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《辛弃疾》读书笔记（精选18篇）
认真读完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，是时候静下心来好好写写读书笔记了。想必许多人都在为如何写好读书笔记而烦恼吧，下面是小编为大家收集的《辛弃疾》读书笔记，欢迎大家分享。
《辛弃疾》读书笔记 1
以前只知道辛弃疾的豪放，而读他的词，我不禁愕然，以武起事，竟然是壮志未酬的苦闷与悲愤成就了文学的他。而这对他来说，又会是怎样一种辛酸？
有人说辛弃疾的词不是用笔写成的，而是用刀和剑刻成的；不是用墨来写的，而是蘸着血和泪写成的。我坐在桌边沉思：对于一个沙场英雄和爱国将领来说，这也是一种生命的悲哀。不时出现在我的脑海中的，是他栏杆拍遍的.一脸惆怅。
这也是历史的悲哀！如此强烈的爱国之心一次次被昏晕的朝廷和奸佞的小人淬火。
历史的车轮继续向前行驶，在我们面前的是一个强大而迅速发展的祖国。在大学这座象牙塔里面，拿着笔我会想：要是让辛弃疾看到，是否会让他羡慕不已呢——我们也在走一条携笔从戎的道路。作为一名国防生，我无需以一方面的人生悲剧来换取另一方面的光彩；我有我的追求，我要有“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的豪壮；“将军本色是诗人”，我也要有文人宽广的胸襟；我会实现我的理想，时过境迁，辛弃疾的时代一去不复返了，千百年来，中国文人报国无门与龟因无路的徘徊也一去不复返了。
我曾为辛弃疾的深深的爱国之情所感动，面对着祖国，可能我们仅仅是大海中的一粒小水滴，但正是这一滴滴小水滴的积累，才有了大海的波涛汹涌。同样，祖国的发展也需要我们每一个人的投入，好男儿志在四方，我们欣赏“沙场秋点兵”的辛弃疾，献身祖国的国防，我们无悔！
我又仿佛看到了辛弃疾，但这次一头白发的他一改以往的忧伤，对着我脸上出现了灿烂的笑容……
《辛弃疾》读书笔记 2
元宵夜，彩灯辉煌，如吹落的繁花，又似洒满夜空的繁星雨点。香车宝马，笛声悠扬，圆月皓洁，一切尽在无法言语中，处处彰显着元宵的盛大和百姓的兴高采烈的心情。佳人步履轻盈，笑语盈盈，随行处暗香浮动，真正是一个春风沉醉的晚上。而唯独自己依旧淡然若水，寻寻觅觅。蓦然回首之间，才发现那淡淡的喜悦渐渐模糊了，顺着零零散散的灯火望去，在相隔不远、寂静冷清的地方，伊人茕茕孑立，傲然俯视这盛大的场景，安静而脱俗。
词作从极力渲染元宵上夜的辉煌灿烂、绚丽缤纷的热闹场面入手，从侧面衬托出一个孤高淡泊、卓越超群、超脱世俗的女性，有别于那些脂粉罗绮的世俗之女，追求更为高洁脱俗的志趣。构思巧妙、立意独特，在香艳脂粉中充分展现了清新脱俗的气质，于同流合污中寻求超群拔俗，于模糊繁华中匠心独运，含蓄细腻，耐人寻味。陈廷焯《白雨寨词话》中说“稼轩最不工绮语”，也就是叙述语言平淡无奇却足以出奇制胜，达到想要的效果。并且指出“蓦然回首，那人却在、灯火阑珊处”，“亦了无余味”，说的大概就是苦苦追寻一个清高脱俗、自甘寂寞、淡泊个性的伊人。
然而梁启超称这首词“自怜幽独，伤心人别有怀抱”（梁令娴《艺蘅馆词选》丙卷引）确认为有所寄托。邓广铭《稼轩词编年笺注》卷一也怀疑此词为宋孝宗干道六年（1170）年所作，辛弃疾时在临安（今浙江杭州）任司农寺主簿，或以为作为次年也就是说此时的辛弃疾正处于仕途失意时期。书中说作者追慕的是一个不同凡俗、自甘寂寞、而有些迟暮之感的美人，即一个画面上的目标。但是诗人也许从这幅画面上嗅到了自己意想不到的趣味。这样看来，它所反映的可能正是他自己在政治失意之时，宁愿闲居孤高自赏，也不肯同流合污，追求超拔脱俗品格的个性追求。
在发展的进程中，人们的理解也在渐渐地深刻。近代著名学者王国维在这个方面写出了自己独到的感悟。他在他的著作《人间词话》中说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。’此第三境也。此等语皆非大词人不能道。”用不同诗意的诗句来阐述他所说的人生的三个境界，写出了自己的理解和认识。
第一境界‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。’，清陈廷焯《词则·大雅集卷二》：“缠绵悱恻，雅近正中”。
香兰泣露，燕子双飞，斜阳沐浴，然而明月无谙人事，只恨离别之苦。独上高楼望尽天涯路，自甘寂寞，勇于探索，雨横风狂，枯树凋敝，于高堂之上克服严寒，于失败之中寻求新的开拓，独自品味自己走过的这段腥风血雨。这也许就是他所说的有我之境吧，万事万物都被赋予词人独到的情感，浓浓的相思之情伴随着他孤高冷清的身影，以一种审视万物的冷静探索生活的真实，平静安宁地奥立于天地之间。因而，寄情于景，寂静的万物传达着他深深地无奈的内心世界，与无我之中表现有我之境。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，以我心，求我得，足矣！也许是为了寻求心中的完美，独上高楼，疏放不羁，以酒作伴，强颜作乐。但是凡成大事者，必先苦其心志，劳其筋骨，所以必要的磨练是获得满足的前提。不管是难得的伊人还是失意的生活，都是对他有益的磨炼，是不可或缺的宝贵财富。
因而，即使衣带渐宽、面色憔悴，也是为了获得一份内心的自足和情感的愉悦。同样，生活就是一个不断探索和求知的过程，或许我们在这个艰难的旅程中历经千辛万苦，可依旧得不到我们预期的结果。那么是不是应该奋起直追，为我们曾经的付出而更加认真努力呢？或许我们还需要纠正自己的某些错误认识，寻求新的理解和感悟，为自己的前进之路注入新的`血液和动力。敢于奋斗，勇于坚持，以一种傲然无畏的态度面对生活的挑战。以我为本，以物观物，将物与我和谐的统一起来，物我混同，真正以一种平和淡然的态度去适应生活。
而第三境界的认知和实现。
必定经历了第一境界高处不胜寒的淡然和无畏，承受了衣带渐宽、面色憔悴的坚韧和无悔，所以认识也更加深刻和清醒，无论是对于过去的沉痛缅怀还是对幸福未来的憧憬和满足，都带有词人强烈的生活感情，即所谓的“有我之境”，以我观物，故物我皆著我之色彩。对于生活中的我们来说，蓦然回首的那一刹那，我们需要的不仅仅是众里寻他的勇气，更需要把坚持作为我们的精神支撑。即使练就了火眼，半途而废也只能让我们留下遗憾的叹息，敷衍了事的行径终究抵不过困难的阻挡，想要柳暗花明的灿烂，必先经过山重水复的艰险。生活就是这样，发现、探索、前进、满足，我们经历的很多，需要认识的也不少，想要生活就得具备一种生活的毅力和坚韧。
人生的三个境界也就是生活的各种步骤，或许我们曾在这条道路上迷茫无助，但是对于生活和困难的意义不断会有新的理解。我们好奇、迷茫、混乱、明了、欣喜，即使受到西风凋敝的冰冷、衣带渐宽的清寒，最终会遇到柳暗花明的美满。所以，不抛弃，不放弃，我们才可以很好地面对以后的生活。
《辛弃疾》读书笔记 3
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
农历正月十五日，古时称上元，又称元宵节，这夜称元夕。放灯观灯是上元盛事，故又称“灯节”。唐宋时期上元灯节已十分可观，唐时正月十四、十五、十六三日放灯，故唐诗中写“火树银花”境况者甚多。宋时又增加十七、十八两晚，共放灯五日。花灯的品种达几十种。
此首词中的“玉壶”就是用白玉制作的灯，“鱼龙”指的是鱼形、龙形的彩灯。“花千树”形容花灯繁多，像千树开花。放烟花是元宵节另一道风景线，“星如雨”即烟火纷飞，洒落如雨。元宵之夜，称“闹元宵”，则热烈的气氛浓。上到至尊皇帝及宫妃臣僚，下至黎民百姓，无不观灯欢乐。古代女子平时不能随便出门，但元夕夜可以观灯，词中“蛾儿雪柳黄金缕”指当时女子在元宵节时头上佩戴的各种装饰品，这里特指盛装的女子。宋时许多大臣不愿意夫人元宵观灯，恐人众杂乱，有不测之虞，但无能阻止。
词的大意是：元宵之夜，彩灯齐放，犹如一阵春风吹开了千树万树的繁花；璀璨的焰火，又像漫天吹落的点点星雨。骏马雕车来往穿梭，脂粉馨香洒满街巷。丝竹管乐齐奏，白玉彩灯旋转，光耀夺目；鱼灯龙灯舞动，彻夜欢腾。盛装的赏灯女子，说说笑笑飘然而过，留下一丝淡淡的幽香。我找啊找，在人群中找了千百遍，也没能看到她的身影。猛然一回头，却见她正站在灯火暗淡稀疏的角落，默然无语。
这首元夕之作，写佳节良宵一次短暂的追求遇合，但却不是单纯的爱情词。其上片赋色瑰丽，极度夸张灯月交辉、车水马龙的繁华场面，这是陪衬笔墨，只是为了引出词的主旨；下片写在暗香浮动、罗绮如云的热闹场合中，始终寻不到伊人。寻觅之苦，那种执着、那种急切，以及久觅不见的失望之情，都浓缩在“众里寻他千百度”这一句。然而笔锋陡然一转，创造出一种冷清孤寂的境界，偶一回头，却在灯火冷落处惊喜地发现了“那人”的身影。她不在灿烂辉煌的华灯之下，不在热闹的人流中，一人独自站在远离喧嚣、隔绝繁华的灯火阑珊的角落，不随波逐流，不自甘寂寞，孤芳高洁。她，就是词人苦苦寻觅的“意中人”。
辛弃疾是一个“金戈铁马，气吞万里如虎”的沙场猛士，但英雄不遇，壮志未酬。他的词以豪放雄浑著称，但纤绵婉约之作也值得称道。这首词即是代表作之一，历来受到好评。他的生命始终盘旋着一种进取与压抑、追求与愤慨的'深刻矛盾，呈现出生命的崇高力量和无言的悲剧美。这首词的好处，在于写出了一个人由寻觅、追求，到终于发现这样的过程，这样的境界。词人苦苦寻觅、执着追求的“那人”，其实是一种处世态度，一种人格品质的形象化体现，这是做人的最高境界，所表达的就是作者本人的志向和人格。梁启超评价他“自怜幽独，伤心人别有怀抱”（《艺衡馆词选》）。这首词的另一个好处，也在于告诉我们在学习、探求科学奥秘、做学问上，追求的最高境界也是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。
《辛弃疾》读书笔记 4
《青玉案·元夕》上阙描写的是元宵节欢快的场面，描述了如同“千花树”的彩灯，更有星星点点的烟火“如雨”般飘落。街上，富贵人家也乘坐着“宝马雕车”，出来欣赏“鱼龙舞”，呈现了一幅万民同欢的景象。节日的音乐充斥了整个地方，空中的月亮也格外明亮。在柔和的月光下，整个地方笼罩在一片灯火辉煌中。
诗词的下阕在描写人。诗人看到了正在观灯的女人，她们个个穿着美丽的服饰，带着节日特有的“雪柳”，谈笑着从他面前走过，所到之处，只有暗暗的衣香交织在空气中。诗人一直在人群中寻找自己的心上人，后来无意间回首，却发现那人却在“灯火阑珊处”。
有人说，这首诗是对作者自己的写照，而灯火阑珊下的人影描写的.是一个不与世同流合污的形象。其实，这首诗给当今社会所能带来的最大启示是不要盲目地在人群中寻找。
社会是复杂的，是由不同的人构成的。在如此变化多端的环境中寻找自己的目标会使一个人变的麻木。在生活中，通向成功的道路永远不会是一条直线。我们不可能一帆风顺地到达胜利的顶峰，在路途中必定会经历风风雨雨。
盲目地向前冲可能是最简单的方法，但是“暮然回首”也可能使我们顿悟，明白许多先前的教训；回首往事还能让你从另一个角度看清原先所作所为，从而让你反思现在的行动是否值得。所以，有时候，“暮然回首”并不是对命运的屈服，而是另一种前进的方式，就如同哭泣不但可以发泄内心积压的情绪，还可以使一个人更为坚强。这可能也是为什么，王国维在《人间词话》中会吧它放在人生的最高境界，因为只有有勇气回首那些不堪入目的往事，一个人才会成长，最后获得成功。
《辛弃疾》读书笔记 5
南宋词人辛弃疾的《青玉案·元夕》，曾多次引起我许多联想。
这首词首先描写了元宵节夜晚民众狂欢的场面：“东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”那生动形象的比喻，使灯火、烟花之景如在眼前，车马、人流、器乐之声如在耳边！如果顺着这个思路写下去，这不过是一首有关民俗节日的词。这一类应景词在宋代不胜枚举，宋人笔记、讲史中也详细描述过元宵节的情景，如《新刊大宋宣和遗事》记载：“从腊月初一日直点灯到宣和六年正月十五日”，“京师民有似云浪，尽头上戴着玉梅、雪柳、闹鹅儿，直到鳌山下看灯”。
然而，这首词的独到之处，是以寻找“那人”为线索，转换了关注的目光：“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在、灯火阑珊处。”顿时，场面从喧闹转向了冷清，读者的心也随着那“蓦然回首”的瞬间而怦然一跳，那些“宝马雕车”已经远去，那些“笑语盈盈”的女性也成了陪衬，一个不同凡俗的“女性”形象凸现在眼前。
仔细观察，这个在“灯火阑珊处”的女性形象似曾相识。李清照在《永遇乐》中已经描写过了：“元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨？来相召，香车宝马，谢他酒朋诗侣。”这热闹的节日唤起了她对往事的记忆：“中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿、捻金雪柳，簇带争济楚。”与此形成鲜明对比的却是：“如今憔悴，风鬟雾鬓，怕见夜间出去。不如向，帘儿底下，听人笑语。”这不正是一个元宵佳节时独自“在灯火阑珊处”的女性形象吗？
辛弃疾曾经“效易安体”作词，难免受到“易安体”元夕词的熏染。可以说，李清照这首元夕词已经成为南宋词人构建集体记忆的一个载体。无论是“中州盛日”的往事，还是“如今憔悴”的境遇，都会引起读者对现实情境的清醒认识。临安沦陷后，南宋将亡，又是一个元宵节，刘辰翁在《永遇乐》词序中写道：“余自乙亥（1275）上元诵李易安《永遇乐》，为之涕下，今三年矣。每闻此词，辄不自堪，遂依其声，又托之易安自喻。虽辞情不及，而悲苦过之。”刘辰翁以李清照“自喻”，重新追忆着：“宣和旧日，临安南渡，芳景犹自如故。缃帙流离，风鬟三五，能赋词最苦。”然而，今日的情景更是悲苦过之：“江南无路，鄜州今夜，此苦又谁知否。空相对，残釭无寐，满村社鼓。”
对比这三首元夕词，不难发现对南宋词人来说，“元宵佳节”是唤起“中州盛日”的记忆、象征汉族风俗的一个特殊符号。在宋亡以后的`第一个元夕（1277），刘辰翁在《柳梢青》词中，就抒发了文人对节日喧闹之声的另一感觉：“铁马蒙毡，银花洒泪，春入愁城。笛里番腔，街头戏鼓，不是歌声。”辛弃疾这首《青玉案》的写作时间，在李清照之后，刘辰翁之前。如果联系南宋时事的特殊背景，辛弃疾笔下的喧闹场面，与“灯火阑珊处”的对比，应该是别有寄托的。
进一步分析，这三首词隐含着一个文人创作特有的抒写模式，即“众人皆醉我独醒”的对比结构。通过喧闹与孤寂、众人形象与自我形象的对比，来表现文人对人生的独特感悟，对社会变迁的历史记忆，对朝廷时事的清醒认识，这也是宋代文人以诗为词、以文为词所开拓出来的一种境界。正如王国维《人间词话》所言：“词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句。”如果失去了这种对比结构，辛弃疾词中的“我”就会沉浸在世俗的节日场景中，被一片喧嚣之声淹没了。
从“有境界”的角度来读辛弃疾的这首词，我们不妨把词人寻找“那人”的过程，看作是寻找“自我”而渐入佳境的过程，“那人”是词人的一个替身，或者说是象征“自我”的一个影子；“那人却在、灯火阑珊处”，描写的是词人内心所追求的一种人生境界。而“蓦然回首”，象征着一个顿悟人生的阶段，一种不同凡俗的清醒姿态。近代大学者梁启超对古代文人这种描写模式是十分熟悉的，曾经一语中的，评点这首词是：“自怜幽独，伤心人别有怀抱。”（《艺蘅馆词选》）我们借用这句话来评价李清照、刘辰翁的词也是恰当的，只是李清照和刘辰翁已经将这种“伤心人”的“怀抱”明明白白地写了出来，已经将自身设置在“自怜幽独”的场景之中了。辛弃疾这首词却比较含蓄，只是描写了“我”苦苦追寻的过程，并以“那人却在、灯火阑珊处”作为对比和象征。
如果把握了这样一种对比结构，我们会有更多的感悟。这是一种文学的境界，在外在的喧闹场景之中，去追寻内心超越的审美境界，这正像陶渊明《饮酒》诗所描写的：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”有了这种“心远”的境界，朱自清才能在“荷塘月色”下，感悟“独处的妙处”，写出耐人寻味的美文。
这是一种学问的境界。王国维曾借“蓦然回首，那人却在、灯火阑珊处”这句词，比喻“古今之成大事业、大学问者”必然经过的三种境界之一。只有经历了“独上高楼，望尽天涯路”的寂寞，以及“千百度”执著不舍的追求，才能有“蓦然回首”的独到发现和喜悦。这一点对今天的学人更有警示意义。
这也是一种良知者特有的人生境界。在词人笔下喧闹的世俗场景的反衬下，我们读懂了李清照的凄苦、刘辰翁的感伤，也就理解了一个文人对历史文化的深刻记忆，对人生命运的深沉反思，以及对社会时事的深层牵挂。这也是今天的知识分子应该具有的一种情怀，应该担当的一份责任。
或许这也是一种生活情调。在如今众声喧哗、不惜“娱乐至死”的媒介环境中，我们不妨选择一个节日的夜晚，关掉电视，拾起一本诗词，轻轻地翻动书页，静静地与古人对话，品味那种经久不衰、打动人心的艺术境界。于是，我们浮躁的心情渐渐地沉静下来了，我们在平凡的人生中感悟到了更多的韵味。这不是比“想唱就唱，想喝就喝”的节日更有意义吗？
《辛弃疾》读书笔记 6
辛弃疾是我最崇拜的伟人，他于公元1140年5月18日生，公元1207年10月3日逝世，他是南宋著名爱国词人。原字坦夫，改字幼安，中年名所居曰稼轩，因此字号“稼轩居士”。他是我国历史上伟大的豪放派词人、爱国者、军事家和政治家。
我最欣赏稼轩的《水龙吟·登建康赏心亭》。
这首词作于乾道四至六年（1168—1170），整首词抒发了辛弃疾郁结心头的悲愤之情。特别是最后一句：“倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪。”更使人感受到《水仓吟·登建康赏心亭》整首词荡气回肠。但是整首词还不是辛弃疾的`代表作，他的代表作《菩萨蛮·书江西造口壁》是那么的豪放。当时，辛弃疾南归十余年，在江西任刑法狱颂方面的官吏，经常巡回往复于湖南、江西等地，来到造口，俯瞰不舍昼夜流逝而去的江水，词人的思绪也似这江水般波澜起伏、绵延不绝，于是写下了这首词。
当然，最让我感动的就是辛弃疾的爱国之情。辛弃疾22岁就拉起千人队伍、率万人南下归宋，当时他还是个英雄少年，却如此血气方刚，欲为朝廷通杀贼寇，收复失地这又是何等的豪壮呀！
但是，世上的事并非都能心想事成，南归之后，他手里立刻失去了钢刀利剑，就剩下一支羊毫软笔，他再也没有机会奔走沙场，血溅战袍，而只能笔走龙蛇，泪洒宣纸，为历史留下一声声悲壮的呼喊、遗憾的叹息和无奈的自嘲。
时隔千年，当今天我们重读他的作品时，仍感到一中凛然的杀气和磅礴之势。我们要永远记住，热爱祖国是每个中国人必备的品格，我们现在唯一要做到的是认真、努力地学习，我要为中华之崛起而读书。
《辛弃疾》读书笔记 7
中国历史上由行伍出身，以武起事，而最终以文为业，成为大诗词作家的只有一人，这就是辛弃疾，这也注定了他的词及他这个人在文人中唯一性和历史上的独特地位。
在我看到的资料里，辛弃疾至少是快刀利剑杀过几次人的，他天生威武高大，从小苦练剑法，他又生于金宋乱世，不满金人蹂躏，二十二岁时他就拉起了一支数千人的义军。有一次军中出现了叛徒将印信偷走，准备投金，辛弃疾提剑单人独马追了两天，第三天提回一颗人头，为光复大业，他说服义军首领耿京南归，南下临安亲自联络。不料部将叛变，耿京被杀，辛大怒跃马横刀，只率数骑突入敌营生擒判叛将，又奔突千里将其押解临安正法，并率万人南下归宋那时候他还是个英雄少年，正血气方刚只想为朝廷痛杀贼寇，收复失地。
但世上的事并不能心想事成，南归之后他手里失去了利剑，就只剩下了一只羊毫毛笔，他再也没有机会奔走沙场，血溅战袍了，而只能笔走龙蛇，泪洒宣纸。为历史留下一声声悲壮的呼喊，遗憾的叹息和无奈的自嘲。
旁观式的想象，抒发和描述。哪一个诗人曾有他这样亲身在刀刃剑上滚过来的经历呢?正如北宋的范仲淹据说曾经让西夏人闻风丧胆，不过据目前的资料来看，似乎也没有身先士卒，浴血疆场的记录。“剑指三秦”“西风塞马”“投鞭飞渡”，他的诗词简直是一部军事辞典，他也是不可多得帅才，他在《九议》书中主张编练特种部队，重视谍报和情报认为是部队的耳目，胜负的关键，他的'兵学的思想不在戚继光之下。他本来是以身许国，准备血洒大漠，马革裹尸的。但是南渡后他被迫脱离战场，再无用武之地，只能像屈原那样仰问苍天，像共工那样撞不周，他临江水，望长安，登危楼，只能热泪横流。
辛弃疾南归后为什么这样不为朝廷喜欢呢?他在一首《戒酒》的戏作中说“怨无大小，生于所爱，物无美恶，过则成灾。”这首小品正好刻画了他政治苦闷，他因爱国而生怨，尽职而招灾。但是朝廷怕他也忌用他，他作为南宋臣民，共生活了四十年，有近二十年时间被闲置一旁，而在断断续续被使用的二十多年间有又三十七次被调动。每到一处他都特别认真，激情工作时刻摆出一副要冲向前线的样子，他这种豪迈倔强的性格和执著北伐的热情，使他难以在畏缩圆滑，嫉贤妒能，只求偏安的南宋官场上立足。
“过则成灾”终于惹来许多诽谤，甚至说他独裁，犯上皇帝对他时用时弃。危难时用几天，朝有谤言又弃而闲几年，这就是他的基本生活节奏，也是他一生最大的悲剧，别看他饱读诗书在词中到处用典，但他至死也没有弄懂南宋小朝廷为什么只图苟安而不愿去收复失地。
《辛弃疾》读书笔记 8
词至南宋发展鼎盛。南渡词坛领袖代表人物：稼轩（辛弃疾）、白石（姜夔）、玉田（张炎）、壁山（王孙）、梅溪（史达祖）、梦窗（吴文英）、草窗（周密），还有竹山、陆游、张孝祥、陈亮、刘过，《漱玉词》女词人李清照也在之列。
辛弃疾，生于1140年5月28月日，字幼安，号稼轩。历城（今山东济南市）人。南宋爱国词人。他出生时故园被金人所占，他二十一岁便参加抗金起义军。仕途一直坎坷，后被诬落职，先后在信州上饶、铅山两地闲居近二十年。晚年被起用知绍兴府兼浙江安抚使、知镇江府。在镇江任上，他重视伐金的准备工作，但为权相韩侂胄所忌落职。一生抱负未得伸展。1207年10月3日，终因忧愤而卒。
唐诗宋词中大家公认，诗中太白，词中稼轩。辛弃疾不仅是将帅之才，也是南宋词坛大家。我称辛“词霸”也。人都说辛弃疾词好，尤为长调好，纵然百年千年之后，他的词给人“前无古人，后无来者”沧桑感。辛词的字里行间，洋溢着英雄报国为己任的豪迈，又有沉重的悲怆之情。这种真挚浓厚、铿锵顿挫、委婉曲折之美寄予他的词中。
翻开《辛弃疾词集》你会鉴赏到，爱国抗金是辛弃疾词作的主题。每篇词散发着英雄主义的独特魅力。辛弃疾是一位胸怀报国大志，有着英雄襟怀，奔驰纵横战场的英雄人物。前人将词分为婉约、豪放两派，易安为婉约派，幼安为豪放派。辛最可贵是还有坚定的社会担当，在那个风雨飘摇的南宋，他少年带兵抗金，老来披甲征战，是身体力行的爱国英雄。我认为辛弃疾写词做人都是堪称一流，是楷模，至今让后人敬佩。
胡适评论辛弃疾说：“才气纵横，见解超脱，情感浓挚，无论长调小令，都是他人格涌现。”胡适先生一语中地。辛弃疾的确是位天才，他现存有六百多首词，他的词才气纵横，放笔快意，在那个乱世写出大量众多的诗词。许多古人学他的词，王国维说：“读东坡、稼轩词，须关其雅量高致。无二人之胸襟而学其词，犹东施之效捧心也。”我以为诗词最难模仿，辛词中那种荡气回肠实乃人格本色也。
辛弃疾闲居江西铅山瓢泉时，写了几首瓢泉词。很喜欢将其录文章后。瓢泉在江西省铅山县期思村瓜山下。辛弃疾取孔子“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉回也！”的含意，取名为瓢泉。《铅山县志》记载：“瓢泉，在县东二十五里，泉为辛弃疾所得，因而名之。其一规圆如臼，其一规直若瓢。周围皆石径，广四尺许，水从半山喷下，流入臼中，而后入瓢，其水澄可鉴。”
学习填写《水龙吟》时，初见辛弃疾【水龙吟】用“些”语再题瓢泉这首词，感觉新鲜有趣。其实宋代以来有些词人用楚骚的“兮”、“些”等句式填词。它是词体中的一种特殊形式。它不同于一般词押韵时，是以句子最后一个字作韵脚，而是用楚辞语尾字“些”作后缀的尾字。后来才知词作者又另用平声“萧、肴、豪”韵部的字作实际的'韵脚。这就是古人所谓的长尾韵。“这种格律声韵具有和谐回应的美，犹如是有两个韵脚在起作用。”
文载道，诗言志，词缘情。早期词人多是离别伤感，以至美艳之词流行。到了宋代尤其是南宋，屈原及作品在词中的出现就越来越频繁。辛弃疾是熟练自如地运用楚辞句法形制的作家，楚骚是辛词的重要资源，也是构成其含蓄沉郁词风的要素之一。原来辛词的根在屈原楚骚，怪不得如此深厚，根深叶茂。
《辛弃疾》读书笔记 9
读完关于辛弃疾的书籍，我被这位南宋豪放派词人的一生深深震撼。
辛弃疾出生在金统治下的北方，自幼目睹汉人在金人统治下所受的屈辱与痛苦。他少年立志，奋起反抗，二十多岁便组织起义军抗击金兵。他的勇敢和果断令人钦佩，那种为了国家和民族的利益，不惜牺牲一切的精神，在那个动荡的时代显得尤为珍贵。
辛弃疾不仅是一位勇猛的武将，更是一位才华横溢的词人。他的词作风格豪放，充满了爱国热情和壮志豪情。“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。”这首《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》，生动地展现了他对战场生活的怀念和对国家命运的担忧。他用激昂的文字，抒发了自己渴望收复失地、报效国家的.强烈愿望。
然而，辛弃疾的一生却充满了坎坷。他虽有出色的军事才能和政治抱负，但在南宋朝廷的主和派占主导的环境下，始终未能得到充分的施展。他多次被弹劾罢官，被迫闲居乡间。但他从未放弃自己的理想，依然关心国家大事，写下了许多忧国忧民的词作。
辛弃疾的一生，是一部波澜壮阔的爱国史诗。他的勇敢、才华和坚持，都值得我们后人学习和敬仰。他的词作，不仅是文学的瑰宝，更是历史的见证，激励着我们为了国家的繁荣富强而努力奋斗。
《辛弃疾》读书笔记 10
翻开辛弃疾的人生篇章，仿佛走进了一个充满豪情壮志与无奈叹息的世界。
辛弃疾年少成名，以其过人的勇气和军事才能在抗金战场上崭露头角。他带着对国家的忠诚和对民族的热爱，义无反顾地投身到保家卫国的战斗中。他的英勇事迹，让人感受到了那个时代热血青年的担当与奉献。
作为词人，辛弃疾的`作品独具魅力。他的词中既有“金戈铁马，气吞万里如虎”的豪迈奔放，又有“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的婉约细腻。他以词为剑，抒发自己的爱国情怀、壮志未酬的悲愤以及对人生的深刻感悟。
辛弃疾的一生是矛盾的一生。他渴望在战场上建立功勋，实现自己的报国之志，但却屡屡受到朝廷的排挤和打压。他在官场的起起落落中，始终坚守着自己的信念，从未放弃对国家和人民的责任。他的坚韧不拔和不屈不挠，让人看到了一个真正的英雄形象。
从辛弃疾的身上，我们看到了一种伟大的精神力量。他的爱国情怀、勇敢无畏和执着追求，都是我们应该学习的品质。在当今时代，我们也应该像辛弃疾一样，心怀国家，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。
《辛弃疾》读书笔记 11
读完有关辛弃疾的传记，心中久久不能平静。
辛弃疾，一位传奇的人物，他的一生充满了传奇色彩。他出生于乱世，自幼目睹了金兵的残暴和百姓的苦难。在这样的环境下，他立下了报国之志，决心为收复失地而奋斗。
辛弃疾的军事才能令人惊叹。他曾率领五十多人袭击几万人的敌营，成功擒获叛徒，名震一时。他的勇气和智慧，让他在战场上屡立战功。然而，他的.政治生涯却充满了坎坷。由于南宋朝廷的软弱和主和派的排挤，他多次被贬，壮志难酬。
但辛弃疾并没有因此而气馁。他把自己的悲愤和无奈化作了一篇篇激昂的词作。他的词充满了对国家命运的担忧和对民族未来的期望。“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。”这句词深刻地表达了他的孤独和无奈。但他并没有放弃，依然坚信自己的理想终有一天会实现。
辛弃疾的一生，是奋斗的一生，也是悲壮的一生。他的爱国精神和不屈不挠的意志，将永远激励着后人。我们应该学习他的精神，为了国家的繁荣富强而努力奋斗。
《辛弃疾》读书笔记 12
辛弃疾，这个名字在历史的长河中闪耀着独特的光芒。
他是一位杰出的词人，其词作风格豪放，情感真挚。他以笔为武器，抒发自己对国家命运的关切和对民族未来的忧虑。“何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。”这首词中，他对国家的热爱和对历史的思考尽显其中。
同时，辛弃疾也是一位勇敢的将领。他年轻时就投身抗金斗争，带领义军与金兵浴血奋战。他的军事才能和勇敢无畏的精神，让人敬佩不已。然而，他的一生却充满了挫折。在南宋朝廷的主和派势力强大的情况下，他的主张难以得到实施，多次被贬官。
尽管如此，辛弃疾始终没有放弃自己的理想和信念。他在闲居期间，依然关心国家大事，写下了许多不朽的词作。他的作品不仅是文学的瑰宝，更是历史的'见证。
通过阅读辛弃疾的故事，我深刻地认识到了一个人的力量和价值。辛弃疾用他的一生诠释了什么是爱国、什么是坚持、什么是勇气。他的精神将永远激励着我们，在面对困难和挑战时，勇往直前，为实现自己的理想而努力奋斗。
《辛弃疾》读书笔记 13
走近辛弃疾，感受他那波澜壮阔的一生。
辛弃疾生活在一个动荡不安的时代，国家面临着外敌的入侵和内部的纷争。他胸怀大志，渴望为国家效力，收复失地。他年轻时就展现出了非凡的勇气和军事才能，组织起义军抗击金兵。
然而，命运却对他不公。他在南宋朝廷中始终未能得到重用，多次被贬谪。但他从未放弃自己的信念，始终心系国家和人民。他的词作充满了对国家命运的担忧和对百姓疾苦的同情。“郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。”这首词表达了他对沦陷区百姓的深深同情和对国家命运的忧虑。
辛弃疾的一生是悲壮的一生，但也是辉煌的一生。他的词作流传千古，成为了中国文学史上的瑰宝。他的爱国精神和不屈不挠的意志，激励着后人不断前进。
读完辛弃疾的故事，我深受感动。他的.一生告诉我们，无论面临多大的困难和挫折，都要坚持自己的信念，为了自己的理想而努力奋斗。同时，我们也要热爱自己的国家，为国家的繁荣富强贡献自己的力量。
《辛弃疾》读书笔记 14
“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。”辛弃疾，一位豪迈奔放的词人，一位壮志未酬的将领。读完关于辛弃疾的书籍，我对他的敬仰之情油然而生。
辛弃疾出生在金宋乱世，自幼目睹汉人在金人统治下所受的屈辱与痛苦。他少年立志，奋起反抗，二十一岁便聚集了两千余人，参加了抗金义军。他曾率领五十余人袭击几万人的敌营，把叛徒擒拿带回建康，交给南宋朝廷处决。这样的英勇无畏，让人惊叹不已。
然而，辛弃疾的仕途却充满了坎坷。他虽有出色的军事才能和政治抱负，却始终得不到朝廷的重用。他多次被贬，却从未放弃自己的理想。他的词中充满了对国家命运的担忧和对收复失地的渴望。“了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！”这句词道出了他的无奈与悲愤。
辛弃疾的词风格豪放，充满了英雄气概。他用生动的笔触描绘了战场上的金戈铁马，也抒发了自己的壮志豪情。他的'词不仅是文学作品，更是他内心世界的真实写照。他的爱国情怀和坚定信念，激励着后人不断前行。
在那个动荡的时代，辛弃疾用自己的一生诠释了什么是忠诚，什么是担当。他的故事让我明白，无论遇到多大的困难，都不能放弃自己的信念和追求。我们应该学习辛弃疾的精神，为了自己的理想而努力奋斗。
《辛弃疾》读书笔记 15
辛弃疾，一个在中国文学史上熠熠生辉的名字。他的词作，如同一把利剑，划破了历史的长空，展现出了那个时代的波澜壮阔和他个人的壮志豪情。
辛弃疾的一生，是充满传奇色彩的一生。他生于乱世，胸怀报国之志。年轻时，他就投身于抗金斗争，展现出了非凡的勇气和军事才能。然而，命运却对他不公，他虽有满腔热血和卓越才华，却始终未能得到朝廷的充分信任和重用。
在他的词作中，我们可以感受到他对国家命运的深深忧虑和对收复失地的强烈渴望。“何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。”这首词中，他通过对历史的回顾和对现实的感慨，表达了自己对国家前途的担忧。
辛弃疾的词不仅有豪放之气，也有婉约之美。他既能写出“金戈铁马，气吞万里如虎”的豪迈词句，也能写出“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”的细腻情感。这种刚柔并济的风格，使他的.词作更加丰富多彩。
读完关于辛弃疾的书籍，我被他的人格魅力所深深折服。他的爱国情怀、坚定信念和不屈不挠的精神，将永远激励着我们。在当今时代，我们也应该像辛弃疾一样，胸怀大志，为国家的繁荣富强贡献自己的力量。
《辛弃疾》读书笔记 16
翻开辛弃疾的篇章，仿佛走进了一个波澜壮阔的历史画卷。这位南宋词人，以其独特的风格和深刻的思想，在文学史上留下了浓墨重彩的一笔。
辛弃疾的词充满了豪迈之气。他的'笔下，有“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”的战场厮杀，有“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”的壮志豪情。他用雄浑的笔触，描绘出了那个时代的风云变幻，让人感受到了一种强烈的历史使命感。
然而，辛弃疾的一生并非一帆风顺。他虽有报国之志，却屡遭挫折。他多次被贬，却始终不改其志。在困境中，他依然坚持创作，用诗词表达自己的情感和理想。他的坚韧不拔和不屈不挠的精神，令人敬佩。
辛弃疾的词也不乏细腻的情感。他在“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”中，展现了对乡村生活的热爱；在“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”中，流露出了对美好爱情的向往。这些词句，让我们看到了一个有血有肉的辛弃疾。
通过阅读辛弃疾的作品，我深刻地体会到了他的爱国情怀和人生追求。他的词不仅是文学的瑰宝，更是历史的见证。在他的身上，我看到了一种坚持真理、不畏艰难的品质，这将激励我在人生的道路上不断前行。
《辛弃疾》读书笔记 17
辛弃疾，那个在历史长河中闪耀着独特光芒的人物。读完有关他的书籍，我的心中久久不能平静。
辛弃疾的一生，是一部波澜壮阔的英雄史诗。他出生于金国统治下的北方，却始终心怀南宋，渴望收复失地。年轻时，他毅然投身抗金义军，凭借着卓越的军事才能和勇气，立下赫赫战功。然而，命运多舛，他的仕途充满了坎坷。
在他的词作中，我们能感受到他那炽热的爱国情怀。“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。”这句词中，他把自己对国家的忧虑和无奈表达得淋漓尽致。他渴望上阵杀敌，为国家收复失地，却只能在词中抒发自己的壮志未酬。
辛弃疾的词风格豪放，充满了力量。他用生动的语言描绘出了战场上的激烈场面，让人仿佛身临其境。同时，他的词中也蕴含着深刻的'人生哲理。“青山遮不住，毕竟东流去。”这句词告诉我们，历史的潮流是不可阻挡的，我们应该顺应时代的发展，为国家和人民做出贡献。
辛弃疾的故事让我明白，一个人要有坚定的信念和追求。无论遇到多大的困难和挫折，都不能放弃自己的理想。我们应该像辛弃疾一样，心怀国家，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。
《辛弃疾》读书笔记 18
走进辛弃疾的世界，感受他的豪情壮志与无奈叹息。
辛弃疾，这位南宋时期的伟大词人，以其独特的风格和深刻的思想，在中国文学史上留下了浓墨重彩的一笔。他的一生，充满了传奇色彩。
辛弃疾年少时便展现出了非凡的勇气和才华。他率领义军抗击金兵，为保卫国家立下了汗马功劳。然而，他的.仕途却并不顺利。由于南宋朝廷的软弱和腐败，他始终未能得到重用，多次被贬谪。
在他的词作中，我们可以看到他对国家命运的担忧和对收复失地的渴望。“郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。”这首词表达了他对沦陷区百姓的同情和对国家前途的忧虑。他的词充满了豪迈之气，如“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”展现了他的壮志豪情和英雄气概。
尽管辛弃疾在政治上遭遇了挫折，但他从未放弃自己的理想。他不断地用诗词表达自己的爱国之情和对国家命运的关注。他的词不仅具有文学价值，更具有历史价值。它们让我们了解了那个时代的社会风貌和人们的思想情感。
读完关于辛弃疾的书籍，我被他的爱国精神和坚韧不拔的品质所深深感动。在那个动荡的时代，他始终坚守自己的信念，为国家和人民而奋斗。他的故事激励着我们，在面对困难和挫折时，要坚定信念，勇往直前。
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