尊严的作文汇编【9篇】
在我们平凡的日常里，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编整理的尊严的作文9篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
尊严的作文 篇1
把尊严留下
这是上周六我看见的一幕，我想也是街头很常见的一幕。
天桥那边，一个年轻的壮汉，衣衫的褴褛依然没有遮盖住他健全的身体“求求您了，您给点钱吧”然后是硬币在钱罐里碰撞的声音，年轻人跪在地上，不住的磕头，“咚咚”，这种祈求真让人心痛，虽然鄙夷，但应对如此可怜之人，还是给一些钱吧，但是在我心里，这种给予是施舍。
天桥这边，优美的弹唱，唱的是一些农村小调，质朴悠扬……我转过身，惊诧地看到弹奏这样乐曲的竟是一个双眼失明的老人。老人脸上印满了岁月的沧桑，手上的老茧也鉴证了他学二胡的艰难。老人根本看不见谱子，我无法想象他是怎样学会拉二胡的，也许谱子，他早已印在心里了。生存，这是他应对的一个多么残酷的事情，在北京这样科技发达的城市让一个身无分文的失明老人怎样生存？活着，也许就是一种负担。而他却没有在暗无天日的黑暗世界里哀叹，而是用自我健全的双手弹奏着生命的奇迹！他没有跪在地上乞讨，因为男儿膝下有黄金，尊严，不能丢下。所以，应对生存，他务必做出选取，是躺在路边伸手祈求，还是走一条很艰难的路去维护他的尊严，一个失明老人的决定顿时让人震撼！为了尊严，他走上了一条荆棘载途的崎岖之路，也许他迈出的每一步，脚都会被荆棘深深的刺痛，然而他的'自尊心竟让他变得如此坚强！
一个是健全的壮丁，一个是身残志不残的失明老汉，截然不一样的做法下面体现着截然不一样的人生态度。这天，你能够跪倒在地，你失去的就是整个人生，这天，你昂着高贵的头，你为自我赢得的就是为人的尊严！
尊严的作文 篇2
尊严如火，它可以燃烧掉一切自卑。若人没有了尊严，就像树失去了根，河失去了源头，即使活在世上，灵魂却早已死亡。
尊严贵重如金钱、权力，甚至生命。人有了尊严，才会有自信，有了自信才有可能成功。尊严是成功之本，是信念之源。有了尊严才有成功。我并不想否认失去尊严就一定失败。但我认为，为了成功而牺牲尊严，当成功与尊严地失去画上等号，那么这种成功不要也罢。
当我们重新翻开历史地时候，历史告诉了我们尊严地可贵。苏武虽然北海放羊十九年，但一刻也没有放弃回国地信念。无论是不为五斗米折腰地陶渊明，还是安能摧眉折腰事权贵地李白；无论是燕雀安知鸿鹄之志地陈胜，还是留取丹心照汗青地文天祥；无论是怒烧一地林则徐，还是巴黎和会上拒不屈服，昂首挺胸地顾维钧，他们用尊严捍卫正义，书写历史。
一个人不仅要捍卫自己地尊严，也要捍卫国家、民族地尊严。当卢沟桥第一声枪响，日寇侵我中华，不知当时有多少中华儿女奋起反抗。中国人用历史证明了尊严。直至今日，那些为了国家尊严而血战到底地人，注定要永载史册，受后人敬仰。
如今，很多人在成长中失去了方向，失去了尊严，在利益中徘徊。金钱蒙蔽双眼，权力蒙蔽内心。我想，只有找回尊严才能看到未来。
什么是尊严？尊严，就是一种高尚地人格，是一种价值观，一种自强、自立、奋斗地精神。尊严如火，因为尊严，生命更加绚丽多彩。
尊严的作文 篇3
一些人总是为了别人而低三下四。为什么要低三下四呢？他们没有自尊吗？不，他们有。但他们不懂得呵护自己的自尊。男儿膝下有黄金，女孩子膝下也有黄金，那颗黄金是什么？是自尊，是尊严！
大者是国家总统，小者小到街上乞讨的乞丐，他们都有自尊！我有些话想对乞丐们说：请你们不要这样向大家下跪讨钱，大家不需要你们的下跪。我们都有同情心，请你们不要那样！
在我们学校附近，有一个老人。他的.年龄得往80上数了，可是，他却没有家。这是为什么？因为儿女的无情！姐姐曾对我说过那个老人的故事，她说：“你知道吗？那个老人其实是有家的，但他儿子和儿媳很自私，所以把他赶了出来。”然后又说：“你回来也可以，但是我只给你一杯清水和两个馒头。”不过，还是有些好心人给他搭了帐篷，施舍给他干粮。”听完这些话，我心里想：以后碰上乞丐，我一定要或多或少的给他们点钱。只要有就给！
还有一个故事是我从书本上看来的，文章中写了作者还是小女孩时，家中很穷，父亲为了去向姨爹道谢，把妹妹辛辛苦苦种的棉梨全都摘了下来，然后拿到姨爹那里去给他。但姨爹却摆摆手说：“我不要。我们家里多的是，猪都吃不完！”作者在回家的路上，她想：姨爹怎么可以这样？换了我，我一定不会那样。坐着长大以后，当了教师，有一次，有一个父亲和女儿来到作者家，拿了许多鸡蛋，作者忙请他们进屋，然后又请他们吃饺子，吃完饺子后，作者有很客气的送走了父女俩。丈夫问她一向把送礼者拒之门外的作者，为什么还要收下鸡蛋并请他们吃饺子时，作者向丈夫讲述了他的故事。并告诉他，那件事像一条鞭子一样狠狠地抽打在了“我”的心上，留下了一条疤痕，永远抹不掉。
在生活中，不管是谁都有尊严，不管是谁都有自尊，我们不能漠视自己的尊严，更不能不把别人的尊严漠视！
尊严的作文 篇4
曾经看过这么一个故事，一个小伙子，去外地招聘，但因为落聘了，带的钱也用完了。所以，他又冷又饿，一位好心的老妇人招待了他，并给了他一顿饭与一些钱。小伙子走了出去，看到了院子里有一堆柴，小伙子想要把柴劈了，但老妇人因为好心，不想他劳累，所以坚持不让小伙子劈柴，并把小伙子送走了。从那以后，小伙子不论在那儿，他都低着头。从从前活泼乐观的人变成了一个郁郁寡欢的人。那时，因为我还小，所以并不知道为什么。但现在我明白了，他失去了尊严，失去了脸面，他认为他得到了别人的施舍，他是一个不劳而获的人。尊严的重要性，在那个故事中体现的很充分，每个人都有尊严，而且不能失去尊严。
自从看了那个故事后，每一天，我都会站在镜子前问自己：“我失去尊严了吗?”我常常盯着镜中的自己发呆，天马行空的想一想尊严长什么样子?但往往没有答案，我觉得我的每一样东西都诠释着我的尊严。学校要布置教室，我作为班长，当然要带头捐植物，但家里并不养什么小花小草，唯一有的是一盆刚发芽的满天星。黑黝黝的泥土中零星的点缀着一些绿芽，翠色欲滴的。但这芽儿实在太丑了，小小的，有点像绿豆，一想到同学们可能会捧来的水仙花，红彤彤的玫瑰花，再与自己的小芽儿一比，那实在是太寒酸了。但没办法，我只能硬着头皮上了。
第二天，我把满天星的种子拿去了，果然不出所料，同学们拿来了鲜艳而又芬芳的.各种花，我的花与他们的比起来，真的很小，很“可爱”。从那天起，每一天，我都不再那么亲热的与同学们玩耍了。而平时几个比较会说的人也在议论着我，我顿时觉得颜面扫地了，更别说什么尊严了。
但直到有一天，我的满天星开花了。长长的花杆郁郁葱葱，几朵白色小花如天空中的星星，在群花璀璨中格外醒目。从那天起，同学们也不再议论我了，反而都争着去看满天星。花朵十分芬芳，在阳光下，微微颤动着。
我的尊严，也如这花般美丽灿烂，拾起那尊严，我抬起了头，阳光照在我脸上，我心里，看看我的尊严，它正芬芳呢。
尊严的作文 篇5
夕阳挂在天空，橙红色的光芒照在道路两旁苍翠欲滴的樟树上。正是下班的高峰期，路上的行人行色匆匆，仿佛有什么急事。汽车在马路上飞驰，比行人显得更匆忙。
忽然，一幅不和谐的画面映入我的眼帘——一个年轻力壮的青年人，穿着破烂不堪的衣服，一瘸一拐的，拄着一根破木棍，在向路人乞讨。我想：这世面上，什么人都有!没想到，连青年都会来乞讨了!走着，想着，就走到了他身旁。
“咳，咳!”那青年边装着咳嗽，边用狡黠的目光打量着我，“这天好冷，我好饿，哪位好心人行行好，给我点钱啊……”说完用期待的眼神望着我。我忿忿不平，没听见似地走过了他身边，看他那幅嘴脸，一定是假装残疾，我还是赶快走吧。想骗我的钱?没门!突然，我感到腿上被人用什么重重地拍了一下，很疼。我愤怒地回过头，发现那青年正缓缓收回木棍，用一副胜利者的姿态，不紧不慢地对我说：“小朋友，叔叔这么可怜，又冷又饿，给点零花钱吧。”我火冒三丈，一边瞪着他，一边揉着我的腿，刚想说话，就被一些驻足的行人打断了。
“你看啊!那青年真惨，正当年怎么就瘸了……”
“哎，那小朋友真没同情心啊……”
“快过年了，这残疾青年也怪不容易的，咱给点钱吧……”
我强压着心中的怒火，低头看了看我的钱包……扁的，仅剩几个硬币。那可都是我辛辛苦苦攒的零花钱啊!我犹豫着，给他钱，那我就没有足够的`钱买个面包安慰我这一天学习下来已经饥肠辘辘的肚子;不给他吧，那些过路人会不会说个不停，我的脸皮可很薄!
行人又开始说了：“那……”
我气呼呼地掏出五个硬币，重重地扔在他的破碗里，那一刻，仿佛有重重的回声在我的心里响起。那青年看着我，嘴角上扬，仿佛在说：“小朋友，你还是斗不过我啊，看，你还不是乖乖地交出了钱。”那张脸真让我厌恶。一个青年为什么会沦落到这种地步?他现在的年纪可是黄金时期呀!他难道不知道该用自己的辛勤付出去挣钱吗?为什么要放弃自己的尊严来乞讨?我心里有许多疑问，可没能得到解答。
这事到了现在，还是时时记起，那为了生活而放弃尊严的懒惰青年——他驮着背弯着腰，衣衫褴褛的背影我记忆犹新。我因此也明白了：一定要靠自己的努力和付出，有尊严地活着，生活才有意义!
尊严的作文 篇6
去过香港和美国的人知道，那里的人把尊严看得很重要。当你进出豪华大宾馆时，即使是帮你叫车的男孩或是负责你房间保洁的老太太，他们的脸上也尽是自尊和自信的笑容。他们从不会为自己是从事服务行业的人而感到自卑。
看似简单的一件事情，却折射出了人生哲理：人要活得有尊严，即使你是一个从事平凡工作，毫不起眼的普通人，只要你尽力的做好自己应做的事，何必去在乎别人怎么想、怎么说。只有你自己眼中的“你”才是最重要的。
越王勾践之所以能一举灭吴、一雪前耻，就是因为他把尊严放在了首位，他曾经被吴王所俘，经历了从一个万人之上的国君沦为阶下囚的痛苦。曾经的尊严瞬间全无，但他发誓要一雪前耻，哪怕是卧薪柴、尝苦胆，也要激励自己找回曾经的'尊严。
司马迁之所以能够在遭受了宫刑之后，依旧能写出令人叹服的历史著作——《史记》，就是因为他在失去了作为一个男人的尊严后，尽力让自己保住了作为一个人的尊严。他始终认为：做人就要活得有尊严，哪怕是在遭受了一般人所不能承受的痛苦之后。
文天祥之所以能够写出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的名言，就是因为他把尊严看得比生命更重要。“宁为玉碎，不为瓦全”是他的志向，也是他做人的原则。既然活着无法为国家做更多的贡献，那么即使是死也要为国家保住尊严。
记得在广大青少年中曾流行过这样一句话：走自己的路，让别人去说。这句话是让我们有自己的个性，不能盲从。但也告诉我们，无论我们以后从事什么样的职业，选择什么样的人生道路，只要能尽职尽责、问心无愧，不必去听别人怎么说、去思考别人怎么想，因为人生是你自己的。
别把尊严丢在一边，让人生毫无意义、毫无色彩，只要活得有尊严，即使你是一个平凡的普通人，你一样可以活得伟大、活得精彩。让我们在平凡中捍卫尊严，在平凡中孕育伟大，我们的人生一定会很精彩。
尊严的作文 篇7
在文学史上，有许多经典名著永垂不朽，但却很少能够有像夏洛蒂·勃朗特创作的《简·
爱》这样深深地进入人们灵魂的作品，它以一种不可抗拒的美感吸引成千上万读者，影响着人们的精神世界。
我在无意中翻到这本书便深深陷入小说的情节之中无法自拔。阅读之中，我仿佛看到了简正以她那种而平静的姿态站立在我的面前，故事中的一波一浪都使我的情感颠簸不已，我无法控制自己的情感，不时为简·爱悲惨的命运流下几滴伤感的泪。
本书主要讲述了孤女简·爱被刻薄刁钻的舅母送往洛德学校受尽折磨和欺凌，成年后，应聘至桑恩费尔德当家庭教师。庄主罗切斯特冷酷无情，高深莫测，简·爱仍为其所动并付出真情，也正因为她的正直和高尚，纯洁的心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特感到自惭形秽，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。然而在婚前一刻，律师突然造访并控告罗切斯特重婚罪，才知他原妻为疯女人。幸福一闪即逝，简·爱离开罗切斯特，两人陷入了痛苦的深渊。简·爱虽然身离罗家，却仍时刻想起罗切斯特撕心裂肺的呼唤，待重返桑恩费尔德时，北园火灾已面目全非，只剩一手残废及双目失明的罗切斯特，简·爱勇敢走向罗切斯特，重返幸福家园。
我十分喜爱简·爱的话语，看到了她的话，她的那种令人陶醉的神态也就展现在我的脑海中，我敬佩她的才华，她那三幅画中巧妙的构思，那奇特的幻想，都令我拍案叫绝，尤其在第十二章中，当简听到“高贵”的英格拉姆小姐赞扬时，那种刚刚点燃的爱情之火被无情的自卑瞬间浇灭后的暗自凄凉的伤怀，那种飘游在空气中的忘我的、如丝的哀愁……无一不增强了我对简爱的'热爱。
简·爱是平凡的外表与高贵灵魂的统一， 这种高贵灵魂闪耀的美是内在的美，是人性的美，是理念的美，是永恒的美。她追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。为了自己的爱的信念，平等的真实纯粹的爱，甚至毅然放弃渴望以久的唾手可得的爱情。她的一生，虽谈不上轰轰烈烈，但却是平凡而不平庸。在我心中，她就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。再想想我自己，我总梦想着自己长大后能够有一番大作为，可是每次一遇到点挫折，比如考试没考好便灰心丧气，对一切都感到厌倦，看了简爱后，我对自己的行为感到十分惭愧。今后我一定学习简的那种不屈不挠的精神，不轻言放弃，去拼尽全力实现自己的梦想，这样等我到老了以后，便不会发出：我们总是老的太早，却聪明的太迟这样的感慨!
《简爱》这本书所展现给我们正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出感觉，是一种不计得失简化感情，它犹如一杯冰水，净化了我的心灵。
尊严的作文 篇8
20xx年初春，日本千叶市新一届市政为了改造旧城容貌，决定将原来的老树全部更换。
这个小城市现在的绿化树还是20世纪50年代遗留下来的树种。那时，这里还只是一个人员相对集中的乡村，到处长满了乌桕、阔叶冬青和皂荚树。后来城镇粗具规模，政府就因地制宜进行规划，这些树木便被保留下来，至今已有约半个世纪的历史。专家们认为，这些老树种太过普通，而且多数是落叶树，到了秋冬只剩下光秃秃的树杈，毫无美感。所以，他们建议用常绿开花类树木取而代之。市政接受了建议，斥巨资向新加坡某园林花木公司订购了广玉兰等四季常青且能开出漂亮花朵的树木。谁也没有料到，这一决定向市民公布后，立即遭到一个叫松川的人的反对。反对者松川是一位老人。他在向市政递交的抗议书中说，本地现在生活着几千只鸟儿，比如画眉、八哥、斑鸠等，这些鸟类在冬天都是依靠现在的绿化树上结的果实为食。如果换掉现在这些树木，那将会让生活在这个地区的成千上万只鸟儿因为饥饿而死亡，或者迁徙。如果没有了鸟儿，这个地方的人们将再也听不到它们婉转的叫声了。利民意愿遭遇逆流，为了慎重起见，市政决定专门为此事召开一个听证会。
那天，会场来了许多人。当市政代表陈述了他们的造福市民的初衷后，松川老人反驳说，如果市政真是在为市民着想，就应该尊重市民的需求。他说：“大家都知道，我们这个城市越来越发达，车多了，电器多了，音乐广场多了，商店多了。我们每天大多数时间都在被迫听噪音，天籁的美妙早已被挤压得所剩无几。听不到虫子的叫声，听不到蝈蝈和蚂蚱掠过草尖的声音，听不到河水潺潺的流淌声，甚至连公鸡打鸣都听不到了，我们只有每天清晨和黄昏聆听鸟儿的叫声这唯一的听觉享受了。如果换了树种，那就意味着我们享受这种感觉的权利也丧失了。”许多听众最初对这件事情并没有多大兴趣，他们其实只是抱着看热闹的态度来的。可是，当他们听完松川老人一番慷慨激昂的话后，他们止不住报以热烈的掌声，既是肯定老人的`勇气，又是支持这个平时由于忙碌而无暇思考、现在才顿悟的观点。市政代表中有人说：“难道说四季都有鲜花欣赏的享受还弥补不了听不到鸟鸣这个小小的缺憾吗？”
松川回答：“难道您不认为美丽灵动的鸟儿本身就是一朵朵活着的花朵吗？”听众们再次鼓掌。会场安静了片刻，市政代表向老人抛出了一个难题：“您说得十分在理。可是，即便我们愿意采纳您的建议，我们也已经和新加坡方面签订了供求合同。如果我们单方面提出变更，我们将会承担一笔巨额的违约金啊！”所有支持松川老人的听众都呆住了，他们不知道松川的努力是否会有一个圆满的结果。在大家的注视中，一直站着的松川掷地有声地说：“如果你们愿意改变计划，我愿意为市政筹集违约金。我个人力量有限，可是，我会调动我的亲戚、朋友、邻居……”他的话还没说完，会场一下子站起了许多听众，他们都在说相似的话：“还有我，我的亲戚、朋友！”最后，所有的听众都站了起来。他们都愿意为这个固执的老人做坚强后盾，因为，他们现在都清楚了，是他在尽力保护他们生活的最后一点诗意和韵味。最终，迫于市民的压力，千叶市市政改变了原来的计划。
尊严的作文 篇9
许多人都在说，我们遇到了一个寡廉鲜耻的时代。可是，果真如此么？梅秀英的诗文集《生命的感动》，似乎给我们提供了另外一种语境。
《生命的感动》里叙述的都是作者的身边人、身边事、身边物，或者说，干脆就是一部对庸常人生和周遭事物的片段式记述。这里，既没有所谓的帝王将相和风云人物，也没有所谓的热门题材和宏大事件。可是，作者却在温和平淡和波澜不惊的叙述中，于有心或无意之间，始终盯牢了一种东西，那就是事物的精神性存在，也就是尊严。这种被称为尊严或者理由的精神性存在，常常被作者描述的一个细节或一句话或一个动作点拨出来，以出其不意的效果，向我们呈现了存在的幽微，呈现了当下语境里那些被广泛遮蔽的经验。读到最后，我甚至强烈地感觉到，这部《生命的感动》简直就是对寡廉鲜耻的时代语境的冒犯。谁说这是一个没有尊严的时代？谁说我们的尊严让狗吃掉了？请瞪大我们的眼睛看看，看看这部《生命的感动》，尊严之火从来就没有停歇过在普通人心里的燃烧，尊严其实就在我们身边。
卖荸荠的妇女：活着的尊严
梅秀英的笔下活跃着一个个卑微却高贵的生命。《手残的刘师傅》、《内退的李师傅》、《麻将迷秦师傅》、《竞争上岗的芬》和《做小买卖的同学》等篇什中，集中呈现了这类位卑言微的生命个体，也就是当下语境中所谓的底层人物。在作者看来，他们在用双手劳动的同时，从来就没有停止过扪心自问，或者说，他们在追求温饱的同时，从来就没有放弃过人格和尊严的守护。刘师傅是个残疾人，他的丈夫也是个残疾人，两口子经营着一个街头地摊，勉强维持度日。然而，正是这样一位只有一只胳膊的普通妇女，却对丈夫、孩子和周围的人始终保持着博大的爱心。她主动帮别人扫地，因为，尽管是残疾，她却认为自己比人家“有劲”；她将一只断臂搁在椅子上，另一只手却为远在上海的女儿织着过冬的毛衣；她让丈夫闲坐在地摊的旁边，自己却忙碌不止，当旁人讥讽她“你真爱自己的老公，这么蓄着他”时，她却理直气壮地回答说：“当然要爱自己的老公，是正宗的老公，又不是水货的老公！”在我看来，这句极为经典的答语，茅头对准的正是这个一切掺假和兑水的当下时代，彰显了这个断臂女人理直气壮的尊严和卓然独立的品格。在《做小买卖的同学》一文中，作者以饱蘸感情的笔触，叙述了一个中学时代的同窗好友。作者没有交待她的名字，只是简要介绍了这个当年因为疾病和贫困辍学的女性，现在正在城市的街头上卖着荸荠。当“我”遇见她的那一刹那，特别是瞥见她粗糙的双手时，“我”的'内心里产生了强烈震憾。然后，这个卖荸荠的女人，似乎没有“我”那么多的胡思乱想，更没有因为遇见比自己混得好的同窗而自怨自哀。所以，第二天，当“我”再次来到她的面前，并出于同情，提出全部买下她的荸荠时，她却轻描淡写地说：“你都拿去，我不卖给你。”之后，“我”的同情心似乎越发膨胀，甚至想把自己不愿穿的新衣送给她，可是当我再次看见她劳动的双手，看见她自然大方的微笑时，“我”才猛然意识到：“原来值得同情的是自己灰色的心空。”所以，我们完全有理由认为，尊严与出身无关，与职业无关，相反，尊严更多地珍藏于那些劳动的身体和普通的心灵里，珍藏于一切关涉劳动和自然的言行中，珍藏于顽强活着的具体实践里。
那个字我从没说出口：爱的尊严
在这本《生命的感动》里，你可以读到很多“我”流泪和守望的细节，这既源自“我”天生的多情，更源于“我”隐忍宽厚善良的心地，源于“我”历经挫折过后守住尊严讲求分寸的爱情自觉。在文集的第一辑和最后一辑里，作者以一颗赤诚之心，公然坦露了她的情爱历程，并陈述了她的初恋和婚姻生活。“我是草尖上的一滴露珠/相逢/我就当你是偶尔投影的云彩……我不问你的方向/当风儿轻抚我晶莹的心/我就作一次泪花抛洒。”“我渐渐丰满成一湖清澈的湖水/丈夫就是那休戚与共的河床/而你是投影在我心波上的太阳/我能感觉到温暖/我也能因此而明亮。”面对昔日的恋人和婚后的丈夫，作者“我”没有把他们视为对立的两极，而看作是生命里共有的缘分，是深藏于心、百般呵护的对等珍惜。于是，从道德的层面上，“我”是一个大度宽厚的女子；从文化的层面上，“我”又是一个有着自身尊严的站立的人。然而，尽管如此，在作者波澜万丈的内心世界里，爱情又的确不能是苟且的存在，应当是水到渠成的流淌，是灵与肉的相融相合，哪怕付出生命的代价也在所不惜。所以，在那篇《我的闺中女友》里，“我”以无限哀惋的笔调，追述了那个为爱情而殉情的青春女子，那个从此阴阳相隔的闺中密友。文章的最后，作者甚至十分动情地说：“假如有来生，我们的性别一定相异，让我做你一世情人，洗涤你今世的忧伤，弥补你今世的缺憾。”而在《两个女人的赌局》中，作者通过讲述两个为争抢一个男人而不顾脸面的女性，从反向回答了：爱，任何时候都不能以丧失独立的人格为代价，更不能以丢弃最起码的尊严为理由。人的生命存在，实际上是两个层面，一个是物质性的现实存在，一个是意识性的精神存在，而且后者是最能体现品质的部分。而精神性的存在，或者说尊严性的存在，往往更多地藏于人的内心。所以，在那篇《那个字我从没说出口》的文章里，一个跟丈夫共同生活了十六年的妻子，却在丈夫“你想不想我”的无穷追问和“你爱不爱我”无限期待中，始终保持着缄默，甚至要“等我咽下最后一口气前，才说出那个庄重的字。”在我看来，这种没有言说的沉默，不只是反映了“我”诚实的心灵，更为要紧的意义可能还在于，这种不易言说的态度，却从一个崭新角度上实现了另一种言说，那就是“我”对爱情的庄重理解和神圣解读。作者似乎在告诉我们，尤其是告诉那些老是把“爱”放在嘴上的人，爱是一种庄严性的存在，是勿需言说的！面对那个用全部身心爱“我”的丈夫，“我”早有一千个回赠“我爱你”的理由和冲动，而“我”之所以不说出口，原来是想让你自己去说，让你自己去体味“我”深沉广博和持久的爱。
我是你天空里的江南雪：存在的尊严
无论是活着的尊严，还是爱的尊严，都是存在的尊严。只是，在梅秀英的《生命的感动》里，作者却从对生命的敬畏和对存在的探密过程中，告诉了我们关于存在的另一种尊严形式：平凡的事物原来也有着神性的光辉。
那只生产的乡下母猫，在一次性产下九只小猫后，咬断了脐带，吃掉了胎盘，然后长时间地保持着侧卧的姿势，并抬起一条后腿，以便于她的孩子们吃奶。虽说猫是供人消遣的动物，但从作者描述的一系列分娩和哺乳的过程中，我们不仅见证了一组生命诞生的过程，更为重要的可能还在于，我们看到了或者说感受到了一切生命出现的最初理由，那就是母爱。正是这种与生俱来的爱，我们才不会因为它是一只猫或者是一只狗而去蔑视它，相反，它和人的生命一样尊贵。在我看来，这种生命的尊贵，其实就是存在的尊严，就是万事万物生生不息的强大理由。菊花，这个被无数人称颂过的意象，在《生命的感动》里再次得到了高贵的呈现。面对一枝花谢草枯、蜂销蝶遁的菊花，作者情不自禁地写道：“放纵的热情只会瞬间燃尽，内敛的情愫才能持久的发放”；“宁可枝头抢香死，何曾吹落北风中”。这些看似主观的深情咏叹，其实源自于事物客观存在的奥秘，亦即事物固有的神性。仔细想想，菊花，她原本就是这个样子。所以说，一切存在，其实都是有尊严的存在，哪怕它是一棵草，一朵花。在《千年银杏》、《故乡的落日》、《生命里不灭的明灯》等文章里，作者均以探险和回望的姿态，寻找和发掘着身边事物的存在奥秘，彰显了万事万物的神性光辉。江南雪，这是一个意蕴特别的意象，它既不同于北方的雪，也有别于南方的雨。它来去匆匆，稍纵即逝，它凄美动人，惊鸿一现。正是这种短促的自然存在，作者却瞥见了它独有的尊严，捕捉了它迥异的精神性存在，并与自己的爱情联系了起来。“我是你天空里的江南雪/偶尔/在最冷的季节/作一次纷纷扬扬的飘洒……我不是江南雨/我不去打湿你的心/也湿润不了你的干裂/偶尔在你最萧瑟的时节/共梅花/竞相灿放。”存在的尊严，不在于时间的长短，而在于内在的品格，江南雪，我们身边的江南雪，我们年年都要见到的江南雪，在作者的笔下，以在人间的短暂停顿，完成了一次凄美的旅行，落实了存在的重量。
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