中华美德的作文3篇(热)
在平平淡淡的日常中，大家都尝试过写作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编整理的中华美德的作文3篇，欢迎阅读与收藏。
中华美德的作文 篇1
星期五，万里无云。温柔的风轻轻拂着我的脸颊。
转过身来，却发现了一处不和谐的情景——我的好朋友被一位男生追着打。不行！怎么能这样欺负女生？我一气之下就朝男生奔过去。
我伸开双手，把好朋友护在身后，“这是我的好朋友，你不能打她！”我出言阻止。没想到对方却义正言辞地说：“这是我自己的事，你不要管！”我心中随即燃起了一道火焰。看到他对我的话毫不在意的样子，火越烧越旺，真想马上冲出去把那个男生揍一顿。这时，我的好朋友也过来了，她看到我怒气冲冲的样子，轻轻摸着我的.头，安慰道：“没事，他一向这样，我们也都习惯了。”听到这话，火不但没灭，还逐渐加大，让我心头直痒痒。我想了想：今天我就要像钟馗一般，替天行道一回！
拿着我的塑料笔盒，直冲上去，那男生也发现了我，随即转身想跑，可哪里跑得过我？我小手轻轻一甩，就把塑料笔盒砸在他脸上了。虽然力道不是太重，可也把他的脸刮出了一个小口子。
他忍受不了这种屈辱，一个飞腿就踢在我的腿上，我也不甘示弱，出了一记勾拳。最后，还是朋友出手阻拦，我们才放弃了对打。朋友说：“没什么事，双方道个歉就完了！”可我们都怒在火中烧，谁也不想放过谁。朋友又劝道：“可以控制住的矛盾就控制，不要再闹大了，再闹只会是两败俱伤呀！”我不甘心地道了歉。
回家的路上，我看见一位路人的手机被另一位路人撞掉了，手机膜碎了一点儿。可那位路人却没有纠缠不清，而是让一步，听另一位路人道了歉，两人相视一笑，云淡风轻。此时，我作为一个旁观者，我好像懂了：或许当时我们各让一步，心平气和，就能很好地解决矛盾了。
让，是一种美德。“退一步海阔天空”，这又有何不好呢？
中华美德的作文 篇2
拾金不昧是我们中华传统美德，世界上许多人都在掉钱，而有一些人的“运气”好，捡到了那些失主掉的钱，有的十元，五十元，一百元等等，而他们拿这些钱干嘛呢?还给失主，交给警察?不，都不是。而是用来“玩的”。有些人见到有自己喜欢的东西便拿捡来的钱去买，有的人拿这些钱去。
而正确的方法是：在学校里，捡到手机或钱应立即交给老师。在街道上，捡到钱，应交给相关部门或警察。在老人院里捡到的.钱应交给一些生活困难的老人。
孝顺父母也是我们中华民族的传统美德。父母每天都上班，做饭，洗衣服，拖地，扫地，晒衣服等之类，每天早上七点上班，晚上九点到十一点下班，每个月只有两三天休息，而我们哪?每天十个小时上学，中间有一个小时的游戏时间，每周有两个礼拜天休息玩乐。还有我们每个月都要过节，大多数时间都是放假的。有的三天，五天，七天。一年一年算起来，我们比他们轻松多了。只要我们放学为父母按摩五分钟，为他们洗脚，睡觉后把床单整理好。就可以让父母轻松许多，少得一些病。我们还可以为家庭扫扫地，擦擦桌子。这些都是孝顺父母的表现，尊敬老师也是我们中国人民的传统美德。许许多多的学生都知道要尊敬老师，可是没一个人问声老师好，除了上课时，老师说：“起立!”大家才慢吞吞的说了一声“老师您好。”这种行为十分没有礼貌。我们遇到老师，说声老师好，放学说声老师再见，就是这几个字就能消除老师一天的疲倦。
大家都要做一个品德好的人。
中华美德的作文 篇3
在中华民族源远流长、丰富多采、博大精深的伦理文化遗产中，很多优秀传统直到今天仍然有着强大生命力，它是中华民族宝贵的精神财富。虽然其中也有保守落后的部分，但其精华部分往往凝聚着一个民族的智慧和力量，成为一个民族不断向前发展，不断进取的动力。，在当今社会主义市场经济的条件下，弘扬我国优秀的传统道德，必将极大地丰富社会士义精神文明建设的内涵，加快社会主义精神文明建设的步伐。
要鉴别。马克思主义的批判继承精神要求，在分析的基础上，要谨慎地鉴别，就是要进行评价，作出正确的价值判断，这是把握事物的又一种重要的认识方法。而要做出这种价值区分，形成科学的价值判断，进行正确的价值选择，就必须明确评价的应有主体，树立科学的评价标准，文化水平有评估对象的`复杂构成。这就是：要站在人民大众的立场上，从中华民族的整体利益出发，而不是从个人的私利或好恶出发；对待传统伦理道德文化既要看其在历史上是否曾经有利于社会的发展，又要看其是否有利于当代社会主义现代化建设；既要承认中国传统伦理道德文化就其整体结构和特定历史形态而言，已经过时了，又要看到这个整体的某些内部构件，它们作为一种文化心理定势，却常常具有超时空的意义，我们必须认真对待。
是传统伦理道德文化中的精华，也不能“兼收并蓄’，而必须用社会主义精神进行改造，加以重新熔铸，使之升华为社会主义新文化、新道德的构成因素。在这里，批判继承和超越创新是相辅相承的：批判继续是超越创新的基本性步骤，没有批判继承，所谓超越创新便是一句空话；超越创新又构成批判继承的目标指向，不能实现超越创新。所谓批判继承就毫无意义。这就是马克思列宁主义对待包括传统伦理道德文化在内的传统文化的基本立场和科学态度。坚持这种立场和态度，我们在加强对人们进行我们民族优秀的传统道德文化和伦理精神的宣传和教育中，就能避免重蹈复古主义的顶辙，就能为顺利地解决本民族伦理。
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