信任的作文

时间:2023-10-21 14:31:59 信任 我要投稿

[精华]信任的作文

  无论是在学校还是在社会中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。那么一般作文是怎么写的呢?以下是小编帮大家整理的信任的作文10篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

[精华]信任的作文

信任的作文 篇1

  信任是什么?信任是人与人之间相处的基础,然而信任在我们生活中也是必不可少的,而我们互相不信任,换来的结果只能是后悔莫及。信任也能让朋友之间的关系更加亲密无间。

  我看到过这样一幕,姐姐和妹妹在一起吃好吃的,姐姐就提出了交换吃的,而妹妹毫不犹豫的就答应了,还把最好的食物拿出来和姐姐交换,而姐姐却把最好的藏了起来,妹妹得到了食物很开心,而姐姐却在想:妹妹会不会也把最好的也藏了起来。姐姐想了一晚上,那一晚上姐姐彻夜难眠。

  这也许就是,你拿真心去和别人交换,却得不到别人的真心,但你的心里是舒服的,最起码不会因为心虚而彻夜难眠。世间的亲情、友情都经不起一丝猜疑,如果你去猜疑,而不是去信任,后果将不堪入目。信任很重要,多一份信任,少一份猜疑,世间将更加美好,我们也更加开心、快乐。

  我还经历过这样一件事,那天,我和朋友去吃早点,遇到了一个姐姐,她吃完早点付账得时候,才发现自己钱没带够,她就和老板说:“老板,我家就在附近,我回去拿钱,一定回来付账。”但老板摇摇头,说道:“你要是不来给我钱呢?那我不是亏了,不行不行。”这位姐姐与老板说了好久,老板就是不同意,这位姐姐便转过身来问我:“小朋友,你能借我钱先付账吗?付完账我就回家拿钱来给你。”我就想:我应该信任这位姐姐,我就说:“可以呀。”这位姐姐付完账就回家拿钱了。这时,我的朋友拐了拐我,问道:“你不怕这位姐姐不回来给你钱吗?”我说:“怕呀,但是我们不应该信任她吗?”朋友点点头说:“好吧。”过了好一会,这位姐姐都没有来,我朋友就说:“看吧,我就让你要小心,不是什么人都能信任的。”我微笑着说:“再等等。”只见这位姐姐从远处跑来,那一秒,我觉得信任是那么简单。

  信任是相互的,信任别人是一种幸福,被别人信任更是一种幸福。你信任你的朋友,那你们的`友情将会地久天长,如果你不相信你的朋友,那你们的友情就会很快的走到尽头。

  信任他人不只是嘴上说说而已,而是从心底去真正的相信他人,我们应该去努力寻找值得信任的人,比如家人、朋友甚至是陌生人。信任亲友是人的天性,信任他人是一种美德。我们要敞开心扉,去信任我们身边的每一个人!

信任的作文 篇2

  因为信任,我们从陌生变得熟悉,因为信任,我们从形单影只的个体变成了携手并肩的集体,因为信任,我们从集体融和成了共同发展的社会。信任不仅铸就一个人、一个集体、更铸就了一个社会。

  信任铸就个人的传奇

  因为信任,周月华和艾起相识相知相恋,行医的脚步遍及方圆十三平方公里大小山川,因为彼此的信任,丈夫不算宽厚的背是她行医路上的依靠,背起了她的梦,也背起了他们的爱。因为信任,刘国江和徐朝清冲破了世俗的枷锁,携手私奔进深山老林,为了妻子下山更安全,他一辈子都忙着在悬崖峭壁上凿通向外界的石梯,他们的信任,诠释了了爱的力量,他们的信任也造就了六千多阶爱情天梯的感动。

  信任铸就国家的兴衰

  周幽王烽火戏诸侯,只为搏美人一笑,因此失信于诸侯,失信于天下,最终国土沦丧,国家灭亡,自己也身死人手。商鞅变法,立木为信,取信于民,不久秦国农业生产增加了,军事力量也强大了,收复了失地,最终完成一统中原的霸业。周幽王因失信于天下,天下豪杰群起而攻之,最终国土沦丧,身死人手,而秦国取信于民,从一个弱小的国家,成长为千乘之国,一统天下。一个失信,一个得信,所谓得民心的者得天下,得的不正是百姓的信任?对信任不同的态度,决定了成败的不同结局。可见信任可以成就一个国家兴衰。

  信任铸就社会的和谐

  信任在我中华大地上蔓延流淌了数千年,而如今我们之间的`信任呢?因为小偷的出现,我们从“夜不闭户路不拾遗”到进门随手锁紧大门的“好习惯”。因为“碰瓷”的出现,我们从“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,到了目视老人摔倒,不敢伸出援手,目视“小悦悦”惨剧的发生十八名路人视而不见、漠然离去。因为我们没有了信任,所以我们畏惧了。而郑州纬五路的卖馒头的大娘却用行动在向我们宣告什么是信任。一个装馒头的泡沫箱,一个装钱的小盒子,她就回家吃饭了。她卖馒头上从来不守摊儿,“摊主回家吃饭,买馒头请把钱放到箱子里”这个小标牌倔强的宣告着主人对顾客的信任。

  燃起信任之火

  信任是人与人相处的基础,信任是国家昌盛的源泉,信任是社会和谐的动力。我们的时代:和谐、温暖、蓬勃、生机。我们的信任正在铸就这个迷人的时代。携手燃起信任之火,驱逐黑暗,照亮未来。

信任的作文 篇3

  信任是什么?信任:是指相信而敢于托付。信任一个人有时需要许多年的时间。因此,有些人甚至终其一生也没有真正信任过任何一个人。

  “如果你也信我,那么我便愿意相信你!”她带着哭腔对他说,眼眸里充满了认真,“我是一个不会轻易说‘信’的人,可是我愿意相信你,将我所剩无几的信任交付给你……相信你着一次……”

  “恩……那好,从今往后,我们就是家人了!”他不喜欢听到她的哭声,他便答应了他……

  既然说好了将信任交给了彼此,她对他就不再掩饰,显露出了真正的自己……因为相信,所以才愿意讲自己的悲催说诉给他听,可是……

  “你是不是……”看到他心情不好,她便努力想让她笑,只是她不知道,她的行为让他更加烦闷。

  “你,以后可不可以不要跟我诉苦了……我会……”当他说出这句话的时候,她真个人都不敢相信,她明明说过,不想听可以不听,因为他说没关系她才说的……没想到却成了他的困扰。如果真的困扰,当初就不要听,

  明明说过心情不好的时候,可以向你倾诉的,是因为信任才告诉你的……如果是陌不相识的人,她怎么会说那么多……那么多……

  “好,不说就不说,反正不说我也不会少怎样!”她真的在他身上发生了什么,只是不想问,她并不傻,不是什么都没有发现……她终究还是问了,“你和她是怎么了?”他不耐烦道:“我的事不需要你关心!”她生气了,你以为我想关心你吗!!!

  “是,我没有什么立场去关心你。你自己崩溃去吧!”他冷冷地对她说:“我们的缘分已尽断了……”她愣住了了,她知道问出这句话会造成什么样的局面,她却还是傻傻地问了,只因她没有预料到,会是这样的结局……“好,断就断!”当断则断是她的性格,她斩断了所以与他的联系……

  她不明白怎么是怎么想的,喜欢他?不,她从来都不会喜欢谁。之所以在意,只是因为他是她第一个愿意无条件相信的人,他是她第一个主动倾诉的人,所以她关心他……只是没想到,到头来是这样的`结局。

  “呵呵,明明说好要彼此信任的,我把信任交给你了,可你把我的信任丢了,就那样不屑一顾的丢了……我说了,我愿意相信你一次,仅仅只是一次。因为我所剩无几的信任只能交付这么一次……这之后,我再也不会相信任何人……也不会再祈求得到任何人的信任……”她这样想着。

  “家人?!哈哈,只是说的好听罢了,家人会这么随意地抛弃吗?也是,我本来就不相信家人,更何况是一个没有血脉的陌生人……”听,多讽刺,陌生人呢……

  这一天中,她失去了她的信任,失去了两人。一个可以信任的人,他曾经的家人;一个朋友,虽然不太亲密,但是她却一直当她是朋友……

信任的作文 篇4

  信任是开启心扉的钥匙,诚挚是架通心灵的桥梁。

  ——题记

  犹记得在拓展训练中玩云中漫步时的情形,只容许一人站立的独木板在大风中被几根绳子扯的左右摇晃,人站上去就像一叶不受控制的`扁舟,稳定不了。刚开始大家都很抗拒,没人愿意尝试,但老师说,这个项目看着难度大,但只要齐心协力,不成问题。于是,当一个人挑战时,其他人都在下面拉绳、加油,挑战的人纵使一开始害怕,有了同学的帮忙,也大胆起来,最终,挑战成功。这份成功换来的的不仅仅是喜悦,更珍贵的是深思。

  因为信任,我们克服了恐惧;因为信任,我们突破了自己;因为信任,我们收获了友谊。信任,拉近彼此心的距离;信任,点燃温暖之光;信任,实现双赢。

  信任从身边人开始,但信任更需洒遍社会。

  一年前,郑州惠济区菜农韩洪刚萝卜大丰收,但由于价格低贱,他打算把萝卜免费送给群众吃。未料,来拔萝卜的人顺手牵羊把其他菜也拔个精光,这件事让他心酸不已。他给予了人们信任和奉献,却惨遭打击,不禁问:信任,值不值得?

  近期,同样在郑州,七十七岁的卖馍老太张景珍,在摊位前贴上这样一张纸:“摊主回家吃饭,买馍请把钱放到箱子里。谢谢合作。”张老太的做法,无疑是给顾客的最大信任,而买主因为信任,深受感动,也不会不给钱,小小馒头摊,温暖整个社会。这个事件经媒体报道后,所有人的心中都泛起了柔柔的暖,这是信任的光亮。愿信任永存。

  信任之光绵延不息,神州大地开遍信任之花。

  移动公司有这样一个活动,若是诚信用户,便可增大欠费范围,诚信度越高,可欠数目越大。这是信任的体现,信任消费群众。你给我消费保障没我给你最大便利,信任,互补。信用卡的得名也是产生于信任。有信用足的人做担保,可贷到大数额的贷款,反之,你卡上有欠费,且长期未还,那么,你就是无信用客户,想贷款,很难。

  这种种都在表明,信任是可逆的。只有双方信任,整个社会才能连成一个和谐的大院圆,才能点燃温暖火焰。

  每个人都力求信任对方,即使是小如萤虫之光的亮火,点燃的却是社会对信任的渴求。营造社会互信的氛围,离不开每一位公民,投之以桃李,才能收获琼浆。

信任的作文 篇5

  福山认为信任是一种社会资本,是经济繁荣的基础。信任与人的资本不同,是要经过宗教、传统、习俗、文化中产生的。福山将不同的文化地区分为高信任文化与低信任文化。为了衡量社会资本多寡,福山提出了“信任半径”的概念。其对信任以及社会资本等相关概念及其功用的研究对我们分析以及解决中国目前的一些信任危机问题是具有启迪意义的。

  一、福山的信任观

  信任作为社会生活的重要基础之一,自古以来就得到人们的重视。两千多年前的《论语》中就有“敬事而信”“民无信不立”等有关强调“信”的语录。在西方的《圣经》中,强调信任的内容也有很多。二十世纪九十年代以来,越来越多的学者关注起了对信任的研究。福山的《信任》无疑是其中一部极富有特色的伟大作品。他将信任定义为“在正式的、诚实和合作行为的共同体内,基于共享规范的期望。”所谓的共享规范就是人类社会经过上百甚至上千年的积淀才得以形成的,可能是一个社会的宗教、传统、风俗、习惯、价值观等等。福山将信任分为高信任度以及低信任度。低信任的社会是指其信任是建立在血缘,血亲上的社会。高信任度的社会则指其信任建立的基础是超越了血亲关系,延伸到家族血缘之外关系之外的信任。在他看来,中国、韩国、意大利南部、法国、拉美地区等属于低信任度社会,日本、德国、美国等地区则属于高信任度社会。低信任社会的社群信任半径较小的,整个社群也较为传统封闭。在这种低信任度的社会中,个体都以自己的家庭为核心,有强烈的“家族主义”。社会中家族与家族之间信任感认同感很低,因为家族的信任半径延伸到有血亲关系的对象便嘎然而止,很难突破到外面的圈子,所以整个社会的社群就有如处于一个盘子中的一粒一粒散沙,互不相容没有交集。而信任度较高的国家其高级社群较多,群众自发性意识很强,社会信任度较高。换句话来说,就是在这些国家中信任半径大的社团较多,整个国家的社会资本较其他国家来说就相对充裕,信任度较高,整个社会就象一个无数线条互相交错的网络,这个网络中无论大小集团都允许其他集团与其相交的机会。

  福山认为,信任是由文化决定的,不同的文化有不同的自发团体。“家庭”在中华民族奉行了20xx多年的儒家思想中是享有十分特殊的地位的。儒家五纲,即君臣关系,父子关系,夫妻关系,兄弟关系,朋友关系,其中就有三种就都是讲家族成员间关系。这种思想使得华人在很大程度上都把自己与家庭,家族紧紧地捆绑在一起。华人普遍认为自己从属于家族,家族利益通常高于个人利益。儒家这种过多强调家庭的观念减少了家族和宗族意外的社团活动,弱化了整个社会的信任观。一些学者对华人信任度的相关研究也证实华人社群缺乏广泛信任感的事实。美国传教士明恩傅就认为不诚实和不信任是中国人的两大特点。他就曾对中国封建时代的官员关系作过这样的描述:“各级官员颁布的告示比比皆是……缺的只有一个,那就是真实……中国不缺乏人才,但缺乏相互信任,以真诚目的为基础的信任。”德国社会学家马克斯·韦伯(M.Weber)在《儒教和道教》(1915)一书中也提到儒家中所强调的一些传统观念会导致人们缺乏普遍的信任感。与中国相反,美国事实上具有高度自发的社群倾向社会,普遍地存在高度的社会信任。在美国孩子叛逆与反对父母在西方是十分常见的现象,“家族主义”受到很多不同挑战的。犹太教,基督教等教义在某些程度上就会与“家庭主义”冲突。譬如,《圣经》中就有关于教徒应该爱耶稣胜于一切的内容。教会,宗教团体,军队,公司等社群的存在削弱了家庭主义的`地位。父母向孩子借钱,孩子要求父母按照银行的利息计算换钱;孩子按照市场价格买走父母的二手车……这类的例子说明了他们更多地把自己视为自由的个体而非从属于家庭或者宗族,相对于华人他们更能公平地相信其他人。

  二、社会资本

  那么何谓社会资本?福山在《大分裂》一书中是这样界定的,“社会资本可以简单地定义为一个群体成员共有的一套非正式的、允许他们之间进行合作的价值观和准则。如果该群体的成员开始期望其他成员的举止行为将会是正当可靠的,那么他们就会相互信任。信任恰如润滑剂,它能使任何一个群体或组织的运转变得更加有效。” 在《信任》中,他提到“社会资本是由社会或社会的一部分普遍信任所产生的一种力量。它不仅体现在家庭这种最小、最基本的社会群体中,还体现在国家这个最大的群体中,其他群体也同样体现这种资本。社会资本与通过文化机制诸如宗教、传统或风俗等创造和转化的其他形式的人类财富不同。”福山还指出了社会资本的功能“一个虚拟的公司可以从网络上收集大量有关供应商和承包上的信息,但是如果一些相关的公司都是无赖骗子,公司不仅要花费钱财尽可能地是合同严谨无懈可击,而且商业活动将更倾向于在公司内部完成,旧的等级制度将继续保留。”于是“一个大型等级机构转向灵活的网络式小公司的能力将取决与信任的程度,以及他所出社会的社会资本情况”。可见,福山把社会资本看做是一种人们在社会或某些社群交往中产生出来的共享的非正式规范。这些规范使得人们的合作更有默契,更加容易,从而降低了依靠这些规范进行的交易活动的费用,增加了参与的人的收益。

  “社会资本”一词就受到了学者的广泛关注。科尔曼指出“社会资本是增加个人利益的手段,也是解决集体行动的重要资源.” “行动者为了实现自己的利益,相互进行各种交换,甚至单方转让对资源的控制,其结果,形成了持续存在的社会关系”而罗伯特·D.普特南是这样界定社会资本的:“社会资本……指的是社会组织的特征,例如信任、规范和网络。它们有助于参与者更加有效地共同行动以追求共同的目标,提高社会的效率。”“提高物质资本和人力资本投资的收益”Wade(1987,1988)认为社会资本的经济意义是能够传递个人是否努力的信息,减少激励成本。伯特是这样总结社会资本的涵义“:社会资本指的是一种优势(advantage)。社会可以被看作是一个市场,为了追求自己的利益,人们在这个市场中交换各种商品,交流他们的思想。某些人或某些人的群体因此而可以得到更好的回报,有些人获得更高的收入…”如果我们从阐述社会资本的功能来看,上述这些学者似乎使有相似之处的,即他们都认可了社会资本提高了交易效率,增加了交易双方的收入或利益,降低了交易费用。社群为参与社群中人们提供了资源并使得人们获得更大的收益。这些资源可以是社群中的家人,朋友,同学,同事……换句话说,社会资本充当着人们可以利用的人际关系网络,可以用利益减去交易费用的贴现值来表示。

  三、信任半径衡量工具

  每个社会或者社群都拥有社会资本,但是由于历史,习俗,文化,宗教等等因素的不通,它们的社会资本都是不一样的。由于社会资本是个抽象的概念,怎么比较以及衡量不同的社会资本成为了难题。“信任半径”这一概念,解决了这个问题。人类社会是由社群组成的,社群又以家庭、亲属、宗教信仰、民族、种族、国家等关系为基础。正是这些可以产生出不同信任半径的基础规范决定了人类社会的繁荣昌盛。社群生活有三种模式---以家庭血亲为基础的;血亲关系之外群众自发形成的以及国家。其中家庭之类的社群信任半径小,而群众自发组成的社群,比如俱乐部,跨国公司等等其信任半径相对来说较大。“信任半径”的提出促进了我们对社会资本的理解,为我们提供了对信任以及社会资本等问题的分析方法。信任半径的属性不同,其社会资本的功效是不同的。信任半径小的社群,社会资本会相对缺乏,甚至会阻碍到经济的繁荣发展。比如,“家庭主义”十分严重的社群,他们对社群“局内人”的信任感相当高,甚至导致了他们完全不相信所谓的“局外人”,使得自身经济无法延伸。一些海外华人企业就由于“家族主义”而影响了发展。一些华人企业家在退休后执意让自己没有经验的儿子女儿或者亲人成为自己公司的接班人,迫使众多有能力的经理人离开了公司。这种“中国文化”导致了对外人的不信任,阻碍了公司的制度化,最后公司每况愈下,申请了破产。中国非法货物的传销宣传;黑心棉的疯狂入侵市场、劣质奶粉“谋杀”孩子、学术论文的剽窃抄袭、黑车基地的出现、四六级考试的作弊行为、网上购物遭遇欺诈、没建多久的房屋倒塌,等等这一类的新闻足以使得我们触目惊心,似乎我们生活的社会到处都是坑蒙拐骗。我们对旁人的信任越来越少,每到一处就会感到风声鹤唳,诚惶诚恐。不仅如此,中国的信任度在国际上也受到了考验,国际上一些媒体针对中国制造产品质量问题,频繁提出的质疑和批评,“中策轮胎”、玩具含铅、日本土锅及大白兔含甲醛、美国宠物食品和瑞士掺假玉米谷蛋白事件等事件引起了许多国外人士的关注。增强社会的信任度,扩大社会信任半径已迫在眉睫。而福山对于信任以及社会资本等观点无疑会对我们在解决这些危机的过程中给予帮助,以实现中国的经济繁荣。

信任的作文 篇6

  《斗妈大全》映射出的是当下的社会现状——信任危机。

  关心他人,帮助弱者,坦诚面对身边的每一个人,这样你才会发现这世界的美好。这本应是每个家长该让孩子知道的东西,但是,现在有几个家长会去教孩子这些?面对复杂的社会,大人们为求生存必须处处提防,为了自保甚至不得不舍弃道义,而他们的一举一动也在潜移默化地影响着他们的孩子。孩子们不知道是非曲直,只会依靠本能接受父母的观点,然后孩子就会把学到的东西在学校里表现出来。后来孩子长大了,知道了是非对错,他们也或多或少试图抗争过,但在几次成效甚微甚至完全失败的结果后,他们也向这个社会妥协了,变得和大人一样实际了,于是《斗妈大全》这样的东西的产生也就显得合情合理了。

  单个人永远不能凭一己之力来改变一个有着五千年注重群体文化传统的国家。存在的',就是合理的,一个孩子能尽早了解这些,至少对他并无坏处,起码他能在今后的道路上少受挫折。这对一个平凡的人来说,已经很好了。我也并不反对这两个女生的做法,毕竟我在她们的年纪根本不会想到这些。

  但是,让一个孩子从小就知道世态的炎凉,在这种年纪就让他们担负上本不该属于他们这种年纪该担负的东西,这样真的好吗?

  曹操与董卓皆是乱臣贼子,但曹操却对社会做出突出贡献的原因,就在于他虽然会牺牲一时的原则,但他决不会放弃他的伟大的政治抱负,而这一政治抱负合乎历史的发展潮流。这就是他为什么依旧会被后世敬仰的原因。

  同样,我们平凡人理应拥有明哲保身的权利。为了活着,我们可以把自己的道德底线划得很低,但是我们决不允许这仅存的底线被逾越。我们可以不相信别人,但我们必须相信自己的家人。

  因为即使别人都会与你为敌,家人也永远会站在你的身边。让你明白:他们可以夺去你的生命,但他们绝对抢不走你的自由!

信任的作文 篇7

  蓝色的铁台子上积着薄薄的一层尘土和几片落叶,架子缘上脱了漆,露出里面褐红的锈铁,显出残破的样子来,一阵北风吹来,卷起了落叶。我犹豫着退到一边。架台与我差不多高,要我背朝地倒下去,落在同学手搭的“臂桥”上,我感觉是不可能完成的任务,心一下子紧起来。

  初冬的风把沙地上的尘埃扬起,迷了眼。不知什么时候,一帮男同学已经搭好了架势,排列在铁架前。女生们在一旁围成一团,踌躇着没人敢上去。

  人群躁动了一会,又安静下来。小芳爬上台去,她真大胆。她站在高处笑得云淡风轻,甩甩略宽大的袖子,朝后看了几次,说:“你们一定要接住我。”随即按教练要求的姿势倒下去。只见她稳稳地倒在“臂桥”上,几乎微不可见地向上晃动一下。我看得提心吊胆,好像此时倒下的是自己一样。人群爆发出一阵掌声。

  好多女生跃跃欲试,一个个走上台子去。陈儿从“臂桥”上下来了,把我推在台边,“你也试试吧!”我愣了愣,“信任背摔”就是相信别人呀,好多人都尝试了,我也参与吧。

  凭着一股子不知从哪里来的勇气,我站在高台上,本不算高的距离此刻像是深不见底的渊谷。我动摇了,想退缩了,脚忍不住往后退了一步。耳旁传来了台下围观的同学的鼓励:“加油,你能行的'!”“辰辰你最棒!”我再次鼓起勇气,看向下方接人的同学,那是整齐的一对对手臂,坚实有力的脚顶在一起,大家用信任而坚定的眼神看着我。深呼一口气,心里计较着信任与被信任验证人与人之间的可信度,相信吧,别担心。双手环抱着向后倒下,忍不住紧紧的闭上了双眼,有风在耳边作响,周围一片寂静与黑暗。几秒钟的时间仿佛凝固了一般,还没有到底,还没有接住!突然,背部触碰到了温暖又坚固的实物,一切又明亮起来了。

  此刻的心中被一股巨大的幸福包围,我成功了!同学们接住了我,在高高的人墙上,望向我的是一双双朝夕相处的熟悉眼睛,此刻温暖又感动,原来人与人之间的信任是战胜恐怖最好的利器,是获得幸福的源泉。

  相信!放心!让这个看似艰难的举动成为一种美好的幸福。彼此信任,信任他人会坚持,会努力,信任自己有勇气,有关爱。谢谢下面搭“臂桥”的男生和女汉子们,你们的努力付出,让我们见证了信任,见证了友谊。

信任的作文 篇8

  是什么,悄无声息,却留下淡淡清香?

  是什么,无怨无悔,却赢得阵阵赞美?

  是什么,默默无闻,却饱含人间温暖?

  是信任,是馒头老太对人们坚定的信任!

  信任是杂技演员的默契配合,是陌生人之间的相互帮助,是跳水运动员郭晶晶与吴敏霞的完美后空翻。

  唐太宗对魏征充分信任,虚心纳谏,改正过失,终于出现了国泰民安的局面,开创了中国历史上著名的贞观之治,为后来的开元盛世奠定了坚实的基础,也使自己留下了一代明君的威名。

  刘备对诸葛亮充分信任,三顾茅庐,与诸葛孔明在草庐中畅谈自己的宏伟蓝图,使诸葛亮无怨无悔的追随自己,帮助自己打下了蜀汉江山。

  新东方的创建者余敏洪,曾经一个在大学校园里默默无闻帮助室友们打水的乐观青年,几年后,那些同寝友人有的已是国外某些公司的精英与高管,但在余敏洪的一句邀请之后都毫不犹豫地回国来帮助余敏洪开创新东方,这些室友对余敏洪的支持正是基于对余敏洪的信任。

  信任是架在人与人之间的桥梁,而今太多人的心灵上了枷锁,当有人扶起路边摔倒的老人而被欺诈时,人们开始质疑助人为乐的传统美德。面对路边摔倒的老人,有人看了看犹豫地离去了,有人头也不回冷漠地跨步离开了,有人甚至制止了将要上前帮助老人的.孩子……信任度的降低,让人与人之间的隔阂加深,世间失去了人与人之间的温暖、友爱,增加了距离感。

  只有互相信任才能拉近人与人之间渐行渐远的距离。俗话说“用人不疑,疑人不用”,以信任为前提才能让我们赢得真心。如果商纣王不听信谗言,而信任比干尽心稳固商汤伟业,有怎会落得失去江山葬身于火海;如果曹操信任华佗,让华佗诊治,又怎会病入膏肓不治而亡;如果宋主不听信秦桧的谗言,而信任岳飞的忠心,重用岳飞,又怎会让金兵一次次进犯,让百姓流离失所,国无宁日。

  信任是事业成功的基础,是成就伟业的条件,是拉近人与人之间的纽带。有信任,我们的生活才能更加美好和谐。

信任的作文 篇9

  现实生活里,谁在说服谁已经很难分辩,因为真实连接着残酷时时在提醒;精神生活里,希望的影子不断扩大自己的能量,信任的脚步从梦幻中走出,承诺的声音已经越过生命的底线,淹没了自己,只有追随。

  信任来自于文明的曙光。当一切都成为怀疑的对象,我们会痛不欲生;当一切变成存在的希望,泪水与牺牲会怜悯我们的放荡,容忍我们的鲁莽。也许现象告诉我们,值与不值不会体现在表面上,应该是理性选择释放的能量。我们都知道信任是魔咒,要付出代价,要承担后果,可我们谁都不想从中走出。

  也许我们心中都在酝酿着一句话:就是想,不需要理由,不期望结果。这样的话谁不担心谁不心疼?可是我们没有办法阻止。自己何尝不是如此,看到美丽弛目神怡,身不由己;听到一句动情的话语,不经意要潜入久久回味。如果是一种思维改变了你,一种观念照亮了你,我想你会被信任的魔咒悄悄俘虏,追随的目光时时在仰望。

  也许至亲好友都在规劝:千万不要轻意相信别人的话。提醒的力量犹言在耳,防备的心理时时谨慎。可是我们都经不住大爱的感动,同情心的怜悯,利益的诱惑,荣誉的光泽。驱使的力量会告知自己,信任本身存在着神秘,就如同梦境演绎,走进来会忘掉所有的谏言,动用所有的.智慧来增添梦中的景致。苦没有感觉,累倒成了一种抚慰和欣赏。痴迷不悟,一种用信任浇灌的风景驻守在生命的最深处,伴随寂寞的灵魂展现给苍穹。

  我要走了,我回来了,是什么一次次改写自己的选择?信任里存在过多的期盼,期盼里不停地修正选择。走了不等于放弃,回来也不等于是信任。不断实践不断改写自己,信任别人和相信自己是在过滤自己的判断。尽管一切魔咒都在虚望里生长,我们宁可用信任的眼光展望,也不愿面对真实背上无助的恐慌,更不愿用无奈解读心中的忧伤。

  一切的一切,我们的信任在梦里存放。一旦从信任的魔咒里走出会是什么情景?我倒吸了口凉气,互不信任,怀疑的风云会染伤所有的情结,浇灭不断生长的希望。如果真是这样,自信就失去依托,眼前都是孤独的茕影,漂零的芦花一片荒凉。我深深眷恋人世间的光明,是多种思维燃烧的风采。信任谁?谁在信任?天空都是放飞的思维,我们都在捕捉,都在仰望一种景象。

  尽管信任存在着一定的风险,承担一定的责任,伴随着一种牺牲。可是我们都不害怕,都愿意用信任的目光奠祭心中的祈祷,也不愿意交流伪证拥戴的冷漠。也许我们的判断一次次出错,也许我们的行为视为荒诞离奇,可我们心中明白,我们并不属于谁,是魔咒寄起的灿烂!

信任的作文 篇10

  信任,让我们的生活多一份美好;信任,让我们的生活多一份真实;信任,让我们的生活多一份温暖……因此,我将选择信任。

  还记得我上初中的时候,学校组织了去新郑基地进行社会实践,其中的一项中空拓展使我的触动非常大,我们在一个一米多高的台子前面用双臂搭起一个“人床”,台子上的人将背对着大家从台子上面往后躺在“人床”上。这便是要考验同学们之间的信任。轮到我的时候,说实话,我很担心,在台子上的犹豫神情还是被教官敏锐的察觉到了,在教官的鼓励与帮助下,我躺了下去,在掉到“人床”上的那一瞬间,我的心中忽然感觉到了一种前所未有的安心!是啊,我应该选择相信我的同学;可是我没有,回想起自己在台上的犹豫,我感到十分惭愧,正是因为这次中空拓展,让我对朋友又多了一份信任,如果下次出现类此的状况,我一定会毫不犹豫的选择相信他们。

  在网上,一张“只有一个招牌的摊位”引起了我的注意,内容是摊位的主人“馒头老太”回家休息吃饭时只需将摊位一撂,买卖全凭市民的自觉,这点让我十分的佩服。看了这个图片,我只觉得,馒头老太对市民的无条件信任并不是每个人都能够做到的,与前一段时间,新闻报道的有一位老人摔倒在地却没一位行人上前帮助,因为他们害怕老人是碰瓷,正是因为这种思想。是我们的生活出现了信任危机。但在这种背景下,馒头老太还能这样做,是对市民多大的信任啊!我不禁对老太的这种行为而感到自愧不如。

  看完这张图片之后,我有空就会想,如果我是她,我会这么做吗?假如自己身边有老人需要帮助,我一定会上前给予帮助;但是让我抛下自己的摊位而去干其他事情,并且选择相信市民,我觉得这是不可能做到的.。

  我认为在现实的生活中,人们缺少的就是这种对大家的信任,正是因为出现了信任危机,才会让那些需要帮助的人感受到人与人之间的落寞与无情;其实我们的内心并不是那样虽然我们担心自己的利益受损。但是,当我们面对那些需要帮助的人时,我们还是应该要给予他们关爱与帮助。

  就像上次中空拓展的经历,当我体验过之后,才知道信任的美好;馒头老太就是我的榜样,是她,才让我感受到了信任的温暖。

  我们一定要尝试着去相信身边的人,在做某件事情时,试着去选择信任。我相信,在我们的共同努力下,信任危机会解除的!

  我,将选择信任!

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