！感慨的同时，不由地对牧羊人产生一种敬佩之情。
自然严酷，寒冬漫漫。熊猫狗生产遇上了寒流（零下42摄氏度），当母狗生下四只小狗后，感觉到了自己状态很危险，便关闭了产道。等捱过了艰难的那几天，才生下了最后的四只。在自然面前，一切的生灵都是弱小的。但它能做的就是拼劲全力，保全自己的孩子。
长夜漫漫，伴随着寒风涌入屋内的还有小狗的惨叫，但它们一天比一天健壮。或许正如文中所述：生命远比所看到、所了解的更结实，更顽强。
在牛的冬天那个章节，有一个桥段还是蛮触人心弦的。小牛断奶后，就再也没能天天见到母亲了。渐渐地小牛就习惯了没有妈妈这件事，但牛妈妈却很难习惯。偶然地一次，小牛回来的特别晚，正在被挤奶的牛妈妈一眼就认出了自己的宝宝，不顾一切奔过去闻它、舔它。但小牛无动于衷，已经不认得妈妈了。
看到这里，还是有一丝丝地难过，虽然这是它们生命必经的历程。谈及我们自己，又何尝不是如此。当我们远走他乡，早已习惯父母不在身旁。而父母依旧将我们点滴挂心头。正如老人家总说起的一句话：父母可以为儿女做的，儿女很难做的到。
通篇最让我感动的地方，作者写到“寒冷的日子总是意味着寒冷正在过去。”气温总会缓过来，一切总会过去。不由地让我想起我当兵的那段时光，总是在心里默默地告诉自己：看的到头的辛苦可以坚持。
借用文中的一句话：人之所以能够感到“幸福”，不是因为生活得舒适，而是因为生活的有希望。勉励、鼓舞自己，在奋斗的路上，我们一起加油！
读后感的作文 篇26
窗外的老枫树发出了新芽。
我时常会想：在枫树那粗糙的树皮上，可曾有两株紫花地丁开了花？可曾有一个像千重子那样温柔善良的姑娘，伫立在树下久久凝望？
且不说此书内容如何引人入胜，单看书中那些反复出现的地名“清水寺”、“岚山”、“仇野”……不过简单的三言两语，却把古城京都的血肉、灵魂贯穿全书。仿佛一打开书，你就会被美丽的景色吸引，徜徉在那个古风典雅的城——京都，在那春风中盛开的，好似裙摆飘摇的树树樱花下流连忘返。还有那独具特色的和服街,拥有纸窗格子的店铺，以及那繁盛的节日：袛园节、盂兰盆节、火节……不长的篇幅，竟如此真实地还原了一座城，竟如此动人地书写了一段故事……
小说不仅用诗意的语言描绘了古城，还动人地叙写了一段曲折的故事。故事发生在上世纪中叶的京都。主人公千重子是和服世家佐田家的长女。她有着高贵的灵魂，一颗心思细腻敏感而又懂得感恩的心，一如那纯洁的红色垂樱。
然而时代却像个顽童一般和她开了个玩笑，在自己最天真、无忧无虑的豆蔻年华里，她却不幸得知了自己是弃儿。得知这一残酷现实，她没有怨恨，没有感到震惊，而是平静地接受了这一现实，反而因为父母的养育之恩而更加感恩他们。从她得知自己有个孪生妹妹那一刻起，千重子就无时无刻不想着她的妹妹，为自己妹妹的命运担忧，担心她像自己的亲生父母一样穷苦。千重子觉得自己和妹妹就像庭院里的那两株紫花地丁，分别在树的两端开花，但却永远不能相见。
终于，千重子在袛园节上遇见了自己的孪生妹妹——苗子。当她得知妹妹那多舛的命运后，愧疚不已的她想方设法地想让妹妹过得幸福……终于，两姐妹如愿以偿，相聚在一起。
望向窗外，老枫树上的嫩芽生长的正茂盛，然而树干上却并没有盛开的花。但是，总有一天，会有的吧！合上书，我似乎看见柴扉半掩的小园里，两株紫花地丁不知何时相遇，成了一株，在阳光的照耀下正开得烂漫。美丽的两姐妹手牵着手，她们相视一笑，走进园中，消失在一片金色的光辉和淡紫色的烂漫里。
读后感的作文 篇27
《古典幽梦》，一本具有神秘色彩的书，千古历史，聚集了无数文人的笔墨，如清澈的水为我们清洗心灵的创伤，虽平平淡淡，却让人受益匪浅。字里行间，表达了作者内心种种强烈之情：似平凡的水墨画，又如震撼的爵士舞……不同的表达，却抒发同一种感情。这便是文学大师——朱以撒的作品。
书中第一句话便是“影响我高中时代的一本好书。”可我却认为是影响我初中时代的一本好书。不错的，好的书会陪伴你一路，书中的点点滴滴都是我们成长路上所要吸取的精华所在。一个又一个真理，便是我们人生路上最好的导师。
“古典”不仅仅是指书中那些古色古香的建筑：小桥流水、古宅、古店……的是古代经典的人与事物，那种朴实、平淡的美。我认为完全符合全书气质，符合作者与他笔下人物的精神面貌。让人回味无穷。
“幽梦”，我觉得读完这本书像是做了一场梦，云里雾里却满是真理，让我不禁回想过去，回想作者笔下的生活仿佛与我一样，那存在于真与不真之间的田园之梦。与作者一起，漫步于乡村的泥巴路上，感受土的温暖、感受土的每一丝活力。
《古典幽梦》是一本易被读者感动的书，同样也是一本让人发狂的书，作者作为此书的灵魂，用自己的笔给了这个媚俗的社会沉闷的一击，让每一位读者都深有感触，选材也十分新颖，既不枯燥，也不乏闷;在这本书中，作者回顾了过去，探知了未来，使全书多了一份朦胧，少了一份沉寂，不愧是洒脱之笔。让我沉醉其中。
李白、孔子在朱以撒笔下显得十分有个性，让作者产生澎湃感。从他们的事例中，让我们得知阅读的重要性，是一种宏大的气魄，一个圣洁的精神世界。屈原投江的爱国情怀神圣而不容侵犯，庄子的清明虚静，儒家的清品高洁便都是中国曾经的骄傲与人格魅力的充分体现。
读完这本书，我觉得自己长大了。长大的是心灵，是我对生活的新认识。好书如一池清泉，知识洗礼了沉淀已久的杂物，使我的心灵得到了净化。《古典幽梦》不仅仅是一本书了，他是我成长路上的导师，他所教会我的实在是太多太多。成长路上有他的陪伴，一定会变得多姿多彩。
读后感的作文 篇28
在小学时，我就看过一本书，名叫《海蒂》，那是老师推荐我们看的。至今，我都印象深刻，这次，我又好好地回忆了一下。
那是在一个惬意的午后，太阳懒洋洋的挂在云头，我刚吃过午饭，坐在阳台上，拿着《海蒂》这本书在看，只看了一点点，我就被这本书深深吸引了，我觉得很好看，从头一直看到了尾，我很少有这么大耐心，能完整的看完一本书。
这本书讲的是一个心地善良、天真烂漫的小姑娘——海蒂，她被一个村姑娘——迪蒂带到了一个住在阿尔姆山上的老人那儿，村里人都叫他“阿尔姆大叔”，她是海蒂的爷爷。自从海蒂住进爷爷家，爷爷待她很好，他冷漠、孤僻的性格渐渐变得开朗起来了。她还认识了牧人彼得，和他成为了好朋友，还让不爱学习的他逐渐喜爱学习，变得诚实、懂事。海蒂也和彼得的奶奶成为了好朋友，他的奶奶是个眼睛看不见的人，海蒂用它纯真的心让奶奶获得了欢乐。在爷爷家住了一段时间，他就被带到福兰多托的埃斯曼先生家中，结实了一位双腿瘫痪的女孩克拉拉以及克拉拉那善解人意、慈爱、懂得教育和引导孩子的奶奶，小海蒂都赢得了他们的喜爱。最终克拉拉和海蒂一起回到了爷爷身边，还发生了奇迹：她学会了走路。克拉拉的家人也来了，他们被这一情形惊住了，十分欣喜。最后的结尾是海蒂、彼得和奶奶在一起有说有笑的谈论许多事情。
书中有许多描写阿尔卑斯山美丽景色的语句，一边读一边幻想，仿佛身临其境，让人很想去看看这是一个怎样美丽的地方，也想融入小海蒂的生活，成为她的朋友。这样一个心地善良的小女孩，每个人遇见她，都会被他纯真的心灵打动。我记得当时看完书后，不禁鼻子一酸，一种咸咸的液体滚落了下来，我哭了。不知道是因为结局的完美而感动地哭了，还是因为被海蒂纯真的心灵打动了。我觉得是前者，更大的原因是我的灵魂已经进入了书中，发生的种种事情，都印入了我的脑海中。我多么希望能像海蒂一样没有任何烦恼地度过每天，每天开开心心、快快乐乐的！
通过这次的阅读，我明白了：善心能感动所有人。只要每个人都用一颗善心对待所有的事物，那我们的生活将会是多么的美好……
读后感的作文 篇29
花谢花飞花满天，红香消断有谁怜。未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。质本洁来还洁去，
强于污淖陷渠沟。一朝红颜春尽老，花落人亡两不知。
——题记
红楼倾塌，岁月无痕，斑驳了朱红色的大门，缓步走出一位女子。
低眉缘起
彼时，她还是一株仙草，在天宫外，无人看管，直到一天，她看到一位男子，眉眼如画，朱唇含笑。为她滴尽露水，悉心照料，她心怀感激。后来，她知道他唤作神瑛，而他却早已下凡为人，她便固执地要随他而去，哪怕要倾尽一生眼泪，也要换一世相随。
不解几时，花落碾成泥，生如花，凋落了情深缘浅，皆随流水渐逝，落空半生浮华，凄凉难耐，斜阳抑影，却叹了无言，画廊十里，诉不尽几番飘零，寒蝉凄切，空扰佳梦，夜来恨绵绵，山川万载恐相连，更堪红尘万丈，那般风情却为谁？
轮回缘起
那年，她是失了母亲，父亲又要赶考的孤女。但万幸的是她有一个实力雄厚的外祖母。于是，她投奔了她的外祖母。在那里，她再次见到了他。这次，她不是那株无名的小草，而他亦不是天宫的神瑛。只是，眉目依然如画，朱唇依然含笑，而他亦在那一刻恍然忆起，他的生命曾有过她的痕迹。于是，她陪他共读西厢，他陪她葬花低吟；他为她悖逆家族，她为他吟诗浅唱；她为他受伤惋惜，他怜惜她珠泪滴滴落不尽。
上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
垂眸缘灭
如今，她已病入膏肓，而他要迎娶别人。一袭红衣映得愈发明艳，但她却素纱裹身，本就没有血色的脸庞更加苍白。她无语凝噎，痴缠了前世今生的爱恋，终抵不过家族的利益。可笑，她自名潇湘妃子，纵有满园绿竹，但她一心念着的人却娶了别人。她恨，她怨，她将诗稿尽毁，她什么也没留下，连她自己，只有“宝玉，你好······”，这句未完的话，让后人揣度。
罗衾不奈秋风力，残漏声催秋雨急。连宵脉脉复飕飕，灯前似伴离人泣。
寒烟小院转萧条，疏竹虚窗时滴沥。不知风雨几时休，已教泪洒窗纱湿。
只是，就在那一夜，我忘却了所有，抛却了信仰，舍弃了轮回，只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去旧日的光泽。
读后感的作文 篇30
因为懂得，所以慈悲”。这是张爱玲曾经写给胡兰成的话，虽时隔了半个世纪，我认为这依就是最理性的话之一。
张爱玲说“执子之手，与子偕老”是苍连、凉无望的，牵手过后便是放手，“死声契阔”却还要说永不分离。是啊，这个世界本身就是个谎言的世界，当爱情之花温柔的凋谢时，才明白真爱只是美丽的童话。其实，所谓的爱情在冥冥之中，苍天早已有所注定。
想起了繁漪，一个在《雷雨》中被爱情伤的体无完肤的女子。繁漪，她就像一个活死人，有着一颗被爱情遗忘的冰冷的心。但是爱情始终是女性永恒的期待，无论你身处在怎样的环境之中，你依然渴望一把像火一样的爱情点燃你内心冰冷的坟墓。正如繁漪一样，她十八年来陪着一个暴躁专横的丈夫，早已心如死水，而周萍，正好是点燃她内心之火的救命稻草。
我认为在《雷雨》中，繁漪是个罪人，也是个受害者。她就像在黑暗之中铿然而泊的血莲，冷漠。诡异。妖艳。将生命之火点燃到像光电一样白热，但你却如同灯丝一般短促，将生命顿时化为乌有。“也许爱与恨正是《雷雨》所要表达的主题，周朴园。鲁侍萍哪一个不是恩怨情仇，只是繁漪将爱与恨诠释的更加淋漓尽致罢了。”
喜欢繁漪，觉得她很可爱，也许这样的用词不是很恰当，但我认为她的可爱就在于她的不可爱，她用一种传统一种端庄，一种贤妻良母去野性的爱一个人。套用《士兵突击》许三多的说话方式，这比大胆还大胆。
至于周萍，我不喜欢他。他根本没有爱过繁漪，他说“我尊敬父亲”，我敬佩父亲，多么虚伪，他见着四凤，觉着她有“青春”她有美貌，就因为这一点，他根本就配不上繁漪。
周萍死了，在惊心动魄的雷雨之夜，爱与恨的嘶杀之中死了，当一切又回归平静时，我们应该明白，爱恨终究不能长久，繁漪只是做了那个年代的牺牲品。
爱是什么？“只不过是你伤我，我伤他，痕已请，痛尚存”，为此而已。它就如同神与佛与轮回，与一切宗教信仰一样，一直信则有，不信则无的心证罢了。
因为懂得，所以慈悲。
读后感的作文 篇31
钱老的书中总是透露着幽默和睿智。需要用心来细细地品味文章的深层次的涵义了。因为真正的智慧不是直白，它需要细细品味，像酒一样，越品越感受到它的真实。同时也能体会到智慧的深邃。《论快乐》就是这样一篇充满了智慧的文章。文中对“快乐”从几个方面进行了诠释。
首先说它是易逝的，再说“永远快乐不但是渺茫地不能实现，并且荒谬地不能成立”；接下来又向读者阐明快乐是人生存下来的催化剂；然后又说明快乐其实是精神层次上的感受；最后作者坚定地认为“人生虽不快乐，但仍能乐观。”这里前面的“快乐”意味着物质上的享受，而后面的“乐观”这个精神意义上的涵义才是作者所认为的真正的快乐。
而这句话也是文章的主旨。 掩卷沉思，人来到这个世界上，看到的、面对的、经历的、回想的大多数是拼搏时的艰辛，失败时的痛苦。而成功时的快乐则是奋斗过后的一个界碑，那只能是一瞬间的感受，进步的人在快乐瞬间过后，便会越过这个界碑，朝下一个目标前进。在前进的过程中又将会面对艰辛和痛苦。而不求上进的人虽然可以躺在功劳簿上享受着“快乐”，但那也会是短暂。 钱老在文章的末尾写到，“是的，这有点矛盾。
矛盾是智慧的代价。这是人生对人生观开得玩笑。”“矛盾”这个概念小而理解就是对不相容的事物的一种描述，大而解释则又是一个深奥的哲学命题。哲学的伟大之处就是它能将不管多大的问题给简而化之，用一个概念就概括了，但同时又神圣得让人不敢去触碰。由此可见，世间万物都处在矛盾之中，哲学也不例外。那与快乐相矛盾的事物是什么呢？痛苦、绝望似乎都不能很好地来概括，因为快乐本身就是一个很模糊的概念，谁能给出快乐的具体概念呢？“一切快乐的享受都是属于精神的。”
他反对将“快乐分肉体的和精神的两种”，并且认为“这是最糊涂的分析”，由此就递进得到了“人生虽不快乐，但仍然乐观”这样一个论断。这与钱老当时所处的社会背景有很大关系。 再想想我们，物质上的富裕并没有给我们带来多少快乐。 仔细想想，恐怕是物质上的富足导致了精神上的空虚。那么这些是谁的责任呢？是社会，还是我们自己呢？都有。
读后感的作文 篇32
站在月球上的宇航员看到了什么？在广袤无垠的宇宙里，一颗蓝色与乳白色交织在一起的星球尤为美丽。它可不正是哺育我们的地球么！
还记得盘古开天辟地的故事吗？盘古用神斧劈开一片混沌，清而浊的东西上升为天，重而浊的东西下降为地，盘古成了这天地间的花花草草。或许有人说：这只是个神话，应该用科学来说明事物，地球是经历了几十亿年的演变而变成现在的模样。不过无论是传说还是科学，他们都告诉我们：地球的年龄，就是那串数字，有很多零。它养育了我们一代又一代人，承载了许多国度的兴衰亡盛。古人云：滴水之恩当涌泉相报。然而我们对地球的涌泉之恩，又是怎样的回报？
全球气候变暖，大城市雾霾现象严重，华中地区酸雨污染严重，许多贫困地区的土地都裂开了，我们还不知节约……太多太多的环境问题了，我每写下一个就会心寒一点，原因是什么？归根结底：这些杰作都是我们的两只手干的。这不是表扬，这就像没有星星月亮的夜晚，黑暗压抑使人不知所措。
其实我们还是有所措的。中央台的一个公益广告让我记忆深刻。地球上有一个水龙头，一只手打开了它，地球上的水哗哗的流淌干净，蓊郁的草木迅速枯萎。然后出现一排小字：地球上的最后一滴水是人类的眼泪。相信大家都看过这个广告吧？那你们看完之后有什么感受呢？我当时就在想：树木下的小人在干什么？他们是不是急得团团转，掘地三尺却找不到一滴水，看着同伴们渴死却束手无策？或许这个广告有些夸张，我的假想也不知道会不会出现。但这应该敲响了我们保护环境的警钟！看清楚，不单单是节约用水，是保护环境！
可能又有人说：嘿，保护环境跟我们学生搭界吗？交给那些科学家环保组织不就完了！是，我们是学生，可我们的职责不仅仅是读书，大家可以把看电视玩游戏的时间分成两份，一份用来做一些力所能及的事情。不用塑料袋，不破坏绿化，出行尽量不用私家车，循环利用水等等等等。别不屑做这些事，如果中国13亿人里7亿人做到了这些事，那么中国的环境首屈一指了吧！
地球妈妈累了，你是否听到了她微不可闻的叹息？让我们一起分担她肩膀上的担子吧！
读后感的作文 篇33
这两天盯着电脑，一口气看完了这个令人深思的小说《婆婆来了》，真的很有感触，虽然有的地方可能有些夸张，但是大多还是很现实，充满了残酷。也为那个北京女孩何琳深感不幸，还有那个被婆婆逼得跳楼的小雅，让人同情，又觉得不值，为了这样一个老妖婆不珍惜自己年轻的，真的不应该！
从中得到的启发，碰到这样的婆婆，首先，不能自己生气，自己生气正中她意。如果她真的做得过分，想办法让她生气，与婆婆争斗，你是小辈，如果明着打，肯定你不赚便宜，所以你要想办法气她。这叫智取。第二，就是不能让她来你家里住，几天可以，但是天长日长在你家里对你指手画脚，如果再有个唯恐天下不乱的闰女，那你就等着倒霉吧。所以坚决不可以。逢年过节可以回家看看，给点钱，有病可以给点钱，但是想粘在你家里，那是坚决不可以的！第三，学着自私，对婆婆，你对她好，她觉得应该，你对她不好，好就不愿意，所以有事不要先替她着想，去她妈的，借用何琳的，能死多远死多远去！第四，她就是想挑拨你和你老公的关系，她恨不得你俩吵架，然后你老公管得你严严的，能打你才好呢。越是这样，就不吵架，有架也不在你眼前吵，就是恩恩爱爱的样子，气死她！第五，不要给老公施加压力，适合而止，毕竟是他的家人，闹太僵了他夹在中间很难为情。如果这个人对你还不错，打算过下去，那就拉到你这边来，日子是你们一家三口去过，未来是你们自己的，过的好好的，风风光光的，让她眼红去！这些年来，深知婆媳关系的不好相处，但好在总学会了不让自己生气，学会了保护自己！对她那个该死千次万次的闰女，下次再挨婆家打时，打死也不能让老公给她出面了，让她去死吧。这个搅得婆家鸡犬不宁，又想搅活娘家的坏女人，也能死多远死多远吧，躲，不理她总可以。想占娘家的便宜，也要学着智取！就是不能让她得逞！
让这娘俩能死多远死多远去！
也许小说写的有些过分，但是经历过的人都知道。事情到了这种程度，真的会很伤人。所以真的要学会保护自己，善待自己！处理好家庭里面的这种关系。该尽的义务是要尽的，但是决不能象小说中那样因了这样一个老女人而断送自己的幸福！
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