家乡的习俗作文

家乡的习俗作文集锦[3篇]

　　在学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那要怎么写好作文呢？以下是小编为大家整理的家乡的习俗作文3篇，欢迎阅读与收藏。

家乡的习俗作文 篇1

　　今天是清明节，让我想起了这句古诗“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，引起了我内心的愁怅，我仿佛看到了这凄凄惨惨、令人断肠的情景。清明这一天是一个让人悲伤的日子，一个让人思念的时刻。

　　今年的清明节，我跟爸爸妈妈早早的就开车出发，在经过南山路的时候车就排起了长龙，交通也堵塞了，这样停停开开，过了好久我们才到了中村的山角下。爷爷奶奶已经在等我们了。

　　来到坟头，只见周围到处长满杂草，爸爸和爷爷就一人拿一把镰到，铲去杂草。奶奶便拿出祭品，摆在墓前。我一看都是阿太最喜欢吃的菜，有红烧带鱼，油闷虾，豆腐干，春笋，草莓还有酒。爷爷往杯子里倒了满满的三杯酒说：“妈妈今天大家都在，高兴你就多喝点，喝醉也没关系!”我正看的入神妈妈将一束白菊塞到我手上，说这是送给阿太的，你去放好。

　　让阿太保佑你好好学习，天天向上。不过我知道，靠祖先保佑是不可能的.，要通过自己的努力才行。做完这些后，我们一行人就往回走，站在山上往下望，田里的地里泛着新绿，东一片麦田，西一片的油菜花，煞是好看。

　　清明节扫墓祭祖，我学到了许多人情常识，并且还知道了祭祀是中华民族传统礼仪之一。

家乡的习俗作文 篇2

　　春节，是我们中华民族一个古老又传统的节日，也是一年中最隆重、最重要的节日。

　　四川人对农历新年极为重视。家家户户挂彩灯、贴门神，并在粮仓、家禽牲畜圈上贴写吉祥的语言，以示来年的丰收吉祥。有条件的客家乡镇从正月到二月要耍灯舞，灯的种类有龙灯、狮灯、蚌灯等，这是四川人在原籍的彩灯习俗流传至今。我的家乡在四川省巴中市，我们巴中人和大部分川人一样。

　　团圆，人情味是中国人最浓重的年味。因为重亲情，重家庭，为了团团圆圆过大年，家家户户早早地就开始了准备。 通常在每年立冬后，家家户户杀年猪、腌香肠、腊肉，不单农村到处肥猪悲声嘶叫，城里也常见到又白又胖的大肥猪被开膛破肚的情形。

　　年猪杀好后，人们在烧柴灶的灶门上方，将鲜肉串绳从梁柱上悬垂下来，利用每次生火煮饭时伸出灶门的火舌和柴烟逐日熏制，直至色泽金黄，闻之甚香，火舌舔肉吱吱作响，令人馋涎欲滴。

　　进入腊月中旬，各家各户又开始推碾汤元粉，为大年初一全家人可以吃到象征甜甜蜜蜜、团团圆圆的红糖汤圆做准备。团圆，正是人们做这么多准备所祈求的，正如大年三十必不可少的团年饭。巴中地区“大年”新的四大主题：团圆

　　吉祥、富裕、欢乐。排第一位的就是团圆，在情感上，始终过着群体生活的中国人，最美好的向往是人间的亲情与和谐，人情味，也是我们“巴中人”最浓重的年味。 在我们四川巴中地区，新的习俗是：每年春节三十上午都是我们最忙的一天。大人、孩子都在家里忙着打扫卫生、贴福、贴对联.

　　春节三十晚上，大人们更忙得不亦乐乎，都又在在准备着丰盛的年夜饭。过了午夜十二点，每姓三辈内的.人口都要聚集到辈分最高的长辈家里一起吃年夜饭了。有时，也邀请邻居的长者或孤寡的老人一起吃年夜饭又叫团圆饭，一家人围着桌子吃着飘香的鱼，寓意年年有余；有鸡，表示年年积福多多。

　　吃完团圆饭还要守夜。到了午夜12点，烟花飞上了天空，祈求上苍给予平安；放鞭炮，祈求上苍保佑以后的日子过得红红火火。到了凌晨1点，还要迎福，把好运都迎来 春节，真正指的是农历正月初一，又叫阴历年，我们家乡人俗称“过大年”。

　　正月初一早上要吃汤团、腊肉、香肠等品类繁多、数量也多的腌腊品,一般是腊月二十七、八就煮好了的，要吃到过完年。

　　初一至初三白天“走人户”(串门)，一般是看望年长、辈份高的亲戚，要带上鸡、蛋、面粉做的细条状食品、酒、

　　叶子烟(烟叶）但如今已经改成了超市出售的香烟等如许的礼物。媳妇、姑爷回娘家，在农村比较远的还要住几天。 春节期间，另一个热闹的日子是“元宵节”，家乡人早上吃完了“元宵”后，结队去户外娱乐，乡村里有民俗的舞蹈，城镇里有舞龙等大型表演，晚上有“元宵灯节”。

　　正月十六是“登高节”，这天全家人带着食品都到郊外的高山上去野餐一天，娱乐一天，这就意味着“大年”过完了。

家乡的习俗作文 篇3

　　我的家乡有很多节日习俗，每个节日都有特定的庆祝方式，形成了丰富多彩的节日文化，如春节舞狮、舞龙、放鞭炮，中秋节吃月饼、赏月，清明节祭祖、踏青……这些跟其他地方并无多大差别，而有几个我要跟大家讲讲。

　　或许大家并没有猜到了我的家乡，没关系。我觉得习俗必须是要与其他节日不同的性质，节日是大家都过的，而习俗代表的是一个群体的习惯、风俗，是具有特殊性的。

　　社日是我的'家乡特殊节日之一它包括了春社和秋社，人们常常凑钱在社庙里举行祭神仪式，杀猪煮肉，就地分食，而吃不完的肉就带回家供神。

　　牛王诞是个蛮有趣的节日。每年的农历四月初八，传说是牛王的诞辰，所以称为牛王诞。而这一天村民们不能驱使牛去干活，让牛好好休息。还要在牛栏门口供奉牛，大人们则嘱咐小孩们爱护耕牛。牛是一个多么神圣而威严的动物啊！

　　鬼节听起来就有些吓人了（其实只是供奉祭灵），我打小就知道鬼节，它在农历的七月十四，称中元节（俗称鬼节）。这天，民间家家户户都要杀鸡买肉祭祖先，常常有些善良的村民会在三岔路口或山坡上供奉无家可归的野鬼。这听起来既有趣又胆颤不是吗？

　　而“三月三”是属于壮族人民的节日，但不身为壮族的大部分人在我们这个地区也和他们一样过这个习俗。

　　说起我们“三月三”习俗的来历，虽然我不是很了解，但我知道两件事——一，“三月三”是指每年农历的三月初三；二，传说它与王母娘娘举行蟠桃会的日子相同，且又同盘古的诞辰时间一样。虽然本质上他们没有什么关联，但如此有意义的一天，活动当然多种多样了。俗话说得好：最香不比五色饭，最美不过三月三！这五色饭即为五色糯米饭，里面有紫、黄、黑、白、红五种颜色的米饭，把他们蒸好舀出来时会散发古朴而醇香的气味，五谷杂粮一般的味道，极吊人胃口。

　　三月三的双人对歌也是极常见的，我们家乡人有唱山歌的传统，经过我的调查与生活经验，我发现除了日常生活中、娱乐、劳作等自歌或对歌，还形成了歌圩（就是对歌的专门时间，村民常常会聚在一起对歌庆祝），他们唱的歌都是一些古朴的民谣，很具有年代感。

　　每到三月三，无论宅在家里还是出街游玩，都会时不时听见敲锣打鼓的声音，气势磅礴、震耳欲聋。他们的鼓声和铜锣搅拌在一起有条不紊，还具有一定的节奏感，前排的人们舞着狮头，后面的人负责敲锣打鼓，好不热闹。家乡的三月三热闹得像过某一盛大而隆重的节日一样，它不像春节那样更加热闹非凡、鞭炮齐鸣，反而只是小小地庆祝这个节日，常常过了三月三跟没过并无多大差别。

　　家乡的习俗让游子们都想回去，脱下繁忙的包袱，与他们最亲爱的家人们一起庆祝，一起欢笑。

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